『紅楼夢』で、劉おばあさんが大観園を訪れたとき、妙玉は黛玉に対してどのような反応を示しましたか？

『紅楼夢』の劉おばあちゃんが大観園を訪れた場面は、この本の中でも最も有名な章の 1 つです。興味のある読者と Interesting History の編集者は一緒に見てみましょう。

『紅楼夢』第40話では、賈牧は劉おばあさんに好意を抱き、劉おばあさんを数日滞在させました。この間、賈牧は劉おばあさんを連れて大観園に行き、散歩したりパーティーをしたりしました。劉おばあさんの参加により、賈邸の繁栄のシーンも最高潮に達しました。しかし、この間、大観園には劉おばあさんに対してある種の「悪意」を示していると思われる2人の女性がいることが敏感にわかります。1人は仙女のような林黛玉、もう1人は冷たくよそよそしい妙玉です！

林黛玉の劉おばあちゃんに対する嘲笑

まず、林黛玉について話しましょう。彼女が劉おばあちゃんに対して抱いた「悪意」は、彼女が姉妹たちの前で劉おばあちゃんを雌イナゴと嘲笑したことでした。もちろん、ここでの「悪意」という言葉は引用符で囲む必要があります。なぜなら、それが悪意であるかどうかは、以下の分析を読んだ後、あなた自身で判断できるからです。

丹春は笑って言った。「おばあさんを責めないで。みんな劉おばあさんのせいよ。」林黛玉はすぐに笑って言った。「でも！みんな彼女のせいよ。彼女はどんなおばあさんなの？『女イナゴ』って呼べよ。」彼女がそう言うと、みんなが笑った。 ——第42章

ここでのストーリーの背景は、劉おばあさんが大観園の山や川を見て、大観園の景色が正月画よりも良いと感じたことです。賈おばあさんは思いつきで、曦春に大観園の正月画を描くように頼みました。曦春はこのために詩会を休まなければならず、それが丹春と黛玉のこの会話につながりました。

では、林黛玉の劉叔母さんに対するコメントは嘲笑と見なされるでしょうか? それはあなたの見方次第です。

例えば、劉老洛の立場からすると、もし偶然通りかかったときに林黛玉が自分に対してこのように評価しているのを聞いたとしたら、たとえ「黒太理論」に精通していたとしても、劉老洛の心に波紋が起こらないはずがない。何しろ彼女は70代の老婦人であり、10代の女の子に陰で評価されたのだ。彼女は一体どんなおばあさんなの？彼女はただ「女イナゴ」と呼ばれただけ！当事者である劉老洛は、少し感動したに違いない。

したがって、「当事者の感情」という観点から見れば、黛玉の言動には大きな問題があることは間違いない。

しかし、林黛玉の主観的な視点から見ると、彼女は芸術的な効果を得るために劉おばあちゃんを「女イナゴ」と呼んだだけだった。劉おばあちゃんは賈邸で心ゆくまで食べたり飲んだりしていたが、その態度はまさにイナゴのようだった！

当時の状況を考えると、林黛玉が言ったことや考えたことはすべて、この「芸術的効果」を狙ったものでした。事実が証明しているように、林黛玉の言葉は確かに皆を笑わせ、皆も林黛玉のイメージ比喩に同意していたことがわかります。したがって、林黛玉は主観的に劉おばさんを侮辱する意図はなかったと結論付けられます。

これにより、完全に正反対で矛盾した2つの視点が形成されました。一般的には、黛玉自身には主観的な悪意はなく、最終的に「悪意のある」結果、つまり関係者を傷つけた（劉老老が近くで聞いていた場合）と考えられています。

今日のように、あなたの何気ない一言が、あなたの周りの人を傷つけました。たとえあなたが無意識に言ったことであっても、あなたの周りの人を傷つけたことは事実です。あなたには他人を傷つけるという主体的な動機や意図がなかったのに、このような結果が引き起こされました。では、あなたはどう判断すべきでしょうか？皆さんはこの「大雄の性格の謎」をどう判断するのでしょうか。

苗宇が劉おばあちゃんを嘲笑する

黛玉と比べると、苗玉の劉おばあさんに対する嘲笑はより直接的である。苗玉は劉おばあさんを嫌っているとも言え、彼女の言葉や行動には老婆に対する明らかな悪意が表れている。第41章の原文を見てみましょう。

ちょうどミャオユが茶碗を受け取ろうとしたとき、道士がテーブルの上の茶碗を集めているのが見えました。ミャオユは急いで「成瑶茶碗は集めないで、外に置いておきなさい」と命じました。バオユは、劉おばあさんがそれを食べてしまい、汚れていたので欲しくないのだということを知っていました。バオユは「外に出たら、子供たちを呼んで川からバケツで水を汲んで床を洗わせるよ。どう？」と言いました。ミャオユは笑って「それならもっといいわ」と言いました。— 第41章

ミャオユウが劉おばあちゃんを嫌っていることがはっきりと表れていた。劉おばあちゃんが澄遥のカップでお茶を飲んだだけで、汚いと思って捨ててしまった。また、劉おばあちゃんが立っていた床を誰かに掃除するように頼んだ。ミャオユウはなんて潔癖症なんだ。

苗嶼がなぜこのようなことをしたのか、現在の解釈では、苗嶼は精神的な潔癖症で、上品な人が好きで、下品な人が嫌いだと考えられています。 劉おばあさんは苗嶼が淹れた「老君美」という高級なお茶を飲みましたが、飲んだ後、劉おばあさんは「美味しいけど、ちょっと薄い。もっと濃い方がいいわ」とコメントしました。

それは、ゴッホの「ひまわり」をトイレットペーパーとして使い、トイレに行った後に、絵の紙が硬すぎて拭き心地が悪いと文句を言う人のようなものです。この例を通して、ミャオユウの気持ちになってみれば、彼女の劉おばあさんに対する嫌悪感がどこから来ているのか理解できます。

筆者は最近、十年木取りの『紅楼夢談　大観園裏口は涼山に通じる』という本を読みました。この本でも、林黛玉と妙玉が劉おばあちゃんを嫌っていると書かれていましたが、『十年木取り』の視点はまったく異なっていました。林黛玉と妙玉が劉おばあちゃんを嫌うのは、彼女たちが扶養家族であるというアイデンティティから来ており、劉おばあちゃんの登場は彼女たちの目に見えない痛みに触れたのだと彼は考えました。そのため、女性たちの中で、黛玉と妙玉だけが最も強く反応しました。

劉老老の物乞いに最も強く反応した二人は、孤児たちだった。一人は同じく女性客の苗玉、もう一人は林黛玉だった。劉おばあさんは紆余曲折を経て避難してきた遠い親戚であり、黎宇さんは紆余曲折を経て避難してきた近い親戚です。しかし、よく見ると、その違いはどれほど大きいのでしょうか。他の人は劉おばあさんが寸劇を演じているのをただ楽しんで見ているだけですが、劉おばあさんのお金を乞い、木の鐘を鳴らすというあまりにも明白な行動は、ミャオユや黎宇のような人々を簡単に傷つけてしまいます。

著者は『十年薪割り』の分析に対して態度を保留している。客人として生きるという観点から見ると、黛玉、妙玉、劉老老には確かに一定の類似点がある。しかし、この類似性が黛玉と妙玉の意識を刺激し、意識的に劉老老を嘲笑するほど強いかどうかは、客観的な視点とはほとんど言えない。

黛玉、苗玉、劉おばあちゃんの階級的地位の差は大きいにもかかわらず、林黛玉の性格だけを見れば、彼女が本当に意識して自分を劉おばあちゃんと比較するなら、彼女は必然的に「両親が亡くなった」という悲しみを思い出すでしょう。黛玉は「インターネット鬱症候群」を患っているので、彼女の感情は必然的に悲しく悲しくなる傾向があります。彼女はどうしてまだ「イナゴの母」について笑ったり冗談を言ったりできるのでしょうか？

苗玉も同様です。彼女はとても高貴で孤高なので、劉おばあちゃんを俗悪な人だと思っています。どうして自分と劉おばあちゃんを平等に見ることができるのでしょうか？それとも、劉おばあちゃんの存在は、黛玉と苗玉の目に見えない意識を刺激しただけで、どちらも主観的には気づいていなかったが、無意識のうちに劉おばあちゃんを嘲笑していたのでしょうか？この場合、輪が大きくなって、客観的な分析の境界を外れています。これについてどう思いますか。