『紅楼夢』の賈宝玉はなぜ自分の無能さに罪悪感や恥を感じる必要がないのでしょうか？

『紅楼夢』の賈宝玉はなぜ自分の無能さに罪悪感や恥を感じないのでしょうか？これは多くの読者が関心を持っている問題です。次に、『おもしろ歴史』編集者が読者と一緒にこの問題について学び、参考資料を提供します。

賈宝玉は毎日本を読んだり家族の世話をしたりせず、ただ食べたり飲んだり遊んだりしてのんびり過ごしている。彼らの闘志のなさに人々が怒るのも当然だ。こんなに良いリソースがあるのに、彼らは良い手を悪くプレイした。家宅捜索を受けた後、彼は完全に無能となり、責任から逃れるために「僧侶になる」しか選択肢がなかった。

しかし、学者たちが賈宝玉の無能さを「責める」とき、彼らは判断基準を無視している。

賈家の経済状況を考慮して、若い旦那様たちはそれぞれ公平に扱われました。特に長男の賈憐は、若い頃は賈宝玉と大差なかった。賈家に育てられた後継者として、彼は賈宝玉よりもはるかに多くの責任を負わなければなりません。しかし、実際には、賈廉と賈震の状況はさらに悪かった。

賈宝玉は確かに深く愛されており、必要なものはすべて持っており、目を引くものです。彼が好まれる理由は2つあります。

まず、賈宝玉は口の中に玉を持って生まれたため、世界中で有名になりました。古代人は吉兆を信じていたので、彼が好まれるのは当然でした。

第二に、趙叔母さんが賈宝玉は愛されていると言ったとき、彼女は一言で的を射ていた。「彼は若い。」

実は、『紅楼夢』の中で、賈宝玉は大抵15歳くらいです。賈家の捜索の時でさえ、彼はまだ18歳か19歳で、成人の儀式を行っていませんでした。

古代では、男性と女性は異なる時期に成人に達しました。

男性は20歳になると「若観」と呼ばれる「済観の儀式」で成人とみなされます。身体はまだ若いですが、責任は大人のものです。

女の子の場合、15歳になると「継妃の儀式」が行われ、成人となり結婚できる年齢になります。

賈宝玉はまだ未成年だった。賈正が3年間仕事で留守にしている間、誰も彼の面倒を見てくれず、学校に行く必要もなかったため、一日中遊んでばかりいた。

高校生を職場の専門家と比較できないのと同じように、「若い」賈宝宇の「有能さ」と「無能さ」を賈廉と同じ基準で評価することはできません。

賈廉は大人として、賈家の没落にいくらかの責任を負うべきだ。未成年の賈宝宇に罪はない、彼もまた家族の崩壊の犠牲者だったのだ。

賈宝宇を理解するには、彼の経歴、経験、成長を客観的に評価する必要があります。

まず、富裕層の二世である賈宝宇は、一般の人々が身につける生存技術を学ぶ必要がない。

賈宝玉の反世俗的な性格は、彼が「科挙や官職」に関する本を読むことを好まないという事実に反映されている。科挙の勉強が最高の追求であったその時代に、彼は異端者でした。現代人が「高校中退」として知っているものに似ています。

しかし、賈宝玉が科挙を嫌っているからといって、勉強をしていないというわけではない。詩や散文の精神性や創造性の面でも、『紅楼夢』全体を通して賈宝玉より優れた人物はほとんどいない。

第二に、賈宝玉の将来はすでに決まっており、栄果邸を相続して裕福な生活を送るための手順を踏むだけでよかった。残りは他の人が引き受けます。それが良いか悪いかは別の問題ですが、少なくとも賈震や賈廉よりは悪くありません。

もちろん、賈宝宇は国家復興の指導者となる資格はない。賈家をかつての栄光に戻すことは不可能であり、むしろ衰退し続けると予想されます。しかし、それは賈宝玉が何も成し遂げなかったということを意味するわけではない。

最後に、賈宝玉は家長になるよりも、文人や詩人になるのに最も適している。これはその人の性格によって決まります。

彼の功績は公職や経済ではなく、文学におけるものである。宋徽宗や李郁と同様に、彼らは文化的巨人ではあったが、「小人」皇帝であった。どのように評価するかは、あなたの立場と視点によってのみ決まります。

宋徽宗、李瑜、さらには賈宝瑜の公務や経済における無能さを批判することはできるが、彼らが「無能」であることについては批判できない。

同じような人物には、杜甫、李商胤、陶淵明など家族を養うことのできなかった人たちがいます。彼らは皆同じ​​種類の人々です。

(第2章) 玉村は厳しい表情で彼を止めた。「いや！この男の出自を知らないのは残念だ。鄭長老は彼を性魔と勘違いしたのかもしれない。たくさん本を読んで物事を知り、物事を研究して真理と神秘を理解する能力がなければ、彼を知ることはできないだろう。」

冷子星は自分の知識に基づいて賈宝玉を軽蔑し、無能な「好色家」だと思っていたが、賈玉村は反対の意見を持っていた。賈宝玉のような人々を擁護したのも曹雪芬でした。原文は非常に長いので、詳細には触れません。

賈宝宇の成長は、責任と理想に分けられます。

賈家の一員にとって、家族は彼の責任です。しかし、それに耐えられるだけの能力がありません。

賈宝宇個人としては、自分自身を追求し、自分の人生を選択する権利がある。他にコメントする権利はありません。

賈家の財産が没収されるという最終的な災難は賈宝玉の責任ではなかった。

ジェン・シーイン氏を例に挙げると、彼は家族の災難に直面して打ちのめされました。賈宝玉と鎮世銀の間には違いはありません。大人の甄世銀もこのようであり、賈宝玉もまだ大人ではないので、彼を批判するときはもっと理性的かつ客観的であるべきだ。