『西遊記』は古代中国における神と魔を題材にした最初のロマンチックな章立ての小説で、『三国志演義』、『水滸伝』、『紅楼夢』とともに中国四大古典小説の一つとして知られています。作者は明代の作家、呉承恩です。この本は社会の現実を深く描写しており、魔術的リアリズムの先駆的な作品である。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。 この本は主に、孫悟空が生まれて天界で大混乱を起こし、その後、唐僧、朱八戒、沙僧、白龍馬と出会い、仏典を得るために西方へ旅する物語を描いています。途中で、孫悟空は多くの危険、怪物、強力な魔法に遭遇し、81の困難を乗り越えて、ついに西方へと辿り着き、如来仏に会い、ついに五聖が現実のものとなりました。この小説は『玄奘三蔵の西遊記』という歴史的出来事を題材にしており、作者の芸術的加工を通じて、明代の社会現実を深く描いている。 第7章:大聖人は八卦炉から脱出し、五行山の下で心を落ち着かせる 富、名誉、名声は運命によって定められているので、決して自分を欺いてはいけません。正直で公正であること、忠誠心、親切心、善良さは、より深い結果をもたらすでしょう。傲慢すぎる者は天から罰せられ、時が来れば罰せられるでしょう。東の神に、なぜ今災害が襲来するのかを尋ねます。彼は高い野心を持っているため、上司と部下を区別せず、規則や規制に従いません。 伝説によれば、孫悟空は天兵によって鬼退治の台に連れて行かれ、鬼を鎮める柱に縛られ、刃物で切りつけられ、斧で切り刻まれ、槍で刺され、剣で切られたが、誰も彼を傷つけることはできなかった。北斗七星は火の神に火をつけるように命じたが、燃えなかった。彼はまた、雷神に命じて稲妻の釘でそれを打たせましたが、それはまったく傷つけられませんでした。強力なゴーストキングと他の人は、「あなたの殿下、この偉大な賢者がこの自衛の方法を学んだことはわかりません。私たちはナイフ、雷、火を使っています。エリクサーは生と調理済みの両方で、サマディの火で片手になり、緊急事態で怪我をすることはできません。ラオジLord。老君は命令を受けて去った後、二浪の出現を告げ、金の花百本、皇帝の酒百本、不老不死の丸百個、珍しい宝物、真珠、錦などの品々を褒美として与え、それを義兄弟と分かち合うように言った。真の主は彼に感謝し、何も言わずに川の河口に戻って行きました。 老公は土師宮に到着し、大聖人の縄を解き、肩甲骨を突き刺していた器具を外し、大聖人を八卦炉に押し込んだ。そして炉を監視していた道士と火を灯していた少年に、火を扇いで運動を続けるように命じた。結局、その炉は乾、坎、玄、真、荀、離、坤、厥の八卦を表していることが判明しました。彼は荀宮の下を掘削しようとしています。荀は風を表します。風があれば火はありません。しかし、風が煙を巻き起こすと、目が赤くなり、老人の病人のように見えます。そのため、「火の目と金の瞳孔」と呼ばれています。 時が経つのは本当に早いもので、気がつけば49日が経過し、老君のヒートは完全に整っていました。ある日突然、不老不死の薬を取り出すために炉が開けられました。大聖人は両手で目を覆い、鼻水をこすっていたとき、炉から音が聞こえました。突然目を開けると光が見えました。彼は思わず炉から飛び出し、シューッという音とともに八卦炉を蹴り倒して外に出ました。火番と丁佳の一行は慌てて引き金を引こうとしたが、てんかんを患った白眉の虎や狂ったユニコーンのように、一人ずつ彼に倒された。老君は追いついてつかんだが、彼に押し倒されて頭から落ち、その後逃げた。彼はすぐに耳から如意棒を引き抜いて風に振った。それは椀のように太くなったが、彼はまだそれを手に持っていた。善と悪の区別もなく、天宮に混乱を引き起こし、九星の扉と窓を閉めさせ、四天王を跡形もなく消えさせた。なんと賢い猿でしょう!それを証明する詩があります。 その詩はこう述べています。 渾身は生来の自然と調和しており、すべての災難や災害は自然なものである。太易は広大で不動であり、変化しないので初玄と呼ばれる。 炉の中で長い時間をかけて精錬されたものは鉛でも水銀でもなく、物質世界の外にある不滅こそが不滅なのです。物事は絶えず変化しているので、三帰依五戒については言及すらしないでください。 もう一つの詩: 一筋の霊的な光が虚空を貫き、杖も貫いた。必要に応じて長くしたり短くしたり、水平または垂直に巻いたり伸ばしたりすることができます。 もう一つの詩: 猿の体は人間の心と一致しており、心は猿の深い意味です。大聖人は天に等しいというのは偽りの表現ではなく、毗馬の官名は魂の伴侶である。 馬と猿は心と精神で互いに協力し合い、しっかりと結び付けられて外からは探せないようになっています。万物は一つの理から真理に帰り、如来は二つの森に共に住まう。 今度は孫悟空は敵と互角でした。孫悟空は鉄の棒を使って四方八方の敵を攻撃し、どんな神も孫悟空を止めることができませんでした。戦いは同明宮と霊霄宮の外にまで及んだ。幸いなことに、有生真君の助手である王霊観がこの寺の管理を担当している。大聖人が暴れ回っているのを見て、彼は金の鞭を抜いて前に進み出て彼を阻止し、言った。「猿め、どこへ行くんだ? 私はここにいる、そんなに傲慢にならないで!」大聖人は何も言わずに棒を上げて彼を殴り始めたので、霊官は彼を迎え撃つために鞭を上げた。二人は霊霄宮の前で戦っていた。殺すのはいいことだ—— 忠実で正直な人は評判が良く、神や目上の人を欺く人は評判が悪いです。片方は運が悪く、もう片方は運が悪く、ヒーローたちは一緒にギャンブルをしています。鉄の棒は激しく、金の鞭は速い、正直で無私の人はどうしてこれに耐えることができようか?これが太一雷生影花尊であり、それが孫悟空、猿の怪物である。金の鞭と鉄の杖はどちらも神の宮殿の魔法の武器です。今日は霊霄宮で才能を披露しています。とても可愛いですね。一人は冷酷な心で闘牛宮を奪取しようとしており、もう一人は玄聖界を支えるために全力を尽くしています。厳しい闘争では超能力を発揮することはできないし、鞭と棒の戦いでは勝者も敗者もない。 二人の戦いは勝敗がはっきりしないままだったが、有生真君はすでに部下を遣わして雷宮に手紙を届けさせ、三十六人の雷将軍を召集して蓋の中央で大聖人を包囲させ、激しい戦いを繰り広げていた。大賢者は全く恐れを見せず、魔法の杖を使って左右をブロックし、前後からの攻撃に対処しました。突然、雷将軍たちが剣、槍、戟、鞭、槌、斧、金のひょうたん、旗ざお、鎌、月形のシャベルを持って、すぐ近くにやって来ました。彼はすぐに三つの頭と六本の腕を持つ存在に変身し、如意棒を振るとそれは三本の棒に変わりました。彼の六つの手は三本の棒を糸車のように振り回し、蓋の真ん中を飛んで行き、雷神は誰も彼に近づくことができませんでした。本当にそうだ―― それは丸くて明るく、太古の昔から存在しています。人々はそこから何を学ぶことができるでしょうか。それは火で燃やされることも、水に沈むこともできません。それは剣や槍やナイフで傷つけられることのない、輝くマニ真珠です。彼は善にも悪にもなれるし、望むままに善も悪も行える。善行をすると仏陀や仙人になり、悪行をすると毛皮に覆われ角が生える。無限の変化が天宮に問題を引き起こし、雷将軍の魔法の武器を捕獲することができません。 その時、すべての神々が大聖人を集めましたが、彼に近づくことはできず、騒音と争いがあまりにも激しく、玉皇大帝は不安になりました。そして、游易霊観と易聖真君に西域へ行き、仏陀に敵を鎮圧するよう求めるよう命じた。 二人の聖者は勅命を受け取って、美しい霊山へ直行し、四金剛と八菩薩に礼拝を捧げた後、勅命を伝えた。すべての神々は如来の召喚について知るために貴重な蓮華台に従いました。二人の聖者は仏陀に三度お辞儀をし、舞台の下に立った。 The Tathagata asked, "Why did the Jade Emperor bother the two saints to come?" The two saints replied, "A long time ago, a monkey was born in the Flower-Fruit Mountain. He showed his magical powers there and gathered other monkeys to disturb the world. The Jade Emperor issued an edict to recruit him and appointed him as the Horse Keeper, but he thought the position was too low and left. When Li Tianwang and Prince Nezha were sent to capture him but failed, they recruited him again and appointed him as the Great Sage Equaling Heaven, with an official position but no salary. They asked him to take charge of the Peach Garden, but he stole peaches. He also went to the Yaochi, stole food and wine, and disrupted the gathering. He also sneaked into the Tushita Palace with wine, stole Laojun's elixir, and escaped from the Heavenly Palace. The Jade Emperor sent 100,000 heavenly soldiers, but they were unable to subdue him. Later, Guanyin sent Erlang Zhenjun and his sworn brothers to hunt him down, but he changed into a demon.彼は多くの形に変身しましたが、ラオジュンは彼を攻撃した後、彼は彼を斬首するように命じました。兵士たちは、Tongming PalaceとLingxiao宮殿に行きました。 Isattvas、「あなたは皆、ダルマホールに座って、禅の玉座を邪魔しないでください。私は悪魔を洗練してあなたを救います。」 如来は阿難尊者と迦葉尊者を従わせ、雷音を出て霊霄門の外へ直行した。突然、耳をつんざくような叫び声が聞こえた。三十六人の雷将軍が大聖人を包囲していることが判明した。仏陀は布告を発した。「雷将軍に戦いをやめさせ、陣地を開け、大聖人を呼び出しなさい。私は彼の魔力が何であるかを尋ねます。」将軍たちは退却し、大聖人も魔法の像を片付け、本来の体を見せて近づき、怒りに満ちて大声で叫んだ。「あなたは誰ですか、善人です、あえて戦いを止めて私に尋ねるのですか?」如来は微笑んで言った。「私は西方極楽浄土の釈迦牟尼尊者、南無阿弥陀です。私はあなたが暴れん坊で、天宮に何度も反抗していると聞きました。あなたがどこで生まれ、いつ悟りを開き、なぜそんなに暴力的なのかはわかりません。」大聖人は言った。私はもともと- 天地が創造した仙人、花果山に老いた猿がいた。水幕洞は私の家業であり、私は友人を訪ね、太玄を理解するための師を求めています。 不死を達成する方法は数多くあり、学ぶ変化は無限です。地上の世界は小さすぎるので、彼は楽園で暮らすことを決意した。 霊霄宮はそれほど長い歴史はなく、歴代の王に受け継がれてきました。強い者は尊敬されるべきであり、勇者だけが先頭に立つ勇気を持つ。 仏陀はこれを聞いて嘲笑した。「汝は猿が精霊になったものだ。よくも自分を欺いて玉皇大帝の位を奪おうとするものだ。玉皇大帝は幼いころから修行し、1750劫の苦しみを味わってきた。一劫は12万9600年である。この無限の大道を享受するのに何年あればよいと思っているのか。前世は人間だった獣である汝が、どうしてそんな大言壮語ができるのか。汝は人の子ではない、人の子ではない!命を縮めてしまったのだ!早く改心し、無意味なことを言うな!殺されて一瞬のうちに命が終わるのではないかと恐れている。お前の本当の姿が残念だ!」大聖は言った。「彼は劫が長いが、長くここに留まるべきではない。諺にあるように、皇帝は交代する。来年は私の番だ。私は彼に動くことを教えるだけだ。 「出て行って、天宮を私に与えなさい。もしまだ与えないなら、私は必ず問題を起こし、平和は永遠に訪れません!」 仏陀は言った。「不死と化身の術のほかに、どうして天宮を占領する勇気があるのですか?」 大聖人は言った。「私には多くの術があります! 私には72の変化があり、私は決して年をとりません。私は宙返り雲に乗って10万8千マイル飛ぶことができます。どうして私が天の玉座に座らないでいられるでしょうか?」 仏陀は言った。「私はあなたと賭けをします。もしあなたが私の右の手のひらから宙返りする能力を持っているなら、あなたは勝ちます。そして、戦ったり苦労したりする必要はありません。どうか玉皇大帝に西に住み、あなたに天宮を与えるように頼んでください。もしあなたが私の手のひらから戦って出られないなら、あなたは悪魔としてこの世に降りて、さらに数劫の間修行することができますが、あなたは私と喧嘩するために来たのです。」 これを聞いた大聖人は密かに笑い、「この如来は実に愚かだ。私、孫悟空は一回の宙返りで18万里を飛ぶことができる。彼の手のひらの半径は1フィートにも満たないのに、なぜ飛び出せないのか」と言った。彼は急いで「それでは、判断できますか」と言った。仏陀は「はい、できます」と答え、蓮の葉ほどの大きさの右手を伸ばした。大聖人は如意棒をしまい、神力を奮い起こして飛び上がり、仏陀の手のひらの上に立って、「出かけます!」と言った。そして光の雲の中に消えていった。仏陀は賢い目で観察し、孫悟空が風車のように止まることなく前進しているのを見ました。大賢者が歩いていると、突然、緑色のオーラを支える 5 本の真っ赤な柱が見えました。彼は言った。「これで道は終わりだ。今度戻るとき、如来に、私が座っているのは霊霄宮だと証言してもらおう。」そして少し考えて言った。「待ってください。印を残して、如来と話をさせてください。」彼は髪の毛を一本抜き、仙気を吹き、「変えろ!」と叫んだ。それは濃い墨のついた二毛の筆に変わり、真ん中の柱に「天に等しい大聖人がここにいた」という大きな文字を一行書いた。書き終えると、彼は髪の毛を元に戻した。彼は威厳がないだけでなく、最初の柱の根元に放尿さえしました。彼は宙返り雲の上でひっくり返り、まっすぐ元の場所に戻りました。如来の掌の上に立って、「私はあちらへ行き、今はここにいます。玉皇大帝に天宮を下さいと頼んでください」と言いました。如来は彼を叱りました。「お前を連れて行きますよ、この小便猿!たまたま私の掌の上にいたのです!」大聖は言いました。「あなたは知らないでしょう。私は空の果てまで行き、5本の赤い肉の柱が緑色のガスを支えているのを見ました。そこに跡を残しました。私と一緒にそれを見に行く勇気はありますか?」如来は言いました。「行く必要はありません。下を見てください。」大聖は燃えるような目を大きく開いて下を見ました。仏陀の右手の中指に「天に等しい大聖はここにいた」と書かれていました。足の親指にはまだ猿の尿の臭いが残っていました。大聖人は驚いて言いました。「そんなことが可能なのか? 可能なのか! 私はこの言葉を天を支える柱に書いたのに、なぜ彼の指にあるのだ? 未来を予言できる魔法があるのだろうか? 絶対に信じない、信じない! 私が戻るまで待って!」 大聖人は再び飛び出そうとしましたが、仏陀は彼を捕らえて西方極楽浄土から突き落としました。そして、五本の指を金、木、水、火、土の五つの山に変えて「五行山」と名付け、優しく彼を押さえつけました。雷神、アーナンダ、カシヤパは皆手を合わせて「よくやった、よくやった!」と称賛しました。 その時、袁華は人間に変身し、真の修行の道を実践することを決意しました。美しい場所は永遠に動かすことはできませんが、一度変わってしまうと、その精神は分散してしまいます。 彼は高い地位を欲して神や目上の人を欺き、聖人を凌駕して不老不死の薬を盗み、道徳秩序を乱す。彼は多くの悪事を犯し、今その報いを受けている。いつ状況を好転させることができるのか分からない。 仏陀は邪悪な猿を滅ぼした後、阿難陀如来と迦葉如来を呼んで一緒に西方極楽浄土へ行こうとしました。その時、天鵬と天有は霊霄宮から急いで出て来て、「如来よ、少々お待ちください。主が来られます」と言いました。これを聞いた仏は振り返って彼を見ました。しばらくして、彼らは8種類のフェニックスキャリッジと9光の宝物のキャノピーを見ました。タタガタは勇気を出して、すぐに彼に感謝します。長老、6人の役人、7つの要素、8つのポール、9つのYaos、10の都市、そして何千人もの真の聖なる人々が彼の恵みに感謝するためにここに来るためにここに来ます。また、四天王と九天仙に命じて玉都金宮、太玄宝宮、東陽玉閣を開き、如来を七宝霊壇に座らせ、各階級の座席を調整し、龍肝、鳳凰髄、玉液桃を配置させた。 すぐに、ジェイド・ピュア・ユアンシュン、アッパー・ピュア・リンバオ・ティアンツン、偉大な純粋なドーデ・ティアスン、5フィートの真の主、5つ星の領主、3人の役人と4人の聖人、Zuo Fu、You Bi、Heavenly Kings、Nezha、Xuanxuは旗を掲げて、 Sと貴重な宝物、長寿の果物、エキゾチックな花、そして仏の前にお辞儀をして、「タタガタの計り知れない魔法の力のおかげで、私たちは偉大なTianzunが私たちを宴会に招待しました:「私たちはそれを天国の平和会議と呼ぶことができます。証拠として、次のような詩があります。 猿は桃の宴を妨害し、天の平和会議は桃の宴に勝利した。龍旗や鳳凰車が瑞々しい光で輝き、貴重な旗や垂れ幕が瑞々しいオーラを漂わせています。 仙音楽や神秘的な歌は美しい旋律を持ち、鳳凰の笛や玉笛は大きな音を奏でます。仙人たちが集まると香りが空気中に漂い、聖なる王朝を祝うと宇宙は平和になります。 皆は大喜びでした。太后は仙女、仙女、美しい少女、毛深い少女の一団を率いて、仏陀の前でほっそりと踊りました。彼らは頭を下げて言いました。「以前、桃の宴は邪悪な猿によって邪魔されました。私たちはすべての仙女と仏陀を招待しましたが、すべて失敗しました。今、如来は頑固な猿を鎖で縛り、天国の平和の宴を催しました。あなたに感謝することはありません。私はきれいな手で大きな桃の木からいくつかの桃を摘み、あなたに捧げます。」それは本当に- 半分赤、半分緑で、甘い香りを放ち、その華やかな妖精の根は永遠に続きます。武陵源で栽培された作物が天府で栽培された作物に及ばないというのは笑止千万だ。 紫色の葉脈は世界でも非常に繊細で珍しく、黄色の仁は世界でも非常に甘くユニークです。寿命を延ばし、体質を改善します。幸運にもこれを食べる人は特別な人になります。 仏陀は両手を合わせて太后に感謝しました。女王は妖精たちに歌い踊るように命じました。会場には不死身の人々が集まり、皆がそのパフォーマンスを賞賛した。その通り - 部屋は、幻想的で天国のような香りと、色とりどりの妖精のおしべと花で満たされています。玉の都は、非常に豪華で華麗な場所であり、希少で貴重な品々は値段のつけられないほどです。 夫婦は空と同じくらい長く生き、彼らの苦しみは永遠に増え続けるでしょう。事態がどんなに悪化しても、彼は決して驚かないだろう。 女王陛下は妖精たちの歌と踊りを楽しんでいましたが、しばらくして突然、 奇妙な香りが私の鼻に漂い、部屋の中の星や星座がすべて驚きました。神々や仏陀たちは杯を置き、皆顔を上げて彼らに挨拶しました。 空の真ん中に、霊芝を手に持った老人が現れました。ひょうたんには永遠の命を約束する不老不死の薬が入っており、貴重な巻物には千年の長寿を約束する碑文が刻まれています。 洞窟の中の宇宙は自由であり、壺の中の太陽と月は完成している。世界中を旅すると余暇と楽しみが得られ、10 大陸を訪れると便利になります。 パンタオバンケットに行って何度か酔っぱらったのですが、目が覚めるとまだ月が出ていました。頭が長く、耳が大きく、体が短い。南極では老首と呼ばれている。 誕生日の男の子がまた来ました。玉皇大帝に会った後、彼は再び如来に会い、礼を述べた。「老君が魔猿を率いて土下座宮に修行に来たと聞きました。無事だと思っていましたが、また出てきました。幸いにも如来はこの魔物を鎮めるのに長けており、感謝の宴を開いてくれました。だから、この知らせを聞いてここに来たのです。他に差し上げるものがありませんので、紫の霊芝、玉草、緑の蓮根、金色の仙薬を特別に差し上げます。」詩は次の通りです。 緑の蓮根と黄金の仙薬を釈迦牟尼に捧げると、如来はガンジス川の砂の数ほどの永遠の命を得るでしょう。清平と永楽の三錦、康台と長寿の九種の花。 武祥宗の真の主は色と空の天空の仙人である。全宇宙と地球は彼を祖先と呼び、彼の6フィートの高さの黄金の体は幸運と長寿の象徴です。 如来は喜んでその感謝を受け取りました。誕生日の主役は席に着き、歩き回ってカップを回します。すると裸足の仙人が再びやって来た。玉皇大帝に敬意を表した後、彼は再び仏陀に感謝し、「邪悪な猿を鎮めた彼の不思議な力に深く感銘を受けました。敬意を表するものがないので、2つの梨といくつかのナツメヤシを貢物として捧げます」と言いました。詩は次のようになります。 大仙は裸足でナツメと梨の香りを携え、長寿を願って阿弥陀仏に捧げている。七宝の蓮華台は山のように安定しており、千金の花の玉座は錦のように飾られています。 人は天地ほど長い命を持っていると言っても間違いではないし、波ほど大きな祝福を持っていると言ってもおかしくはない。幸福と長寿はまさに期待通りであり、西方極楽浄土には暇と至福がある。 如来は再び感謝の意を表し、阿難と迦葉に供物を一つずつ集めて玉皇大帝のもとへ行き、宴会のお礼を言うようにと命じました。皆が酔っ払っていたとき、巡回中の霊的指導者がやって来て報告しました。「偉大な聖人が頭を出しました。」仏陀は言いました。「大丈夫、大丈夫。」彼は袖から一枚の紙を取り出し、そこには「亞曼尼巴嵒牜」という金色の文字が六つ書かれていて、それを阿南に渡し、山の頂上に貼るように頼んだ。尊者はその紙を受け取り、天門から持ち出して五行山の頂上に行き、四角い石の上にしっかりと貼り付けた。すると山は根を下ろして閉じた。尊者は息を吸って手を出してそれを揺らすことができた。阿南は報告した。「紙は貼り付けられました。 ” 如来は玉皇大帝とすべての神々に別れを告げ、二人の尊者とともに天門から出て行き、慈悲の心で呪文を唱え、五行山に土地の神を召喚し、五方の枷帝とともに山に住んで守護するように命じた。しかし、空腹のときには鉄の球を食べさせ、喉が渇いたときには溶けた銅の液体を飲ませた。彼の不幸と罪が終わったとき、誰かが彼を救うだろう。その通り - 鬼猿は大胆に天宮に反抗したが、如来によって鎮圧された。喉が渇いたら溶けた銅を飲んで年月を耐え、空腹になったら鉄の弾丸を食べて時間を過ごす。 自然災害は苦しみと困難をもたらし、人間関係は悲惨ですが、長生きできることは幸せなことです。英雄がもう一度努力することができれば、将来は仏に仕えて西方極楽浄土に行けるでしょう。 別の詩にはこうあります。 彼は非常に強力で強いので、龍や虎を従わせてその能力を発揮することができます。桃と酒を盗んで天府を旅し、玉井で戒律と恩寵を受ける。 邪悪に満ちていれば、人は罠にかけられ、善の根が尽きていなければ、その人のエネルギーは上昇します。予想通り、如来の手から逃れ、唐代の聖僧の出現を待ちました。 結局、災害がいつ起こるかはわかりません。次の章でわかるのを待ちましょう。 |
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