『紅楼夢』で、賈夫人はなぜ賈正が趙叔母と側室として結婚することに同意したのですか?理由は何でしょう

趙叔母は賈正の側室であり、賈丹春と賈歓の母親です。今日は、おもしろ歴史編集長が皆さんに詳しく解説します〜

『紅楼夢』には紋切り型の登場人物はあまりいません。曹公の作品の登場人物は善と悪、長所と短所の両方を持っているからです。例えば、黛玉は才能があるが気性が荒く、宝斎は知識は豊富だが世慣れていて気質が欠けています。阿鳳は栄果屋敷の何千人もの人々を一人で管理しており、仕事は大変で貢献も大きいですが、金銀にさえ致命的なことをしたこともあります。しかし、だからこそ、これらの登場人物は生き生きしている。趙おばさんのキャラクターを除いて。曹公は、下品さ、物質主義、悪意をすべて彼女に注ぎ込んだようだ。全体的に見ると、趙おばさんは欠点だらけで、特筆すべき点はほとんどないようだ。

趙叔母は下品で、葬式銀二十両のために、自分の娘の丹春を人前で恥をかかせた（第55章）。趙叔母は残忍で、自分の将来のために、馬道伯に賄賂を渡して、王希峰と賈宝玉に呪いをかけさせ、紅楼夢を早期に終わらせそうになった（第25章）。趙叔母は金目当てで、自分の存在を示すために、茉莉花の粉の小袋を取りに一宏院に行ったが、方観と他の役者に殴られた（第60章）。

『紅楼夢』の趙おばさんは数え切れないほどの悪いことをしたが、良いことはほとんどありませんでした。しかし、だからこそ、賈祖母が趙叔母を選び、賈正に側室として与えた理由が人々には理解できないのでしょうか?

まず最初の質問について話しましょう。なぜ当時、賈夫人が選んだのは趙おばさんだったと書いてあるのでしょうか? これは本の中で明確に述べられていませんが、本の詳細に基づいて、この結論を推測することができます。賈正が側室を娶ることは両親の決定だったに違いなく、賈正の父である賈岱山は早くに亡くなった。これは『清虚寺大教』第29章の張道士の言葉から推測できる。

これを聞いた賈夫人は思わず涙を流して言った。「その通りです！私は息子や孫を育ててきましたが、誰一人として祖父に似ていません。玉児だけは別です。」張道士は賈真に言った。「当時の公爵の容姿は、当然私たちの世代の男には追いつけないものです。初代と二代目の師匠でさえもはっきりと覚えていないのでしょう。」 - 第29章

なぜ張道士は「長師と次師は公の姿を知らない」と言ったのでしょうか。当然、賈岱山が早くに亡くなったためであり、張道士が話した文脈を考えると、これは当時若かった賈與賈正に向けられたものであるはずです。なぜなら、単に賈岱山が亡くなって何年も経っていて、時間が長すぎて賈岱山の姿を思い出せなかったということであれば、賈與賈正と張道士にとって、賈岱山の死から今までの時間の長さは同じであり、張道士には他人を見下して、他人は覚えていないが自分は覚えていると言う権利はありません。

そのため、賈岱山が亡くなったとき、賈正はまだ若く、結婚できる年齢に達していなかったはずです。たとえ賈正が早く結婚したとしても、賈岱山は公爵としてさまざまなことに忙しく、賈正が側室を迎えることを心配する余裕はありませんでした。ましてや、その側室は自分の侍女である趙叔母さんでした。したがって、これらの排除の後、当時趙おばさんを選んだ年長者は賈おばあさんしかいなかったことになります。

これで、タイトルで述べた核心的な問題に戻ります。趙叔母さんは卑劣な性格の人で、多くの悪事を働いていますが、なぜ賈夫人は彼女を選んだのでしょうか?この疑問に答えるには、まず賈の母が子供や孫に側室を選ぶ基準を見なければなりません。 既成の例は清文で、賈の母が宝玉のために選んだ叔母として本の中で明確に言及しています。 これは賈の母の側室選びの基準の典型的な例として使用できます。 第78章の原文を見てみましょう。

これを聞いた賈おばあさんはうなずいて言った。「なるほど。私も同じことを考えていた。でも、青文はとてもいい子だと思うのに、どうしてこんなことになってしまったの？この子たちは容姿も、会話も、裁縫も彼女ほど上手ではないと思う。将来、宝玉に使えるのは彼女だけだったのに、彼女が変わるとは誰が知っていただろう。」 - 第78章

このことから、賈祖母が側室を選ぶ際に、容姿の良さ、雄弁な話し方、裁縫の上手さという3つの基準があったことがわかります。実は、よく考えてみると、賈おばあちゃんが本当に気にしているのは、外見と雄弁さという最初の2点のはずです。裁縫はプラスに過ぎません。何しろ、賈家も名家であり、メイドや職人を抱えており、叔母を裁縫の名人に育てて利用しようとは考えていません。第29話「清虚寺節」と合わせて、賈牧は張道士に将来の宝二娘の2つの基準、すなわち容姿の良さと性格の良さを提案しました。賈牧が本当に気にしているのは容姿と率直な会話（性格​​）であることがわかります！

趙おばさんは間違いなくこの両方の基準を完璧に満たしています。本書では趙おばさんの容姿については明確に触れられていないが、実子の丹春と賈歓の容姿から判断すると、趙おばさんは美人だったはずだ。例えば、丹春の容貌は、肩と腰が細く、背が高くてすらりとしており、顔は楕円形で、目は美しく、眉は細く、表情は生き生きとしており、文学と芸術の真髄を備えており、一度見たら忘れられない存在です。趙おばさんはこんなに美しい娘を産むのに、容姿が悪いのでしょうか？もちろん、一部の読者は賈歓について言及するでしょう。本書の第23章では、賈歓の容姿は「堅苦しくてぎこちなく、態度も粗野」と書かれていますが、これは賈歓の気質のことだけを指しています。肩をすくめ、鼻をほじり、顔を拭くと、ハンサムな男のオーラが失われるような感じです。そのため、賈歓の容姿はそれほど悪くないはずですが、気質は悪いです。

したがって、外見の面では、趙叔母さんは賈夫人の側室選びの基準を満たしています。趙おばさんの会話を見ると、彼女はおしゃべりな人だと言えます。第20話では、彼女の息子の賈歓が麗香院でギャンブルでお金に負け、甘やかされた子供のように振る舞いました。彼は兄の賈宝玉に叱られました。家に帰ると、趙おばさんは再び彼を叱りました。「誰があなたに高い台に登るように言ったのですか？あなたはとても汚くて恥知らずな人です。」

第67章を見てみましょう。薛潘は外から大きな贈り物の箱をいくつか持って戻ってきました。宝才は贈り物を平等に分配し、そのうちの1つを趙叔母に渡しました。趙叔母は宝才と王夫人が親戚であることを思い出し、これは王夫人を喜ばせる良い機会だと思いました。そこで彼女は王夫人のところに行き、王夫人でさえ笑ったり泣いたりせずにはいられないようなナンセンスをたくさん言いました。

趙叔母は王夫人の部屋に入って、王夫人の横に立って、微笑みながら言った。「これは宝さんが桓児に贈ったばかりです。宝さんのような若い女性がこんなに思いやりがあるなんて驚きです。本当に裕福な家の娘で、とても優雅で寛大です。どうして人々が彼女を尊敬しないのでしょうか。おばあさんや奥様がいつも彼女を褒め、愛しているのは当然です。私は自分でそれをしまっておく勇気がなかったので、奥様に見せるために持って行きました。奥様も気に入ってくれました。」王夫人はこれを聞いて、彼女の訪問の目的を知り、彼女の言ったことが的外れだと分かると、彼女を無視した。 ——第67章

趙おばさんの口調はあまり良くないが、一つだけ確かなことは、趙おばさんはおしゃべりが好きなことだ。話し方だけを見ると、趙おばさんは林黛玉、青文、王希峰と同じタイプの人だと考えられる。彼女は話したりおしゃべりしたりするのが好きだが、宝斎、希人などのように自分の知らないことを隠して自分の仕事でなければ黙り、聞かれると首を横に振って知らないと言うタイプではない。この観点から見ると、趙おばさんは青文のようなタイプの女性だった可能性が高い。

趙おばさんは話が支離滅裂で、計画性がなく、他人に利用されることも多いが、これは趙おばさんが若い頃からそうだったというわけではない。劉老老の言葉によれば、王夫人も率直に話し、傲慢な態度を取らない少女だったが、長い人生に同化して真面目な王夫人になった。また、賈正も若い頃は詩と酒を愛する素晴らしい男だったが、年をとると「偽善者」になったと本には書かれているので、趙叔母も青文のような少女だったが、後に賈正を叔母として結婚し、長年の人生の苦悩により、率直で話し上手な少女から下品で物質主義的な趙叔母に変わった可能性が高い。

賈宝玉の有名な言葉にもあるように、結婚する前は、値段のつけられない真珠である。しかし、結婚した後は、どういうわけか、さまざまな悪い習慣が身に付き始める。まだ真珠ではあるが、輝きも色もなく、死んだ真珠である。年を取ると、もはや真珠ではなく、魚の目になる。明らかに同じ人間なのに、どうして3つの異なるものに変わることができるのだろうか？この観点から見ると、趙おばさんも哀れな人です。