『西遊記』で孫悟空が仏陀になった後、花果山に戻ることは可能でしょうか?

『西遊記』で孫悟空が仏陀になった後、花果山に戻ることは可能でしょうか?

『西遊記』で孫悟空が仏陀になった後、彼は花果山に戻ることができるのでしょうか?これは多くの読者が知りたい質問です。次の興味深い歴史の編集者があなたに詳細な紹介をします。見てみましょう。

孫悟空は、妖怪の中で最も成功した反撃のはずです。 彼がまだ妖怪だったとき、彼は天に等しい大聖人の旗を掲げ、天宮で二度働いた経験があり、ついに霊山の仏の仲間入りをしました。 すべての求職者の中で、悟空は最も輝かしい経歴を持っていました。 しかし、このように強力な悟空は、仏になった後、生まれ育った花果山に戻ることを決して敢えてしませんでした。

孫悟空は花果山の猿に対して決して惜しみなく接したことはありません。


悟空は死者たちに冥界に連れて行かれた後、まず地獄の王に猿たちの生死の書を取り出させ、生死の書にあるすべての猿の寿命を落書きして破壊した。花果山に戻った孫悟空は、これから猿たちは不老不死を主張できると誇らしげに宣言した。

孫悟空が初めて三星洞に勉強に来た時、孫悟空が学びたかったのは不老不死の術でした。それができれば、世界を助けることができるのです。悟空は自分自身が不老不死になっただけでなく、仲間の猿や孫たちが「共同繁栄」を達成するのを助けました。花果山の猿たちはすぐに孫悟空を支持し従う決意を固めました。

生死の書を破壊したことに加え、悟空はいくつかの約束もしました。太白金星が孫悟空を天宮で働くよう招いたとき、悟空はこれらの小さな猿たちに最も深い約束をしました。「子供や孫によく教えなさい。私が天に道を調べるために行ったとき、あなたたちを連れて私と一緒に暮らします。」

そのため、孫悟空は花果山の猿を天国に連れ帰るという考えも持っていました。「富と権力を得ても友達を忘れるな」という言葉は、おそらく孫悟空の姿を表現しているのでしょう。

花果山の猿たちはいつも悟空の優しさに感謝しており、孫悟空は彼らのために多くの努力をしてきました。孫悟空はずっと花果山に住んでいたわけではありませんが、花果山が困ったときはいつも真っ先に立ち上がる人物です。魔王への攻撃と千人のハンターの排除は、すべて小猿の記憶に残っていたため、花果山の猿は孫悟空に対して恨みを抱くことはなかった。

悟空は花果山の猿たちと仲良くしていたのに、なぜ仏陀になってからは猿たちと遊ぶのをやめたのでしょうか?

西方への旅の途中、獅子駱嶺には三人の王がいたが、そのうちの一人は如来の縁戚であった。金翼駱は如来を見ると全く恐れず、雷音寺を奪おうとさえした。しかし、如来はそれでも何も言う勇気がなく、諸仏の立会いのもとでその男を制圧せざるを得なかった。如来のやり方はまさに縁故主義であった。

大鵬は如来との関係を利用して無法行為をし、如来は彼女に何もする勇気がなかった。そのため、如来が彼女を制圧したいだけであっても、霊山の証人全員を連れてこなければならなかった。

孫悟空が小猿を霊山に連れて行くと、彼らが犯したどんな過ちも悟空のせいにされる。孫悟空が彼らと富と栄光を分かち合いたくないわけではないが、これらの小猿は不確定要素であり、孫悟空には彼らをコントロールする方法がない。彼らに困難をもたらすよりも、約束を果たすために花果山に戻らず、過去の空想にふける方がよい。

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