『紅楼夢』の丹春の秋双寨にはなぜ大きな三脚があるのですか？それはどういう意味ですか？

賈丹春は『紅楼夢』の登場人物で、金陵十二美女の一人です。次の興味深い歴史編集者が詳しい解説をお届けします。ぜひお読みください～

賈潭春の『秋双寨』は彼女の人生の秘密のほとんどが詰まった宝庫だ。そこには、丹春の結婚前後の生活に関する多くの手がかりが含まれており、林黛玉の『小湘閣』や薛宝才の『衡武園』よりも詳細です。これに匹敵できるのは、秦克清の『幻国』の真版だけです。

前の章では、賈湛春の西方への航海と西海沿岸の真鎮国への結婚の比喩である小翠堂、仏陀の手、白玉のビムチャイム、および「西壁」について説明しました。

この記事では、西壁の下のテーブルの上に置かれた大きな三脚の背後にある深い意味についてお話します。賈潭春の運命の背後にある、不運から反撃までの栄光のすべてがこの三脚に反映されていると言えるでしょう。

(第40章) 西壁の中央には、米向陽の「霧雨図」の大きな絵が掛けられており、左右には顔鹿公の書による連句が掛けられている。そこには「霧と雲の間の気楽な気質、泉と岩の間の荒々しい生活」と書かれている。テーブルの上には大きな三脚があります。左側の紫檀の台の上には、大観窯の大きな皿が置かれており、その上に、大きくて繊細な黄色い仏手が何十個も置かれていました。右側の漆塗りの台の上には白い翡翠のチャイムが掛けられており、その横には小さなハンマーが掛けられています。

「西壁」、「煙雨」、顔鹿公の連句、大きな三脚、大観窯の大皿、そして数十個の大きくて精巧で黄色い仏手、漆塗りの台に置かれた白い玉の鈴...それぞれを分離すると、独自の比喩があります。特にこの「大きな三脚」が最も重要です。

皇帝が建てた栄果公爵の邸宅である栄果公爵邸は、非常に豪華で荘厳な雰囲気の家具が備え付けられています。しかし、「ディン」がある場所は多くありません。

まず、Rong Xi Tangには「ding」という音があります。 「大きな紫檀の龍の彫刻が施されたテーブルの上に、高さ3フィートの緑青の古代青銅の三脚があり、その上に大きな黒い龍の絵が掛けられています。片側には金色の龍の鉢があり、反対側にはガラスの海（上段、下段）があります。」

第二に、寧国屋敷の祠堂には「鼎」がある。 「中庭に入ると、両側に緑の松と糸杉が植えられた白い石畳が目に入ります。台座には青銅の三脚やその他の器が置かれています。」

3番目は、Qu Shuang Zhaiに「ding」があるということです。

栄熙堂は栄果邸のメインホールであり、ここで一家の主が重要な客を正式に迎えます。

寧国大邸宅祠は、賈一族が首都で先祖を祀る場所です。金陵祖廟の分寺であり、主に寧と容の兄弟を祀っています。

これらの場所にある三脚は「祭器」であり、その展示は正常ですが、賈丹春の部屋に「三脚」があり、著者が詳細に描写しているのは少し異常です。

三脚といえば、賈屋敷のどの部屋にも必ず一つはあります。結局のところ、封建王朝の終わりまでに、三脚の象徴的な意味はそれほど高貴ではなくなり、それが生活の装飾になったのも不思議ではありません。

しかし、曹雪芹は、他の人が三脚を持っているとは書いておらず、代わりに丹春についてのみ詳細に記述しています。これは、賈丹春の結末と合わせて考える必要があります。

賈丹春の杏の花みくじ「太陽の端に赤い杏が咲き、雲に向かって植えられている」と、その判決、歌[肉骨分離]、そして「凧」の謎を組み合わせると、丹春が外国の王女と結婚するのは悪くない。

白玉のビムチャイムは、賈丹春と王の円満な関係と愛情深い関係を象徴しています。 「数十の大きくて繊細な黄色い仏陀の手」は、賈丹春が数十年生き、おそらく90歳で亡くなることを暗示しており、これは足の不自由な道士と禿げ頭の僧侶が「三つの災難」の後に北曼山で会うという約束と一致している。

上記の手がかりの根拠は、賈丹春の部屋にある大きな三脚です。

古代、特に秦の時代以前は、三脚は最も重要な国家儀式用の器物でした。形は大きいものから小さいものへと並べられて一列になっており、これを三脚の列と呼びます。周王朝時代、一列に並ぶ三脚の数は異なる地位のレベルを表し、通常は奇数でした。歴史的文書と考古学的発見によれば、九つの釜は王子用、七番目と五番目の釜は大臣用、三番目と一番目の釜は学者用だったそうです。しかし、周の皇帝は12本の三脚を持っていた。これは偶数である。しかし、周の皇帝の墓は今のところ発見されていないため、この記録が正しいかどうかはまだ検証されていない。

もちろん、この 9 つの三脚は、世界を支配する「9 つの三脚」を表しているわけではありません。

賈家に「丁」があり、「学者」階級に属しているのも不思議ではない。後の世代では、アイデンティティを表現するために「三脚の列」は使用されなくなりました。三脚は厳粛な展示と儀式の器に過ぎません。

しかし、賈丹春は外国の王女と結婚し、国王と結婚しました。三脚は皇帝の配偶者としての高貴な地位を表しています。

もう一つの特別な注意点は、三脚が世界の「継承」を表しているということです。伝説によると、禹大王はかつて九人の牧民から黄金を集め、九つの州を象徴する九つの鼎を静山の下に鋳造した。また、人々に警告を与え、人々に危害を加えないように、悪霊や怪物の絵を鼎に刻んだ。禹が九つの鼎を鋳造したという伝説以来、鼎は一般的な調理器具から国宝へと進化しました。国が滅ぶと、九つの鼎は移動されました。夏王朝が滅びて商王朝が勃興すると、九つの鼎は商の首都伯京に移されました。商王朝が滅びて周王朝が勃興すると、九つの鼎は再び周の首都郝京に移されました。商代から周代にかけて、都を定めたり王朝を建てたりすることを「定定」と呼んでいました。

賈丹春の「影の人物」である焦星の運勢から判断すると、焦星が賈玉村に男児を産んで正妻になったのと同じように、譚春は王に王位継承者を産んだので王女の地位を得ることができるだろう。

三脚は継承を表すので、タンチュンの息子が次の王になります。タンチュンの部屋には「何十もの繊細な黄色い仏手」があるという事実と合わせて、彼女が何十年も長寿で祝福された人生を送るであろうことを暗示している。彼女の息子が王位を継承すると、彼女は王の母となり、王妃は間違いなく焦点ではなくなるだろう。

賈潭春の幸運と長寿は「大三脚」を通してのみ証明され、それがいかに重要であるか！

賈丹春に関しては、彼女が不幸な運命を背負った人物であることは、彼女の出生から外国との結婚に至るまで明らかである。不幸な運命は短い人生を意味するものではありません。両親が亡くなって不運な人もいますが、自分の栄光を生きるために一生懸命努力することができます... 賈丹春も同じです！ 不運だからといって、結末が悪いというわけではありません。