古典文学の傑作『太平楽』：芸術書第16巻全文

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂したもので、太平興国二年（977年）3月に始まり、太平興国八年（983年）10月に完成しました。 『太平毓蘭』は、55部550の分野に分かれ、1,000巻にまとめられた各種書籍のコレクションであるため、もともと『太平宗録』と名付けられていましたが、書籍が完成した後、宋の太宗皇帝が毎日3巻を読み、1年で全巻を読み終えたため、『太平毓蘭』に改名されました。本書は天・地・人・事・物の順に55部に分かれており、古代から現代まであらゆる事象を網羅していると言えます。この本には1000冊以上の古書が引用されており、宋代以前の文献資料も多数保存されている。しかし、そのうち7、8冊は失われており、そのことがこの本の貴重性をさらに高め、中国伝統文化の貴重な遺産となっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、方書部の第16巻の詳細な紹介をお届けします。見てみましょう！

○魔女

『唐書』には、薛居が幽棲地域を侵略し、太宗がこれを征服したと記されている。劉文静と殷介山は高橋城の西で朱と戦い、朱に敗れた。衛衛昊艾は朱冰生に直接長安へ向かうよう助言し、朱は同意した。出発しようとした時、彼は病気になり、魔女を呼んで診察してもらいました。魔女は「唐の兵士たちがあなたを悩ませている」と言いました。彼はそれを呪いだと思い、すぐに亡くなりました。

劉文静は酒好きだったとも言われている。弟の文斉と大酒を飲んで文句を言い、剣を抜いて柱を斬り、「費冀の首を切ってやる」と言った。家の中に怪物が現れるという噂が何度もあった。文斉は心配して魔女を召喚し、髪をほどき、剣を口にくわえて、星と月の下で巫術を行わせた。寵愛された側室は寵愛を失い、それを兄に告げたため、兄は高祖帝に背き、彼女を官吏とした。

また、武后が洛陽に向かおうとしたとき、延郷県の境界に達したところで騎兵隊が突然前進を停止したとも言われています。魔術師が呼び出されてそのことについて尋ねたところ、魔術師はこう答えた。「晋の将軍王俊はこう言っていました。『私の墓は道の南側にあり、木こりによく危害を加えられる。』皇帝が来ると聞いて、文句を言いに来たのです。」その後、王俊は墓を5マイル離れた場所に置き、木こりの立ち入りを禁止するよう命じた。

また、粛宗皇帝は陰陽や鬼神などを非常に重視し、時には魔女に馬に乗って郡を巡り、悪魔祓いの術を行わせることもあったと言われています。王宇という名の邪悪な男がいて、悪行を働いて宰相になった。代宗もこれを固く信じており、代宗の建造物はすべて禁忌の対象となっていた。しかし、裏切り者の李干は都の知事になることができました。また、宮殿の職人全員を集めて、皇帝の衣服を織り、刺繍をさせ、それを燃やして、邪悪を払い、悪魔を滅ぼす方法とした。空の月もなかった。

また、永泰年間にウイグル族の指導者である羅大干らが人々を率いて静陽に向かい降伏を求めたところ、郭子義がこれに応じたとも言われている。彼は鎧を脱いで彼に会いました。その後、子懿が先に杯を持ち、河葫盧知事が子懿に呪文を唱えるように命じた。子懿は「唐の皇帝万歳！ウイグル・ハーン万歳！両国の将軍と大臣万歳！同盟を破る者は戦場で死に、その家族は虐殺される！」と唱えた。河葫盧知事らは恐怖に震えた。杯が到着すると、彼らは「それはあなたの契約の通りです」と翻訳しました。彼らは皆喜んで言いました。「私たちが最初にここを出発したとき、私たちは2人の魔法使いを連れて行きました。『この旅は非常に安全ですが、唐軍と戦うことはありません。偉い人に会ったら戻ります。』今日、私たちは軍隊を率いてあなたに会いに行きましたが、あなたは私たちを疑いませんでした。私たちは鎧を脱いで一人で私たちに会いに行きました。誰がそんな勇気があるでしょうか？戦わなければ、偉い人に会ったら戻ります。魔法使いには手がかりがあります。」彼らは長い間喜び、子怡は彼の背中をたたきました。リーダーたちは魔法使いに報酬を与えるために大当たりを自分たちで分けました。

また、碩放軍の先鋒であった南陽郡王白元光は荊州霊台県西部で慧河と合流し、吐蕃軍10万余りを破ったとも言われている。まず白元光らは敵の状況を調べるために霊台県の西方に行った。月が明るいから暗い月を思う。ウイグル族は魔法使いを派遣して吹雪を起こし、夜明けに戦闘が始まる頃には吐蕃族は凍りつき、弓矢も役に立たず、フェルト毛布をかぶってゆっくりと前進した。元光と恵和は彼を追いかけて殺した。

また、大理9年7月に長い干ばつが続き、その日大雨が降ったとも言われています。最初、景昭隠立干は干ばつのため朱雀街で雨乞いをしました。彼は粘土で龍を作り、街中のシャーマン全員を召喚して一緒に踊らせた。すると観客は恐怖で笑い出した。

方如甫は、前大将軍関羽の庶子であったとも言われている。淮南の陳少有は20歳で官吏に任命された。彼は多くの魔女や呪術師を招き、30歳になったら首相になると主張した。

また、鎮元の時代には昭邑太守の李宝珍が長期の病気のため魔女に呪われ、魔除けのために降格を願い出たとも言われています。彼は合計7回の建白書を提出したが、そのどれもが真摯なもので、皇帝はそれに従わなかったため、司空という称号を普社に譲った。

田仁輝が右晋武将軍だったとき、予定給与を超過した給与があればそれを政府に納めていたと伝えられており、当時の人々は彼が名声を狙っていると嘲笑した。任慧は非常に強力で、すべての悪人を罰します。彼は昼夜を問わず巡回しており、法律違反があれば直ちに処罰されます。彼は自ら刑罰を審議し、誰に対しても決して寛大ではなかった。都の誰もが、貴族であろうと賤民であろうと、彼を恐れていた。当時、蔡夫人という魔女がいて、幽霊話をして人々を惑わせていました。彼女は死者を生き返らせることができると主張し、市場の人々は彼女を神様だと思っていました。任慧はそれが嘘であることを確認し、国境まで移動することを要求した。皇帝は言った。「もし死者が生き返らないなら、彼女は魔女だ。もし死者が生き返るなら、それはさらに大きな罪だ。許されない。」彼はついに仁煕の要求に従った。

李徳宇は浙江省西部の監視委員であったとも言われている。デユ氏は若くして権力を握り、政府の情勢を報道することに熱心だった。人々に害を及ぼす古い慣習はすべて完全に排除されるべきです。江陵周辺の人々は呪術を信じており、幽霊や怪物に困惑しており、両親や兄弟が重病になると、家族全員を捨てて出て行きます。デユは慣習を変えたいと考え、村の知識のある人々を選び、助言を与え、彼らを裁判にかけました。数年のうちに、悪い慣習は完全に変わりました。地元の年代記によると、郡の寺院は前王朝の有名な官僚や徳の高い女王に捧げられていました。4つの郡では、12,000の淫らな寺院が排除され、1,460の山荘が盗賊を排除するために閉鎖されました。人々は彼の統治に満足し、彼を称賛する好意的な勅令を出した。

また、劉玉熙は、ラン州の司馬に降格され、西南の夷地方に住んでいたが、その地方の風俗は辺鄙で粗野で、風習はどこでも異なり、話す相手もいなかったとも言われている。柳熙は朗で過ごした10年間、詩と散文を通して感情を育むことに人生を捧げました。蛮族は魔術を好み、淫らな寺院で踊りや太鼓を演奏するときはいつも、下品な歌詞を歌います。これには于曦も関わっていた可能性があり、彼はシャーマンに教えるために詩人の作品に基づいて新しい歌詞を書いた。そのため、武陵の洞窟や渓流にあるイ族の歌のほとんどは于曦の歌詞である。

『荘子』にはこう記されている。「鄭には、人の生死を知る季仙という神官がいた。」鄭の人々はそれを見て皆逃げましたが、列子はそれを見て酔いしれて家に帰りました。

また、小さな魔女が大きな魔女に出会うと、魔女の根を抜いて捨ててしまうとも言われています。そのため、小さな魔女は一生大きな魔女ほど良い人間にはなれません。

『淮南子』はこう言っている。鄭の神仙胡子林は兆しを見た（男性は巫女、女性は巫女と呼ばれる。巫女は骨を読んで吉凶を判断することができるので、兆しを見ることができる。鄭は応答を意味する）。彼は列子に告げた。列子は泣きながら胡子に報告した（列子は鄭の隠者で、胡子は報告した弟子である）。胡子は天から土を取った。 （魂は天から来たもので、肉体は地から来たものである。死ぬと元に帰るので、天地を握っているという。）名と実際は一致せず、機会はかかとに来る。（名は称号の名称を指す。実際は金品の現実を指す。一致しなければ、心は気にしない。機会は病気を指す。つまり、生命の危険があり、いつでも来るが、恨んだり恐れたりしない。）胡子が見ると、生と死は同じであった。 （齐は待つという意味です。）

「史子」はこう言いました。斉に畑と果樹を持つ男がいました。彼は自分の犬に「フー」、息子に「レ」という名前を付けました。彼らが生贄を捧げようとしたとき、一匹の犬が部屋に入ってきて「金持ちが来る！」と叫びました。魔女は「それは不吉な兆候です。」と言いました。家族は確かに大きな災難に見舞われました。長男が亡くなったとき、彼は「よかった！」と泣いたが、悲しんでいるようには聞こえなかった。

「呂氏春秋」は言った：管仲が病気になったとき、桓公は彼にそのことを尋ねた。鍾は言った。「宜牙、舒貂、張志武、奇芳王から離れてください。」 公は言った。「張志武は生死を告げることができます。病気になった今、まだ疑っているのですか？」 鍾は言った。「生死は運命によって決まります。病気は天によって決まります。本性を保たず、魔女に仕えるなら、魔女はあなたのために何でもします。」 公が病気になったとき、張志武は言った。「あなたはいつか死ぬでしょう。」 宜牙らは反抗し、公はため息をついて言った。「死が知ることができるなら、どうして鍾福に直面することができましょうか。」 彼は顔を覆って死んだ。

『山海経』にはこうある。火の中に聖なる山があり、そこから無仙、無極、無伴、無鵬、無峯、無孤、無真、無礼、無斎、無洛の十人が昇り降りし、数百の人々が音楽を楽しんでいる。

『国語』にはこうある。古代、神々と民とが混ざることはなかった。民は誠実で疑いがなく、団結し、厳粛で忠誠心が高く、その知性は上下の義を比べることができ、その知恵は遠くまで輝き、その明るさは照らし、その知性は聞き、理解することができる者を選んだ。このようにして、神々は彼らの上に降臨した。女性は魔女と呼ばれ、男性はシャーマンと呼ばれます。

また、李王は残酷で、民衆は彼を中傷したとも言われています。 (礼王は恭王の曾孫で、易王の息子でした。) 少公は宣言しました。「人々はもはやこの運命に耐えられません。」 (少公は隼の康公の子孫で、穆胡公の息子でした。彼は王の大臣でした。彼は、人々はもはや暴政に耐えられないと言いました。) 王は怒り、魏から魔女を呼んで、自分を中傷する人々を監視させました。 （衛武は衛国の魔女で、国を統括する役目を担っています。魔女は霊力を持っており、誹謗中傷があればすぐに分かります。）通報すれば殺されるでしょう。 (魔女が王を中傷したとき、王は彼女を殺しました。) 国中の誰も黙っていませんでした、そして人々は畏敬の念を抱いて通りを歩きました。王は喜び、邵公に「私は誹謗中傷を止めることができます。誹謗中傷は絶えることはありません。」と言った。

「李嵜」は言う：霊峰の吉兆に従いたいが、心の中では躊躇し、疑念を抱いている。呉仙は夕暮れ時に胡椒と米を持って彼に会いに降りてきます。 （コショウは香りのよい物質で、精神を落ち着かせ、神々に喜びをもたらすことができます。）

『東方朔伝』にはこう記されている。武帝の治世に、一羽の神鳥が降りてきた。宰相、検閲官、宰相、二千人の官吏、参謀、医師らが皆、誕生日を祝ったが、東方朔だけは祝わなかった。皇帝は言いました。「大臣たちは皆、あなたに祝辞を述べたのに、あなただけは祝辞を述べなかったのはなぜか？」大臣たちは答えました。「将来、国を害する魔女が現れるのではないかと心配しているのです。」朔は病気を理由にその場を去りました。その後、魔術に関わる事件が起こり、結局どうなったのかは誰も知りませんでした。

『桓子新説』によれば、昔、楚の霊王は傲慢で、自分より下の者に対して無礼であり、魔術の道を信じ、祭壇の前で踊っていた。呉の民が彼の国を攻撃しに来たとき、人々は緊急事態を報告しましたが、霊王は勇気づけられ、落ち着いていました。

『易源』によれば、曹鄂の父は琴を弾き歌を歌うことができる魔女だった。5月5日、曹鄂は西河へ行き、普梭女神を迎えたが、溺死し、遺体は見つからなかった。 E が 14 歳のとき、彼女は川沿いで 7 日間泣き続け、その後、夫の帰りを願って川に飛び込んで亡くなりました。

『黄泉の国記』には、董卓は魔女の存在を信じており、軍隊の中には祝福を祈る魔女がしばしばいたと記されている。彼は、布を求めて卓のところへ行ったが、急いで布がなかったが、ハンカチがあったので、「これでいい」と言った。彼はハンカチを取り、それに大小二つの口を作り、それを一緒に持ち上げた。そして卓に言った、「これには気をつけろ」。卓は後に呂布に殺された。呂布はもちろん、後世の人も知ることになるでしょう!

また、太原の時代には、臨海に李という名の魔女がいたと伝えられている。李の名は、その出自は不明である。李は、未来を予言し、水符を作り、多くの病気を治すことができた。また、仏を崇拝し、経典を読んでいた。彼は人々に言った、「来年、世界で大疫病が発生し、特にこの地ではひどいでしょう。20年後、この州の北西部の大きな郡の道路には死体が散乱しているでしょう。」 当時、汝南の周樹道は臨海の知事の職を解かれ、一時的に家に留まっていました。魔女は言った、「今、周公が南へ旅するのは得策ではありません。突然死するでしょう。」彼は北の山を指して言った、「20日後、この山に何か奇妙なことがあり、出来事が明らかになります。」 10日余り後、夜中に100フィートの巨大な岩が落ち、その砕ける音は雷のようでした。于凱が臨海の太守だったとき、周陰に行き、食事や公演を楽しみました。夜になって、ユウは船に戻った。夜が明けると、ユウは衝立の後ろに隠れて叔父に呼びかけました。「なぜ起きないのですか？」彼が辺りを見回すと、叔父は長い間死んでいたことが分かりました。翌年までに、郡内では何千人もの人々がこの病気で亡くなりました。

また、八丘県には叔里という魔術師がいたと伝えられているが、晋の永昌元年に病死した。土地の神があなたを泰山まで案内します。一般の人々は魔法使いを道人と呼びます。礼社の門を通り過ぎるとき、土地の神は役人に尋ねました。「これは何の家ですか？」役人は答えました。「道士の家です。」土地の神は言いました。「この人も道士です。」そして、彼に家を渡しました。儀式を執り行うためにドアを入ると、竹のカーテンが掛かったタイル張りのドアと、男女別の場所がある天然のベッドが目に入ります。聖書を暗唱したり、賛美歌を歌ったりする人もいましたが、食べたり飲んだりすることの喜びは言葉では言い表せないほどでした。祭文の名称はすでに泰山門に届いていたが、それを押し入れる本人はいなかった。土地神は言いました。「私は途中で何千もの瓦葺きの家を見ました。私は書記に尋ねました。彼は道教の巫女がいると言いました。私は彼女を彼に引き渡しました。それで私は彼女を四川に送り、すぐに受け入れるようにしました。」彼が儀式を終える前に、彼は金の杵を持っている8本の手と4つの目を持つ男を見ました。彼は彼を殴りたいと思いましたが、怖くて逃げました。彼はドアの外に戻りましたが、神はすでに彼を迎えていました。彼は彼を連れて台山に送りました。泰山の王は李に尋ねました。「お前はこの世で何をしたのか？」李は答えました。「私は1万6千の神々に仕え、人々の供儀を終わらせるのを手伝いました。また、子牛、豚、羊、鶏、アヒルを殺しました。」泰山の王は言いました。「お前の罪は熱湯で煮られるべきだ。」そして李を連れて煮られました。私が見たのは、牛の頭と人間の体を持つ生き物でした。それは鉄のフォークを持っていて、それで煮られていました。その体は焼けて腐っていましたが、死にたいと思っていましたが、死ねませんでした。一夜二日が経ち、州主は亭主に尋ねた。「本来は法定寿命が尽きているはずなのに、あなたは突然命を奪ってしまった。記録によると、あと8年残っているはずだ」。親指男が記録を持ってくると、牛頭は再び鉄のフォークで鍋のふちを突いた。屋敷の主は言った。「私はあなたを今送り返して残りの仕事を終わらせ、死者のための卑猥な寺院をこれ以上作らないようにする。」すると、李は生き返り、もはや魔法使いではなくなった。

『江家史』には、次のように記されている。江通は皇太子の婿であった。彼は皇太子に進言した。「私は聞いたところによると、土は人民の主な資源である。植えること、家を建てること、都を建てること、町を造ることには明確な規則がある。それらはすべて経典に書かれており、規則を破ることを禁じる規定はない。そのような言葉を持っているのは俗悪な魔女だけだ。魔女の本では、地面を3フィート掘ることを禁じているが、四季と方角は禁じられていない。私は土を禁じる命令を見たことがあるが、祭壇を修理したり瓦を移動したりすることを禁じている。これは経典に反しており、恒久的な規則にはならないと思う。」

『両都記』には、玄正門の内側は玄正殿と呼ばれていると記されている。最初に建てられた時には、何十人もの騎手が駆け抜ける姿がよく見られました。高宗皇帝は魔女の劉門女を遣わして幽霊に理由を尋ねさせた。幽霊は「私は漢の皇太子武で、死後荘寺に埋葬された」と答えた。奴隷は「『漢書』によると、武は七国に反逆し、子孫を残さずに処刑された。どうしてここに埋葬されているのか」と尋ねた。幽霊は「私は当時朝廷へ行ったが、旅程が長すぎた。その後、私は病気で亡くなった。皇帝は私をここに埋葬した。『漢書』は間違いを犯した」と答えた。そこで門女は勅令を出し、彼を再埋葬したいと考えた。幽霊は言いました。「出入りするのは本当に不快なので、あなたを再び埋葬できれば幸運です。皇帝は私に一対の翡翠の魚をくれました。それを持ち去らないでください。」遺体を掘り起こしたとき、翡翠の魚はまだそこにありましたが、棺はほとんど空でした。

また、上蜀の左寺郎亭の裏には古墳があると言われています。高宗と武帝の時代には多くの医者が急死しました。勝利の時代、ある魔術師が尚書郎正墨の墓を目にしました。彼が墓を開けると、碑文とお札、そしてまだそこにあった棺と他のいくつかの木製品が見つかりました。鄭氏の子孫は皆墓を移した。

○

『史記』には、蒋充は皇帝が高齢であることに気づき、死後太子に殺されるのではないかと恐れ、皇帝に「この病気は妖術によるものです」と報告したと記されている。蒋充は妖術治療の使者に任命された。胡の魔女は人形を探すために地面を掘りました。彼らが到着すると、Gu を掘り出しました。王子の宮殿で桐の木でできた人形が見つかりました。王子は怖くて、自分のことを説明できませんでした。捕獲後、チョン氏は自ら彼を処刑した。

『宋書』にはこう記されている。「文帝の治世中、宮廷の人々は皆、世間への警告として蚕を飼うことが義務づけられた。」燕道有という魔女がいました。彼女の夫は西朝で強盗され、投獄されました。犯人は邵の妹である東陽公主と、鶯歌の侍女である王英武白公主でした。燕道有は霊媒師でした。そこでその師匠は皇帝に報告し、自分は蚕業が得意だと主張して召喚を願い出ました。道宇は言った。「あなたが崇拝する神々があなたに答えを与えるでしょう。」 その時、主君は夜寝ていて、ホタルのような光の流れが彼の後をついてくるのを見ました。そして、それはタオル箱に入り、丸くて緑色で愛らしい一対のアヒルに変わりました。そのため、主君も邵もそれを信じて混乱した。世興の王君はおべっか使いで、多くの悪事を犯した。上官に知られることを恐れた王君は、自分の悪事が聞かれないように道羽に祈祷をさせ、昼夜を問わず歌い、踊り、呪いの言葉を吐いた。道羽はいつも「天に願ったことは漏らしてはならない」と言っていた。邵らは彼を尊敬し、「天の先生」と呼んだ。後に彼は魔術を実践し、彼の玉像を彫り、漢章宮の前に埋めた。最初、東陽公主は陳天星という名の奴隷を飼っていましたが、陳天星はオウムを息子として育て、情事にふけっていました。オウムの天星と寧州は黄門青果を献上し、妖術事件に関与した。邵は天興における曹の食事の責任者であった。東陽の君主が亡くなった後、英武は武興の沈懐遠を側室として結婚した。オウムが淮遠に行ってしまったため、天星との秘密の関係が暴露されるのではないかと心配し、邵にオウムを殺すように頼む。邵密は天星を傷つけるために人を派遣した。しかし、清国は、出入りしたのは二人だけで、天星が死んでいるので見られるのではないかと心配し、皇帝に報告したという。皇帝は衝撃を受け、悲しみ、オウムを家に連れて帰りました。そこで、シャオとジュンが書いた手紙を見つけましたが、それらはすべて呪いや魔術の言葉でした。埋葬されていた像が宮殿で発見されました。道羽は反乱を起こして逃亡したため、捕らえられなかった。皇帝はシャオとジュンに質問した。シャオとジュンはただ感謝の意を表した。道宇は服を着替えて尼僧になった。東の宮殿へ逃げてください。ジュンは京口へ行きました。そして自分自身に従ってください。あるいは親戚の張宇の家に行く。その後、鈞が江陵に駐屯していたとき、彼は道玉慧を西安宮に連れて行き、西へ向かおうとしていた。ある人が皇帝に報告しました。「景口の張毓の家に尼僧がいます。彼女は薬を飲み、鄭北宮に出入りしています。顔道有に似ています。」皇帝は二人の侍女を捕らえるよう命じました。侍女たちは「道有が鄭北慧孤の後をついていました」と報告しました。皇帝は落胆し、衝撃を受けました。邵沙は反乱を起こしたが、後に漢の武帝がこれを鎮圧し、皇帝の璽は見られなくなった。問われると、邵氏は「道宇の所へ行って連れて来なさい。道宇と武英は二人とも石頭四王山で撲殺され、遺体は焼かれ、灰は川に撒かれたのです」と答えた。

『梁書』には、蕭季が閩・蜀の民を率いて外水から下ったとある。湘東王は錬金術師の伯仁に命じて常州園の板に自分の似姿の絵を描かせ、自ら鉄のお守りを作って体に釘付けにして魔除けにした。

『陳書』には、皇帝が密かに人を遣わして長沙王舒堅に自分が魔術師であると告げさせ、木彫りの人形を作り、道教の衣装を着せ、ひざまずいて礼拝できるようにした。そして、星と月の下で昼夜を問わず人形に供物を捧げ、皇帝を呪った。また、その事実を証明するために文書で報告するよう命じた。皇帝は舒堅を召喚し、西州に投獄した。彼は後に恩赦を受け、公職を解かれた。

『北斉書』にはこう記されている。まず、衡王の母である弘徳穆夫人が左皇后に立てられ、国中に大赦が宣言された。当初のHuluシステムが廃止された後、Lu LingxuanはそれをMuファミリーに置き換えたいと考えていました。祖班は胡昭義を皇后に立てるよう願い、胡太后も寛大な贈り物でその願いを謙虚に受け入れた。胡が方牧を寵愛していたため、霊軒は斉の君主に方牧を後継者にするよう告げるしかなかったが、霊軒の意図は方牧を後継者にすることだった。彼はいつも斉王に内緒でこう言っていた。「どうして皇太子でありながら侍女や側室でいられるのか？」そこで彼は、悪魔祓いや魔術の術を実践する非正統的な方法を模索した。その月の最初の10日間、胡氏は精神的に混乱し、話し方や笑い方が不安定になった。斉王は次第に彼を恐れ、嫌うようになり、穆家を建てた。

『隋書』には、独孤佗は型破りなことを好んだとある。彼の祖母である高は猫の妖怪の召使いで、その猫の妖怪は彼女の息子である郭沙洛を殺したため、彼は彼女の家に移り住んだとある。皇帝はそれをほとんど聞いていなかったが、信じなかった。慧賢皇后と楊素の妻鄭が二人とも病気になったとき、医者が呼び出されて診察したところ、皆「獅子鬼病にかかっている」と言った。皇帝は、托が慧賢皇后の異母兄弟であり、楊素の妻鄭が托の異母姉妹であると考え、托が犯人であると思った。皇帝は弟の穆に密かに事情を説明するよう命じ、皇帝も従者を避けて托を非難したが、托はそれは事実ではないと言った。皇帝は不満を抱き、彼を降格させ、苦情を申し立てた。皇帝は高瓊、蘇維、大理鄭皇甫小旭、大理程楊元らに事件の調査を命じた。托の侍女である徐阿尼は、もともと托の母の家から来て、いつも猫の幽霊を崇拝していたと話した。息子と一緒に昼も夜も猫の幽霊を崇拝していた。 「zi」という言葉はネズミを意味します。猫の幽霊が人を殺すと、亡くなった人の家族の財産が猫の幽霊が住んでいる家に密かに移される。かつて、托は家から酒を求めたが、妻は「売るお金がない」と言った。そこで托は阿弖に「猫の鬼に頼んで越国に金を頼んでくれれば、十分なお金が手に入る」と言った。阿弖は托を呪った。数日間そこに住んでいた後、猫の幽霊はスーさんの家にやってきました。皇帝が初めて汪州から戻ったとき、托は庭で阿尼に言った。「猫の幽霊に女王のところへ行って、もっと多くのものをくれるように頼めばいい。」阿尼は再び彼を呪い、宮殿に入った。楊元は他省からアニを派遣して猫の幽霊を呼び寄せた。そこで、アニは夜中に香りのよいお粥を器に盛り、スプーンで「猫娘は来るかもしれないが、宮殿に留まることはできない」と叫んだ。しばらくして、アニの顔は引きずられているかのように青くなり、「猫の幽霊が来た」と言った。皇帝は大臣たちにこのことを報告し、斉章の牛洪公は「悪事は人によって引き起こされる。関係者を殺せば、悪事を取り除くことができる」と言った。皇帝は、托とその妻を子牛車に乗せて自宅で処刑するよう命じた。佗の弟の鄭は宮殿に行き、慈悲を乞い、佗は死を免れ、名簿から外された。彼の妻ヤンさんは尼僧になった。以前、ある人が、自分の母親が獅子退治の幽霊に殺されたと訴えた。皇帝はそれを嘘だと思い、怒ってその男を追い払った。この時点で、皇帝は猫の幽霊の家族を罰する勅令を出しました。托はその後すぐに亡くなった。

また、滕瓚王の息子である倫は文帝の皇太子であったが、安穏としていなかったとも言われている。煬帝が即位したとき、彼は特に疑われました。倫は心配して、占い師の王子を呼んで尋ねた。子は「王の宰相は並外れている。滕は滕を意味し、この言葉は良い答えだ」と答えた。慧恩と居多という二人の僧侶は占いが得意で、倫は彼らと頻繁に連絡を取り、この三人に占いをするように頼んだ。倫が恨みを抱き、悪態をついていると皇帝に報告した人がいたので、皇帝は内秘書の牛洪に徹底的に調査するよう命じた。

また、秦の王君は側室たちを愛していたが、側室の崔は嫉妬して非常に不満だったので、瓜に毒を入れた。その結果、君は病気になり、重病になった。口に銀をくわえていたが、銀の色が変だった。毒に遭遇したので、説明できませんでした。彼は感謝の意を表すために使者を派遣して記念碑を贈ったが、皇帝は彼の不道徳を責めた。彼女が死ぬと、皇帝は何度も泣いて言った。「晋公が私に鹿を送ってくれた。私はそれをジャーキーにするように命じ、秦の王にあげるつもりだ。王が亡くなったら、それを棺の前に置いてください。私は心の中でそれを約束したので、約束を破ることはできません。」皇帝と王妃が見に行くと、棺の上から大きな蜘蛛と大きなイナゴが出てきたが、消えてしまった。調べた後、それをしたのは側室であると分かった。

また、蜀の休王は次第に贅沢をし、法を犯すようになり、雍太子が廃位されたときには、非常に不満を抱いたとも言われています。皇太子は将来自分が厄介者になることを恐れ、密かに楊素に皇太子の罪を調べさせて誹謗するよう命じた。また楊粛、蘇衛、牛洪、劉叔、趙初に息子たちを推薦して統治するよう命じた。太子は密かに人形を作り、それに漢の皇帝と王の姓と字を書き、手を縛り、心臓を釘で打ち付けて、華山の麓に埋めさせ、楊素に掘り起こすように命じた。彼はまた、裏切り者や悪人が権力を独占し、陛下はただ空席を守っているだけで何も知らないと指摘する宣言文も書きました。皇帝は、彼の罪を列挙する勅令を出し、こう言った。「漢王は汝の兄弟であるのに、汝は彼の肖像を描き、彼の名前を書き、彼の手を縛り、彼の心臓を釘で打ち、彼に足かせを掛け、足かせを掛け、それでも華山の慈父聖母に楊良の魂を取って華山の麓に閉じ込め、放浪させないように頼んだと言った。私は汝の父であるのに、汝は華山の慈父聖母に私を夫と妻にして、汝を幸せにするように頼んだ。それから、あなたは私の肖像を描き、私の手を縛り、私の頭を掻いたのに、それでも華山が楊堅の魂を取ったと言った。この様子では、楊良が汝とどのような関係があるのか​​私には分からない。これは天の理にも人道にも反し、すべて不吉である。汝は災難を避け、富と名誉を永遠に保ちたいと望んでいるが、それが可能か？」

「蘇神記」は言った：鄱陽の趙寿は犬の毒を持っていた。ショーへの訪問でチェンセンがいましたが、突然6〜7本の大きな黄色い犬が出てきてセンにbarえました。その後、Yu Xiangboは妻と一緒に家に戻り、それからPlatycodon Grandiflorumを鳴らし、それを飲みました。

「2つの首都の記録」によると、Yang Suには美しい側室がありました。当時、彼は魔術と呼ばれる魔法のスキルを持っている彼と名付けられた男性がいました。ヤン皇帝はかつて密かに誰かを盗むために送った。 Suの家は深く、人里離れていて、彼はその夜、彼が帝国の命令に従ったとき、密かにそこに隠れていました。ヤン皇帝は彼の能力に驚かされ、彼にそれを授けるために帝国の命令を出しました。

「タンの書」は次のように述べています。「ガオピアンの伝記」は、ビドゥオが都市に入ったとき、ルー・ヨンギとチャン・シュイイが逃げ出し、ヤン・シンミは彼が住んでいる場所に金があると誤って言ったと言います。 Xing Miは都市に入り、家に地下に掘り、3フィート以上の長さの青銅色の男を見つけました。彼の体に束縛され、心に釘があり、「Gao Pian」という言葉が胸に刻まれました。それは、彼らが彼らの心を魅了するために魔術と魔術を使って、彼らの一族全体の破壊につながるからです。