『紅楼夢』の薛宝才は林黛玉よりどんな点で劣っているのでしょうか？

『紅楼夢』の薛宝才と林黛玉はどちらも才能があり美しい女性ですが、薛宝才は林黛玉よりどのような点で劣っているのでしょうか？栄果楼の嫁として、林黛玉はなぜ宝才よりふさわしいのでしょうか？実は、宝才の欠点は「出​​自」という言葉にあります。

薛宝才は四大家の一つである薛家の出身で、林家よりもはるかに裕福だった。彼女の父親は薛家の主人であり家長であり、母親は金陵の王家の末娘です。四大家のうちの二つの家が結婚したことは、当時は美談であった。

林黛玉は、四代にわたって侯爵を継いだ林家の出身で、家は裕福ではありませんでした。しかし、リン家は代々学問の一族であり、その教育は世界でも高く評価されています。

林家は史家と似ており、どちらも官僚と貴族の道を歩んでいます。林黛玉の父は最後の侯爵であり、世襲ではなかったが、それでも貴族であった。母の賈敏は容公の孫娘であり、二代容公の嫡女であり、宰相宝霊侯の孫娘であった。

林如海は賈敏と結婚した後、わずか40歳で科挙に合格し、科挙で3位になった。先祖の影響に頼らず、自らの力で官僚の世界に復帰した。どの世襲家系も林家の「連続継承」を羨ましく思わないだろうか。

薛宝柴と林黛玉の経歴を比較すると、薛宝柴が不利である。

薛家は商人の家系の出身で、賈家のような貴族の家系はおろか、当時の学者官僚階級からも蔑視されていました。

薛宝才は北京に何年も住んでいて、薛叔母さんは彼女を何度も連れ出しましたが、誰も彼女に興味を示しませんでした。これが、薛家の事業における「躍進」が都の貴族たちから軽蔑された理由である。

賈おばあさんはかつて、アヒルの頬の毛皮のコートと金色のキジの毛皮のコートを、完璧な組み合わせのイメージの比喩として使っていました。

アヒルの頬毛のコートは野生のアヒルの頭の毛皮から作られており、「野生の少女」の比喩です。

金色の孔雀の毛皮のコートは孔雀の羽で作られており、高貴な生まれの比喩です。

野鴨は孔雀に値しない。薛宝才は賈宝玉に値しない。薛家は賈家に値しないのと同じである。無理やり一緒にいても笑われるだけだし、林黛玉の経歴の方が適していた。

これは外見上の比較であり、当時の家系を重視する社会では薛宝才が自力で埋めることができなかった生来のギャップであった。薛家と王家は、彼女の不十分さを補うために、タレントショーを大々的に宣伝したり、冷香丸と金索の「噂話」を流したり、彼女の財産を宣伝したりして、「天の定め」の彼女と賈宝玉がカップルになることを期待した。

内部比較では、薛宝柴は完全に負けました。

賈家には現在、無能な子孫がおり、早急に事態を正す必要がある。しかし、賈宝宇の世代は不可逆であり、私たちは未来に目を向けなければなりません。

賈祖母はこれを見抜いていたため、賈宝玉は「妻や妾の忠告にも耳を傾けなかった」と語った。

つまり、賈宝玉に科挙の勉強を勧める妻や妾を見つけることは、幸運ではなく災難であるということです。両親も説得できず、妻と妾に説得して帰ってもらうなんて、何を考えているのでしょうか。

しかし、薛宝才も王夫人と同様に、この単純な真実を理解していない。彼女は、妻の義務は楽揚子の「徳の高い」妻のようになることであり、夫が正しい道を歩んでいないのを見たら勇気を持って夫に忠告することだと信じていた。彼らは自分たちが根本的な間違いを犯していたことに気づいていなかった。

楽揚子の妻が夫を説得できたのは、楽揚子が学問や名誉、富を追求するタイプだったが、時々心がさまよっていたからである。賈宝玉はそんな人間ではない、説得しても意味がない。

林黛玉は賈宝玉の野心をずっと前から見抜いていた。彼女が説得に失敗したからといって、賈宝玉のように科挙に反対していたわけではない。彼女の父親は科挙の優秀な学者であり、彼女も7歳にして『四書』を読み、理解していた。どうして科挙に反対できるだろうか？彼女はただ賈宝玉の選択を尊重し、名声を求めなかった。

これが、薛宝才が意識において林黛玉より劣っている第一の点である。

しかし、思考の面では、彼女にはまだ2番目の点が欠けていました。

薛宝柴は、男性と女性の人生には運命が一つしかないと信じています。

もし人が「本を読んで知識を得て、国を助けて人民を治める」ことができないなら、勉強しないほうがよい。

その女性は「裁縫と織りだけをやるべきなのに、読むことができます。読めるので、真面目なことしか読みません...」

一見、理にかなっているように思えますが、それは完全に間違っています。

薛宝才の考えは、男性と女性を独断的な生活に閉じ込めることです。彼女によれば、李白、杜甫、白居易などは本を読まないのと同じだという。そして謝道源、李青昭、于玄機などは、読まないのと変わらない。これが百家思想の思想的火花を消した原因である。

林黛玉と薛宝柴は全く違う。彼女は興味に応じて読書を奨励します。好きな本を読んでください。詩を書くのが好きな人もいれば、エッセイを書くのが好きな人もいれば、科挙試験のための長文エッセイを書くのが好きな人もいます。ですから、私たちは生徒の適性に応じて指導します。

曹雪芹は、相霊に詩を学ばせ、薛宝才が林黛玉より劣っていることを完璧に証明した。

香玲は薛宝才の「娘の務め」に縛られ、詩を書くことをまったく学ぶことができなかった。薛宝才は多くの知識を持っていましたが、彼女に教えることはありませんでした。それどころか、林黛玉の指導により、彼女はすぐに詩を書くことを習得し、大観園にはもう一人の女性詩人が誕生した。

もし翔玲が「若い世代」に取って代わられたらどうなるでしょうか？彼女がそれぞれ薛宝柴と林黛玉に与えられたらどうなるでしょうか？

薛宝才の子孫には行き止まりしかなく、脱出方法を見つけられなければ、最終的には一族を滅ぼすことになるだろうことは間違いない。

林黛玉の子孫は、自分の興味に応じて学び、繁栄する機会を得ています。結局、「読む」という文学的な雰囲気と雰囲気のおかげで、才能がないという恐れはありません！

賈家のような一族にとって、科挙に合格して官吏になることは成功の当然のことである。しかし、詩や記事が代々受け継がれれば、それは一族の名誉となるのではないでしょうか。子孫が博識であれば、科挙に合格して官職に就く人がいないことを心配する必要はありません。