明楊吉州（吉師）著『鍼灸学論』第1巻 衛其星論 全文

『鍼灸学事典』とも呼ばれる『鍼灸事典』全10巻。明代の楊其左によって書かれ、万暦29年（1601年）に出版された。楊氏は、家宝の『衛生鍼術秘伝』（略称『衛生鍼術秘伝』）を基に、明代以前の鍼術書20冊以上を参考に、著者自身の鍼術臨床経験を加味して本書を編纂した。本書は、鍼灸理論と施術法を比較的包括的に論じ、経穴の名称と位置を調べ、歴代の名医の鍼灸症例を記録しており、明代以前の鍼灸研究のもう一つの集大成であり、鍼灸の学習と研究のための重要な参考書である。それでは、次の興味深い歴史編集者が、第1巻の衛奇星論の詳細な紹介をお届けします。見てみましょう！

黄帝は尋ねた。「体内の衛気は決まった時間もなく上下に動いている。どうして気を待ってから刺すことができるのか？」

伯高は言った。「多くの区分があり、一日の長さは異なります。春、秋、冬、夏にはそれぞれ区分があります。そして、私たちは通常、夜明けを目印とし、夜の終わりを始まりとします。したがって、1日1晩、水を100ケ間沈め、25ケで半日になります。常にこのようにする必要があります。太陽が沈んだら止めます。一日の長さを目印にして鍼治療を行います。適切な時期を注意深く待てば、病気は治ります。適切な時期を逃して間違ったことをすると、すべての病気を治すことはできません。したがって、「固体を鍼すると、それが来るのを鍼し、空を鍼すると、それが去るのを鍼する」と言われています。これは、気が存在するときや死ぬときは、その空虚または充足に応じて鍼治療する必要があることを意味します。したがって、気のある場所を注意深く観察し、そこに刺入する必要があり、これを「適時に刺入する」といいます。病気が三陽にある場合は、陽に気があるまで待ってから刺してください。病気が三陰にある場合は、陰に気があるまで待ってから刺してください。四分の一は水中にある四分の一は、四分の一はヤングにありますQIは水中にある四分の一であり、水中にありますアターは、水中の15四半期にあります私は陰です。水中二十一ケ、気は太陽にあり、水中二十二ケ、気は少陽にあり、水中二十三ケ、気は陽明にあり、水中二十四ケ、気は陰にあり、水中二十五ケ、気は太陽にある。これが半日である。方から碧までは14浬、水中は50浬。一日に半度進み、一浬戻り、水中は3浬と4/7浬。肝心なのは、「常に太陽が星座に加わること」です。人気は太陽の中にあるので、毎日一ハウスずつ移動し、人気は三陽を通り、陰と移動したり分裂したりしながら、常にこのように終わりがありません。天と地は同じリズムをたどり、何度も繰り返します。ある日と一晩、水の中に100分潜ると、疲れ果ててしまいます。 ”