『太平広記』第94巻に登場する8人の奇妙な僧侶とは誰ですか？

華厳宗の僧侶 唐秀静の僧侶 易光禅師 玄藍法師

華厳僧侶

華厳和尚は神秀から学びました。禅宗（宗はもともと師と書かれ、陳の版に従って変更された）は北祖と呼ばれ、羅都の天公寺によく滞在し、300人以上の弟子がいました。毎日の食事の際、僧侶たちは厳格な行動規範を守り、すべての瓶や椀を一緒に集めなければなりません。夏羅という名の弟子がいました。彼は道教における業績は同輩より優れていましたが、心が狭く、せっかちな性格でした。彼は当時病気だったため、他の人たちと一緒に会議に出席しませんでした。一人の修行僧が鉢と花瓶を持って僧侶のところに来て、頭を下げて言った。「堂に行きたいのですが、鉢がありません。どうしたらいいでしょうか。今は借りて、明日買わなければなりません。」僧侶は断り、「鉢は何十年も大切にしてきました。貸したら傷ついてしまうのではないかと心配です。」と言った。修行僧は嘆願した。「堂にはちょっと食事をしに行くだけです。どうして傷つけられるのですか。」何度も頼んだ後、僧侶はついに鉢を貸してくれて、「私は鉢を命のように大切にしています。傷つけられたら、私を殺してしまうのと同じです。」と言った。修行僧は鉢を受け取ると、恐れながらそれを握った。食事を終えて家に帰ろうとしたとき、僧侶は彼に家に帰るように促しました。修行僧が茶碗を廊下に運んでいたとき、突然レンガが割れて倒れ、茶碗が壊れてしまいました。しばらくして、僧侶は再び彼を促しました。彼は怖くなって僧侶のところへ行き、頭を下げて自分の過ちを告白し、千回も頭を下げました。僧侶は「私を殺すつもりか」と叫びました。彼は怒り狂い、呪いの言葉を吐いたため、重病にかかり、一夜にして亡くなりました。しばらくして、僧侶は松山の岳寺で百人以上の弟子を前に華厳経の講義をしており、その場には見習い僧侶も同席していた。突然、寺の外の谷間から風と雨の音が聞こえてきました。すると僧侶は見習い僧を呼び、自分の後ろに立つように言いました。しばらくすると、長さ8～9フィート、大きさ4～5フィートの巨大な蛇がまっすぐ寺院の中に入ってきました。怒りの目で見つめる。周りの人は皆逃げ出したいと思っていましたが、僧侶は動かないように警告しました。蛇は徐々に講堂に近づき、階段を登り、何かを尋ねるかのように辺りを見回した。僧侶は杖で蛇を止めて、「止まれ」と言いました。蛇は座りたがりました。頭を下げて目を閉じた。僧侶は蛇を戒め、杖で蛇の頭を軽くたたきながら言った。「自分の業が分かったのだから、三宝に捧げなさい。」僧侶はすべての僧侶に、一斉に仏陀の名を唱え、三帰依と五戒を守れと命じた。すると蛇は出てきた。その時、亡くなった僧侶の弟子たちはすでに会議に着いていました。僧侶は彼らを呼び、「この蛇はあなたたちの師です。彼は長年修行し、悟りを得る運命にありました。死ぬとき、鉢が割れたことを残念に思い、この修行僧に腹を立て、蛇に変身しました。今、あなたたちはここに来て、この修行僧を殺そうとしています。彼を殺せば、大地獄に落ち、逃れることはできません。私の介入とあなたたちに与えられた戒律のおかげで、あなたはこの体を離れようとしています。あなたたちは行ってそれを探しなさい。」と言いました。弟子は命令に従い、出て行きました。蛇が通るところには草や木が生い茂り、車で舗装された道路のように見えます。 45マイル歩いた後、彼らは深い谷に到着しました。そこで蛇は岩に頭をぶつけて死んでしまいました。桂白和尚は言った。「この蛇は裴医師の家で女の子に生まれ変わりました。とても頭が良く、18歳で死にます。男の子に生まれ変わり、その後、僧侶になります。裴医師は私の弟子です。町に行って様子を見てください。女の子はもうすぐ出産しますが、大変な状態です。あなたなら助けられますよ。」当時、裴寛は陸軍省の医師で、この和尚の弟子でもありました。弟子は城内に入るように命じられ、遠くから裴の家を指差した。裴は休暇を申請して家にいたため、弟子に「華厳師が伝言を寄せてきました」と報告するように命じた。医者が出てきて裴を見ると、とても心配そうな表情をしていた。僧侶が理由を尋ねると、彼は妻が妊娠しており、出産予定日が6、7日前だったと答えた。二人はろうそくの明かりを頼りに過ごしており、非常に危篤状態だった。僧侶は「私は彼を救うことができます」と言い、ホールのドアの外にベッドとマットを設置するように命じました。僧侶は入って来て線香を焚き、鐘を鳴らしました。3人の人が彼を「僧侶」と呼びました。彼の妻は安らかに女の子を出産しました。その後彼は18歳で亡くなった。 （『原初変身記録』より）

唐秀静の弟子

唐の中宗皇帝の治世中、唐の秀敬公が宰相であった。昔、真実を語るのがとても上手で、悪魔祓いの術を行うことも好んだ僧侶がいました。秀静は彼をとても尊敬していた。ある日、一人の僧侶が来て、秀静に言いました。「宰相は大変なことになるでしょう。それは数ヶ月以内に起こるでしょうが、回避することができます。」秀静は非常に恐れ、すぐに僧侶に頭を下げました。僧侶は「他には何も秘策はないが、計画はある。聞いてみたい。」と言った。修景は「先生が教えてくれてよかった。」と言った。僧侶は「それに、世の中の県知事は宰相が任命するのではないですか。」と言った。僧侶は「宰相は下級官吏の中から貧しくても才能のある人を見つけ、曹州知事に任命すべきだ。彼は宰相に深く感謝し、指摘されるだろう。彼を見つけたら、私に恩返しをしてくれるだろう。」と言った。修景は嬉しくて感謝し、それから親戚や友人を訪ねて行った。張さんは大変貧しい家庭の出身で、北京で下級の役人として働いていました。彼は同日、瓚山医師に任命され、10日後に曹州知事に任命された。その後、修瑾は僧侶を呼んで言った。「先生の計画に従って張を見つけました。今、彼に教えを授けることができますか？」僧侶は言った。「張が郡に行くとき、身長が数フィートで、魂が美しい犬を二匹見つけてくるように頼みます。」修瑾は同意した。後に、チャン氏はタンLordからの特別な好意に感謝していましたが、彼は郡に行くつもりだったとき、彼はXiu Jingに別れを告げ、「私の才能と知識は浅いと言いました。私の優しさは、首相の意図を心配しています。 Tang首相は不適切な立場から昇進しました。彼らが到着したとき、その犬は身長が数フィートあり、太っていて、胸の幅は1フィート以上ありました。非常に賢く、しかも従順でした。張さんは「首相は二つのものを欲しがっています。どう思いますか」と言いました。役人は「これは県内で唯一のものです。他のものは普通のものです。しかし、県の南10マイルのとある村とある家の家にも一つあります。人々はそれをとても大切にしています。自分でそこに行かなければ、持ち帰ることはできません」と答えました。張さんはすぐに馬車に命じて大金を持って探しに行き、確かに見つけました。外見は役人が提示したものと変わりませんでしたが、その精神はより優れていました。張さんは大変喜び、すぐに側近たちを呼び寄せて二匹の犬を秀静に贈りました。秀静はとても嬉しくて、今までこんなものは見たことがないと思って、その様子に驚きました。そこで修景は僧侶を呼んで様子を尋ねました。僧侶は「この二匹の犬を大事にすれば、災難から救ってくれるでしょう」と言いました。十日後、僧侶は再びやって来て修景に「今夜、事は起こります。十分に備えてください」と言いました。修景は僧侶に一晩泊まることを許可しました。その夜、秀静はホールの前の亭に座り、左右の十数人に弓矢を持って長椅子の角に立つように命じた。僧侶と秀静は同じベッドを共有した。真夜中、僧侶は笑って言いました。「閣下はもう危険を脱しました。もう寝てください。」秀静は大喜びして彼に礼を言い、従者たちを解散させて僧侶と一緒に寝ました。夜明けになると、僧侶は秀静を呼びました。「もう起きていいですよ。」秀静はすぐに起き上がり、僧侶に言いました。「確かに災難は避けられましたが、あの二匹の犬は何の役に立つのですか。」僧侶は言いました。「行って見ましょう。」そこで、彼と秀静は犬の痕跡を探しに行きました。彼らが裏庭に着くと、地面に横たわって死んでいる男が見えました。首には血が付いていました。おそらく動物に噛まれたためでしょう。大きな木の下にまた二匹の犬がいるのが見えました。見上げると、裸の男が木の上に隠れているのが見えました。秀静は驚いて尋ねた。「あなたは誰ですか？」男は泣きながら死んだ男を指差して言った。「私も彼も泥棒です。昨夜一緒にここに来て、宰相に危害を加えようとしました。2匹の犬に出会いました。犬はぐるぐる回って吠え、宰相は噛み殺されました。私は怖かったのでここに隠れ、他の者が立ち去るのを待っていました。それから逃げるつもりでした。夜明けまで立ち去らず、今はここで死んでも構いません。」秀静はすぐに従者を呼び、彼を縛るように命じた。彼は言った。「この罪は死に値するが、それは彼のせいではない。おそらく他人に操られていたのだろう。どうか彼を解放して欲しい。」秀静は彼らを縛りから解くように命じ、泥棒は頭を下げて泣きながら立ち去った。修景は僧侶にお礼を言い、「師匠のおかげです。そうでなければ、私はこの二人の手にかかって死んでいたでしょう」と言った。僧侶は「これは宰相にとっての祝福です。どうしたらいいでしょうか」と言った。修景には荊門に住む陸真という従兄弟がいた。ある呪術師が「あなたは災難に遭うでしょう。邪悪を祓うのが得意な人を探したほうがいいでしょう。そうすれば、きっと助けられるでしょう」と言った。真はその僧侶を知っていたので、修景に手紙を書いて助けを求めた。僧侶はすぐに手紙を秀静に渡し、「問題は中にあります」と言った。手紙が荊州に届いたとき、甄はすでに亡くなっていた。家族が本を開くと、そこには何も書かれていない紙切れだけが目に入った。秀静はますます驚いた。数年後、その僧侶は姿を消し、誰も彼がどこへ行ったのか知りませんでした。 （『玄師記』より）

易光師

長安の青龍寺の易光禅師は、もともと唐の王族の出身でした。彼の父である琅牙王は越王と力を合わせて天后を攻撃しようとしたが失敗し、死亡した。天后は彼の一族全員を殺しました。しかし禅師はまだ産着を着せられていたので、乳母は禅師を腕に抱えて逃げてしまいました。数年後、母后はランヤ王に地上に息子がいると聞き、その子を買うことにますます熱心になりました。乳母は斉州の国境に着き、生活のために女工の仕事を売ろうとしていた。当時、禅師はすでに8歳で、非常に聡明で、並外れた容貌をしていた。乳母は自分の容姿のせいで失敗するのではないかと心配し、とても心配していました。それから彼は服を作るためのお金を要求し、腰の下に二百枚の金貨を置き、桑畑の中に横たわり、この話のすべてを語りました。禅師は泣きながら言いました。「私は8年間あなたを育て、あらゆる場所に行きました。あなたは成長し、皇太后の訪問も続いています。このことが漏れれば、私もあなたも死んでしまうのではないかと心配です。あなたはとても賢くなり、自立できるようになりました。これからは私はあなたを離れます。」乳母は泣き出し、禅師も泣きじゃくりました。その時、禅師は初めて何が起こっているのか理解しました。乳母が去った後、彼女がどこへ行ったのか誰も知らなかった。それから彼は宿まで歩いて行き、子供たちと遊びました。ある郡代官の妻が夫の赴任先に向かう途中、宿屋で休憩していたところ、禅師が子供たちと遊んでいるのを見ました。禅師の容貌が他の人たちと違っていたので、彼女は禅師を哀れに思いました。彼は荘を呼び、「家はどこですか？どうして一人でここを歩いているのですか？」と尋ねました。先生は「荘はここにいます。時々遊びに来ます」と答えるふりをしました。女性は荘を食べ、500枚のコインを与えました。先生は若かったが、頭が良かった。誰かがお金を盗むのではないかと恐れたので、服を全部脱いで腰の下に隠した。夜も更けてきたので、小道を探して田舎へ向かいました。禅師は一人で歩いている老僧に出会い、その老僧は禅師に声を掛けて言いました。「坊や、お前は今一人ぼっちで、家族も崩壊してしまった。どこへ行くつもりだ？」禅師は驚いてそこに立ち尽くしました。老僧は言いました。「僧侶になれば、多くの自由と悩みからの解放が得られます。それが欲しいですか？」禅師は言いました。「はい、欲しいです。」老僧は禅師の手を取って、桑の木の陰に連れて行きました。そして、十方世界のすべての仏に敬意を表すように頼んだ後、老僧の頭を剃りました。それから彼は服を脱ぎ、カソックを取り出してそれを着るように頼みました。体の大きさに合わせて、着方を教えます。禅師は、まるで老僧のように、僧衣を着て、手を握って、手を隠しました。老僧は喜んで、「この人は習慣のせいでこうなっているんだ」と言いました。 僧は立ち去ろうとしていたので、北東を指差して、「ここから数マイルのところに修道院があります。直接そこへ行き、僧侶に弟子になってほしいと伝えてください」と言いました。 僧が話し終えると、老僧はすでに亡くなっていました。その時、私はそれが聖なる像だと気づきました。師は約束どおり寺へ行きました。住職は師の理由に驚き、師をそこに留めました。 10年後、禅師は経典と律蔵を完全に理解し、禅の静寂の境地に達しました。唐が再興すると、琅邪王妃が捜索され、師匠は寺の僧侶たちにそのことを告げ、僧侶たちは恐怖に陥った。彼は父の弟子である李世俊を訪ねるために斉州へ行ったので、李世俊に会ったとき、悲しくも嬉しかった。ミン・シェジさんは家に帰り、先生に状況を報告しようとしたが、先生はそれを許可しないよう強く求めた。使者には禅師と同い年の娘がいました。禅師が娘を気に入っているのを見て、娘は禅師に愛情を示したいと思いましたが、禅師はそれを拒否しました。 1か月以上経ってから、皇帝の妻が外出することになったが、その女性は立派な服を着て、使者を伴って強制的に立ち去らされた。先生はあらゆる手段を使って拒否し、ついに拒否しました。主人は彼に嘘をついてこう言いました。「あなたは清潔ではないので、風呂に入って命令を待っていなさい。」女性は同意し、ファングは彼女に風呂に入るように命じた。先生は少女が出てくるのを待ってから、ドアを閉めたままにした。女性は中に入ろうとしたが失敗した。窓から覗くと、師匠が髪切り包丁を持っていました。師匠は振り返って言いました。「この根っこのせいで無理やり切ろうとしたのに、もう切ってしまったのに、なぜ無理やり切るんだ？」娘は怖くなって師匠を止めようとしましたが、できませんでした。そこで彼らはその根を切り取って地面に投げ捨てたので、主人も死んだ。ドアは閉まっていて開けられなかった。女性は混乱し、どこから出ればいいのかわからなかった。やがて屋敷の奥さんが到着し、少女は事情を話しました。使者は扉を壊すよう命じ、先生はすでに生き返っていた。彼は優秀な医者を呼ぶように命じ、地面が火で赤くなったとき、医者はそこに苦いワインを注ぎ、燃えている地面の上に医者を座らせ、軟膏を塗った。数ヶ月後、病気は治った。使者は、その禅師は琅琅国の王子であると報告した。勅令が出され、首都に宿場を派遣し、皇帝に紹介し、慰め、寛大な報酬を与え、王位に復帰させるよう命じた。禅師は「両親が突然亡くなり、身体が不自由になりました。還俗して王になる気はありません」と言いました。中宗は勅令を出し、禅師に弟子たちを率いて山中に寺を建て、彼らの言うことを自由に聞くように命じました。禅師は中南山が好きだったので、興法寺に住んでいました。彼はまた、数十マイルも奥まった山々のさまざまな谷の入り口に、いくつかの禅寺や修道院を建てました。牧師よりもさらに多い数千人の僧侶や一般人が彼に挨拶し、奉仕することが多かった。禅師は悟りを開いた後、将来の出来事を前もって語ることが多くなり、そのため多くの人々が彼に頼るようになりました。開元23年6月23日に老衰で亡くなった。彼はまず弟子たちに修行と戒律の遵守について説きましたが、その言葉は非常に真剣なものでした。彼は頭を北に、足を南に向けて横たわっていました。右の肋骨を下にして両手で頭を支え、亡くなりました。彼は少陵園の南側に埋葬され、平原に部屋を掘って封印するようにという指示を残しました。棺を開けようとした時、異様な匂いが漂い、遺体はまだ生きているかのようだった。馬車が城門を出ると、突然何百羽もの白い鶴が現れ、空で歌い踊り、色とりどりの雲を形成し、馬車の上空に浮かんで何十マイルも旅をしました。彼が爵位を授かった場所に天宝寺が建てられ、弟子たちがそこに留まって守護した。 （『ジ・ウェン』より）

玄蘭

唐代の大理時代の末期、玄蘭禅師は荊州の志奇寺に住んでいました。道は崇高で魅力があり、誰も近づくことはできません。張旭は書斎の壁によく古松を描いていたが、傅載はそれを賞賛した。魏湘のこの詩も当時の三大詩の一つです。すべてにチョークを加えます。人々が理由を尋ねると、彼は「彼が理由もなく私の壁を傷つけた」と答えた。セングナは彼の甥で、鶏を追い払うために瓦を剥がしたり、ネズミを追い出すために壁を壊したりして寺院に迷惑をかけていた。ランは決して彼を責めなかった。易泉という名の弟子がいました。彼は平服をまとい、食事を一食だけとっていました。ランもそれを褒めなかった。これに驚いた人々がいたので、彼は竹に詩を書いてこう言った。「もし私の道の広さを知りたいのなら、それは物事の本質に反するものではない。海は魚を跳ばせ、空は鳥を飛ばせる。」ある夜、突然、一人の僧侶が家に入って来てこう言った。「先生、できるだけ早く道の儀式を準備してください。」ランは言った。「私は行動を必要とするようなことはあまりしません。」僧侶は注意深く見回してから外に出て、手の甲で扉を閉めると、以前と同じように鍵がかかった。ランは微笑んで従者たちに言った。「私は家に帰ります。 「そして彼は急いで水浴びをし、テーブルの後ろに隠れて変身した。（『幽陽雑子』より）

法

長安には法江という名の僧侶がいて、涅槃経を講義していました。彼は聡明で知識が豊富で、評判も高かったです。彼がどこで講義をしても、僧侶たちは市場のように彼のもとに群がった。フランスの将軍は僧侶を襄陽へ連れて行った。襄陽に僧侶が訪れていたが、僧院の規則を守らず、酒を飲み、肉を食べ、非常に太っていた。人を選り好みしない。僧侶たちはそれを軽蔑した。僧侶たちは法が到着しようとしているのを見て、非常に敬意を持ってそれを迎え、最も素晴らしい場所に留まり、心を込めてそれを受け取りました。突然、儀式の準備をするために、酒瓶と蒸し豚を持った客の僧侶がやって来ました。法は道教徒と在家者の両方に道徳の原理を説明し、彼らは皆心から耳を傾けるでしょう。客僧は酒と食べ物を持ってきて法将軍に言った。「説法は疲れるから、お経を唱えるのはやめて、私と酒と食べ物を分け合ってください。」法将軍は怖くなって断ろうとした。客の僧侶は戸口に座り、手で肉を食べ、酒を一気に飲み干した。しばらくして、ワインも肉も全部食べ終わったので、彼はベッドに登って眠りについた。夜になると、僧侶は涅槃経を唱えていました。酔った僧侶は立ち上がり、「なんと素晴らしい誦経でしょう。私も誦したことがあります」と言いました。そこで、草を取って西の壁の下に敷きました。そして、野外で草の上に座って涅槃経を唱え続けました。彼の言葉は明瞭で、誰もが聞くことができました。講義をしていた僧侶は、経文を唱えるのをやめて、それを聞いていました。彼は、深遠で微妙な原理に出会うたびに、それを理解できないことがよくありました。しかし、酔った僧侶が経文を唱えているのを聞くと、彼の心は自然に啓発されました。夜が明け始めた頃、彼は涅槃経四十巻を読み終えた。人生におけるすべての疑問は、一日で解決されます。法将軍は大変喜んで、酔った僧侶に敬意を表すために席を敷きました。見上げると、酔った僧侶はすでに亡くなっていました。どこも探しましたが、彼がどこにいるのか見つけられませんでした。 （『ジ・ウェン』より）