張岱散文集『西湖を夢みて』第1巻・西湖北路・月王墓全文

『西湖夢想』は、明代末期から清代初期の作家、張岱が書いた散文集で、全5巻72章から成り、杭州周辺の重要な山水景観、仏寺、聖廟などを網羅的に描写しています。通録、北路、西路、中路、南路、外景の空間順に書かれており、読者に杭州の過去と現在を提示しています。特に重要なのは、著者が各記録の後に古代の賢人や同時代の人々の詩やエッセイをいくつか選んでおり、それが山河の輝きをさらに高めていることです。これらの詩とエッセイを集めたものが、西湖詩とエッセイのアンソロジーです。それでは、次の興味深い歴史編集者が、巻1、西湖北路、岳王墓について詳しく紹介しますので、見てみましょう！

岳郁王が死ぬと、看守の魏順は彼の遺体を城壁を越えて北の山に運び、埋葬した。その後、朝廷は埋葬地を求め、舜の息子がそれを届け出た。棺を開けると遺体は生きているように見えたので、正装のまま埋葬した。歴史に名前が残っていない魏順。私たちが今日、そしてこれから何千年もの間、皇帝を高く尊敬し、供物を捧げることができるのは、すべて私たちの努力のおかげです。倪太師元禄はこう言っている。「岳王寺では、中武の粘土鋳型と、慧と彌の鋳鉄が使われていた。人々は中武よりも慧と彌の不死を望んだ。」龍清4年に公爵の諡号が中武に改められた。墓の前には秦檜、王氏、万奇一の像が3体ある。これらは正徳8年に李龍の指揮のもとで初めて青銅で鋳造されたが、すぐに観光客によって粉々に破壊された。後に張鈞の像が追加されました。 4人は階段の上で逆の姿勢でひざまずいた。万暦26年、検閲官の副使である范来が鉄で置き換えたが、観光客がさらに激しく叩いたため、4つの頭がすべて落ち、下半身は石で打たれ、肩と背中だけが露出した。隣にある墓は、インピンさんの墓です。王は殺害され、王の娘は銀の瓶を持ったまま井戸に落ちて亡くなりました。楊鉄牙の月府にはこうある。「月家の父は国の城であり、秦家の奴隷は城の没落である。皇帝は賢明ではなく、父と兄弟を殺した。ああ、私の銀瓶は私の父である。鉄英が生きている間に父の死を償うことができないなら、生きないほうがよい。千尺の井戸、一尺の瓶、瓶の中の水は精衛の音を立てる。」墓の前には切り倒されたヒノキがある。天順八年、杭州の同治の馬維がこれを切って植え、頭と尾を分けて、十字架につけられたヒノキの形を現した。龍清5年に落雷により破壊されました。朱太師志君は言った。「彼はまさに秦檜で、頭は鉄、心は木だ。ここまで成功することはできなかっただろう。」天啓の定茂年、浙江の太守は梅山寺の祠を建てた。その細工は極めて精密で、蘇河の最初の橋を百歩も移した。数日で完成し、人々を驚かせた。崇禎が王号を変えると、魏は敗れ、祖先の廟は破壊された。木と石で王の廟を再建することが決定された。王は占いを求めたが、王は同意しなかった。

王の養子である岳雲は、12歳の時に張仙の指揮下で戦いに参加し、力をつけて大勝利を収めました。彼は「英さん」というあだ名で呼ばれ、軍の誰もが彼をそう呼んでいました。彼は重さ80キロの鉄のハンマーを2本持っていた。王はいかなる作戦にも必ず参加し、目覚ましい成功を収めたときは必ずそれを秘密にしていた。左武大夫、中州守備長官を務めた。彼は22歳で亡くなり、死後、安元軍司令官の称号を授けられた。使用されたハンマーは今も現存しています。

張仙は王の配下の将軍であり、多くの軍事的功績を残した。紹興10年、武朱は臨営に軍を駐屯させたが、献帝はこれを破り、15マイルにわたって追撃し、中原の勢力を大きく拡大した。秦檜は和平を主張し、陣営に戻った。慧と張軍は岳飛を殺害しようと共謀し、岳飛の従者たちに事件について告げるよう誘い出そうとしたが、誰も反応しなかった。張軍は拷問と強奪を受けた兵士であったが、自白を拒否し、最終的に不当に殺害された。景定二年、彼は諡文侯と諡された。

正徳12年、庶民の王大?がこの土地を発掘して介石を発見し、そこに封じられた。県令の梁才は寺を建て、それを記録した『唐高記』を編纂した。

牛高の墓は栖霞山にある。高は、名を伯元といい、汝州の出身で、岳邑王の将軍として多くの軍事的功績を残した。秦檜は恨まれることを恐れ、ある日兵士全員を集めて彼を毒殺した。高は死に際にため息をついて言った。「私はもうすぐ六十歳で、朝廷の侍従の地位に就いています。死ぬことについては後悔していません。ただ、和平協定が成立すれば、国は日に日に弱体化していくだろうということだけが残念です。真の男は、主君と父に報いるために馬の皮を被って死ぬことはできません。これが私の後悔です！」

張景源の『越墓に関する覚書』

岳少宝の墓廟は南向きで、かつては??に位置していました。孫仲貴は民のために家を買うために、湖に面した道を切り開きました。それはとても美しい景色でした。衣服と帽子は寺院の右側に埋められました。石門花標は規模は大きくありませんが、優雅で古風な雰囲気が漂います。

周石「岳王墓」の詩：

将軍が埋葬されている場所には、英霊が通っている。彼は北征では生前勇敢であり、南征では死後も忠誠を尽くした。

武器も戦いも違うが、涙は古今同じ。私の目は、広大な夕日の中の鳳丘に釘付けになっている。

高奇の詩「岳王墓」：

枝のない大木は北風に向かい、英雄は千年にわたる憎しみのために泣いている。

軍に復帰せよという勅令はすでに3つの宮殿で発布されており、捕虜を射殺せよという手紙にはまだ2つの宮殿の記載がある。

誰が上から剣を求めたのかを考えるたびに、弓が高い寺院に隠されていることに無駄なため息をつくことしかできません。

今日、栖霞山から振り返ると、白い霧に包まれた墓はもう見えません。

唐順治の詩「岳王墓」：

国家的屈辱はまだ報復されていないので、私は危険を冒しても構わないと思っている。九源の人々は二度と戻ってこず、谷間の空気は冷たいままです。

弓を早めに隠したことは後悔していませんが、剣を借りるのは難しいことに気づきます。私は人生で一度も勇敢な人間だったことはありませんが、今は激怒しています。

蔡汝南の詩「月王墓」：

誰がこの巨大な壁に3語の牢獄を入れるのでしょうか？北を見ると本当に涙が出るほど、南側の枝はむなしく繁茂している。

国はあなたとともに滅び、国王は生き残るために首相に依存しています。日が沈むと、松の木々の間を風が吹き抜け、剣や槍の音が聞こえてきます。

王時珍の詩「岳墓」：

日没時には、松やモミの木が古代の石碑を覆い、勇ましい風が神社を揺らします。

彼は赤帝の復古の勅令を無駄に広め、黄龍将軍の旗印を自ら破壊した。

北極に面した三つの堂には人がおり、南極に面した六つの墓には木がありません。

カラスのくちばしで狗堅を判断しないでください。たとえ鳥が死んで弓がしまわれても、私は悲しくありません。

徐渭の詩「岳墓」：

墓の門は緑の湖の中に荒涼と佇み、赤い扉は赤い水を映し出している。

寒食節が終わると、世界中に龍と蛇が現れ、長江東側の六つの墓には風雨が吹き荒れます。

英雄たちは昼夜を問わず戦い、忠誠心と孝行心は世代から世代へと受け継がれ、同じ祭壇で犠牲にされました。

二つの宮殿は、旧暦の月末の雪によって悲嘆に暮れ、麦米は毎年春風によって宮殿から引き離されます。

張岱の詩「岳王墓」：

霧と雨の中、不気味な緑の木々が生い茂る西陵月王宮。

漢古関の金人は涙を流し、昭陵の石馬は風にいななき声を上げている。

金メダルは半日の雷と稲妻の中で冷え込み、一族は夜の谷で混乱している。

岳侯の粘土彫刻とヒノキの鉄鋳物は、何千年もの間、人々に彼を裏切り者として呪わせるだけだろう。

董其昌の『越墓柱連句』：

南部人は南へ戻り、北部人は北へ戻る。小さな宮廷はどうやって生き残れるというのか？

孝行な子は死ぬまで孝行し、忠臣は死ぬまで忠誠を尽くす、真の男とはこうあるべきだ。

張岱の「越墓碑文」：

鉄の像は天に向かって叫び、嘆き悲しんでいるが、この不正は是正されておらず、昭陵では石馬の泣き声が頻繁に聞こえる。

土地を拡大し、黄龍の水を飲んだ彼の野望は報われ、泥兵が江寺を濡らしているのが今でも見られます。