石美曦と蘇大姫が「美女罠」の犠牲者となら、石一光は中国史上、官庁が育成した最も初期の「美女罠」の人物であり、敵国への贈り物として越の王・郭堅が特別に育成した人物である。女性が政治に関与すると、権力の媒介者となる。中国の歴史男性社会では、そのような女性は決して埋もれることはなく、必ず歴史書に記され、記録され、さらには民衆の間で口承される人物となる。 「天気が良いと水は明るく美しく、雨が降ると山は霞んで奇妙に見える。西湖を西施に例えるなら、薄化粧でも厚化粧でも美しく見えるだろう。」これは北宋時代の詩人蘇軾の詩である。詩の中の「西子」とは西施のことである。西施はもともと山で絹を洗う女性であったが、国家復興の重責を担い、ついに使命を果たし、越が呉に勝利するのに大きく貢献した。彼女の人生は伝説に満ちている。 西施は本名を易光といい、越国の人である。春秋戦国時代に浙江省諸曁郡諸羅村に生まれた。諸羅村は東村と西村に分かれており、西施は西村に住んでいました。村のほとんどの人が石姓だったので、彼女は「西施」と呼ばれていました。 家が貧しかったため、西施は幼い頃から家事を手伝い始め、よく小川で絹を洗っていました。西施の美しさは広く知られていましたが、少し体が弱く、心臓を患っていました。彼女は発作が起こるたびに顔をしかめ、胸を隠し、ゆっくりと歩きました。人々はこの姿勢を「胸を抱える西施」と呼び、これは西施が病気の時もとても魅力的だったことを示しています。東村の醜い娘がこのことを知り、西施のように歩こうとしましたが、歩く姿はとても醜く、いつもよりずっと醜く、笑いものになりました。それで人々はこの醜い娘を東施と呼び、「東施秀品」という言葉はここから生まれました。 春秋時代後期、諸侯が覇権を争っていた。呉と越は戦争を起こし、その結果、越軍は敗北し、越王の郭堅は呉王の傅差に降伏を懇願した。呉王扶差は、伍子胥の「後生の災いをなくすために狗堅を殺せ」という忠告に耳を貸さず、むしろ越王が買収した裏切り者の伍子胥の考えを採用し、越の降伏を許し、狗堅とその妻、越の伍子胥を蘇州の虎丘に監禁し、扶差のために馬を飼育させた。羌堅王とその臣下たちは屈辱に耐え、非常に従順なふりをした。傅宰王は彼らが本当に降伏したと考え、3年後に彼らを越国に解放した。 郭堅は越国に無事に帰還した後、国を復興させる決意を固め、国を治めるために懸命に働き、あらゆる努力を尽くした。 「10年の積み重ね、10年の訓練」を経て、越国は徐々に強くなり、呉国を倒す決意を固めました。しかし、当時の越国の軍事力は呉国の軍事力にはるかに劣っていました。郭堅は軍隊を訓練し、農業を発展させる一方で、呉の王伏柴に対して歴史上有名な「美女の罠」を実行した。 「美人罠」の具体的な指揮者は、春秋時代後期の越国の医師、范離であった。范蠡は越王の郭堅とともに呉国で3年間人質として暮らしており、呉王の傅差の致命的な弱点をよく知っていた。樊麗は、呉王扶余の好色な性質を利用して、「美女罠」を計画し実行した。 范蠡は越国の狗堅王の依頼に従って民衆の中から美しい女性を探した。この重要な歴史的任務を引き受ける美女は、極めて美しいだけでなく、極めて勇敢で知的でなければなりません。慎重に選んだ結果、ファン・リーは西施と鄭丹を選んだ。范蠡と西施が出会ったとき、西施の美しさと純真さは范蠡を感動させ、西施もまたこの若く英雄的で並外れた将軍に一目惚れした。ファン・リーはシー・シーに美人コンテストの目的を説明した。シー・シーはファン・リーの愛国的な熱意に感化され、この重要な任務を引き受ける意欲を示した。 郭堅は西施と鄭丹に直接会い、人々に歌や踊り、宮廷の礼儀作法を教えさせ、歴史や時事、政治的陰謀などを説明させた。郭建もこの件について西施に直接指示を与えた。郭堅は彼らに神聖な政治任務を託し、三つの重要なことを彼らに伝えた。それは、傅差を酒と色に溺れさせて国政を怠ること、傅差をそそのかして外国と戦争をさせて国の力を弱めること、そして傅差と伍子胥を疎んじて忠臣を排除することであった。 3年後、范蠡は宮廷の礼儀作法に精通していた西施を呉の国に派遣し、二人の恋人はついに一緒になる機会を得た。二人は愛の甘さを味わいながら旅を続けたが、別れを惜しんだ范蠡はわざと別れを遅らせ、花嫁を送り出すまでに1年以上もかかった。嘉興県の南方百里に到達したとき、西施の生まれた息子はすでに話せるようになったと言われている。後世の人々は、西施と范離の愛の結実を記念して、ここに「月兒閣」を建てた。唐代の陸光衛の『呉地記』には「郡の南百里に岳児亭がある」という記録があり、そこは呉に入る前に西施が息子と話した場所である。 生まれつき好色な呉王は、西施を見ると当然とても嬉しかった。西施は聡明で、賢く、呉に来るという政治的使命を常に念頭に置いていました。呉王に好かれ、信じてもらうために全力を尽くしました。予想通り、扶余王は彼女をとても好んでいました。 伍子胥はこれを「美人の罠」だと信じ、夫差を説得しようとしたが、夫差は耳を貸さず、すぐに西施を自分の後宮に迎え入れた。 呉の夫差王は、霊岩山に西施のために官巌宮を建てるよう命じた。官巌宮の近くには、花池、月池、武王井、琴台、そして香道、錦帆道、狩猟のための常州園などが造られた。また、地面に大きな穴を掘り、その中に大きな桶を置き、木の板で覆い平らにするという「下駄の廊下」も造った。夫差は西施に下駄を履いてその上で踊るように命じたところ、ドスンという音がしたので、下駄の廊下と呼ばれるようになった。 春には、夫柴と西施は香りのよい小道や花の池に行って遊び、夏には洞庭湖の南湾で暑さを逃れ、自然の「エアコン」を楽しみました。南湾は長さ十里余り、両側は山に囲まれている。武王はこの地を「小树湾」と名付け、近くに半径八尺の白い石の池を掘り、清らかな湧き水を汲み、西施に沐浴させ、「香水渓」と名付けた。秋には二人で霊岩山に登り、魔石を見たり、紅葉を愛でたりした。冬に雪が降ると、夫柴と西施はキツネの毛皮のコートを着て、十数人の妾に馬車を引かせて梅の花を探させた。二人は汗だくになっている妾を全く無視し、毎回大いに楽しんだ後帰ってきた。呉の夫差王が遊びに力を入れていたという事実は、彼がもはや国事や国のことを気にかけておらず、西施に完全に集中していたことを示しています。 呉の夫差王はますます西施を愛するようになり、西施はどうすれば王を喜ばせられるか、どうすればもっと自分に気を配ってもらえるかばかり考え、その結果、王は不義の君主となり、国政を怠るようになった。西施には有能な助手である白伍もいた。伯丞は呉の国の高官で、呉王の寵愛を受けていました。彼は裏切り者で貪欲な人物でした。越国は彼の弱みにつけ込み、金、銀、宝石、美女などを頻繁に送ったため、彼は越国に忠誠を尽くし、西施とともに呉王に越国のことをよく褒めていた。 郭堅の統治と再編により、越国の力は増大し、軍隊はよく訓練された。呉の王扶差は脅威を感じて越国を侵略しようとしたが、伯丕博士の巧みな言葉によって阻止された。 やがて斉と呉の関係は悪化し、夫差は斉を攻撃しようとした。伍子胥は、越国が最大の脅威であり、斉国への遠征を開始するのは賢明ではないと考えました。しかし、伯丞は斉を攻撃し、勝利を約束すると言い張った。その結果、偶然にも呉王が勝利した。伍子胥と常に対立していた伯丞は、この機会を利用して呉王と伍子胥の間に不和を招いた。呉王は伍子胥に死刑を宣告し、伯丞を宰相に昇格させた。 伍子胥の死後、越王は呉を攻撃する時が来たと考えました。紀元前482年の夏、越は呉を攻撃し、呉は敗北しました。後世の人々は「呉の滅亡は、無能な皇帝傅差と裏切り者の官吏伯丕の責任である」と言いました。 呉の敗北後、西施は姿を消した。彼女の最後については2つのバージョンがあります。1つは、彼女は国に忠実に仕えたと感じていたが、夫差の彼女への愛は本物だったというもの。彼と過ごした日々の中で、西施はますます彼が自分に優しくしてくれていると感じた。任務を終える頃には、彼女は本当に夫差に恋をしていたが、戦争で夫差を失った。彼女は范離に会うのが恥ずかしくて、夫差を深く後悔し、湖に飛び込んで自殺した。2番目のバージョンは、范離が西施を見つけ、2人は五湖でボート遊びをして仙女の恋人になったというものです。 『呉記』には、越が呉を破った後、范蠡と西施が再会し、湖を渡って出航したと記録されている。伝説によると、范蠡と西施はかつて宜興に住んでいたとされ、現在の梨樹は彼らが当時住んでいた場所です。 |
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