鄭和の西域航海：明代最初で最後の海洋航海

まず、西洋とは何かを説明しましょう。明代には現在の南陽地域は東陽と西陽と総称されていました。西とは現在のインドシナ半島、マレー半島、インドネシア、ボルネオなどの地域を指し、東とはフィリピン、日本などの地域を指します。元代以前には、すでに東と西の区別がありました。なぜそのような区別があったのでしょうか。当時、海を航海するには羅針盤が必要で、その羅針盤は東海羅針盤と西海羅針盤に分かれていたため、地理的には「東海」と「西海」がありました。鄭和が西方へ航海したとき、彼が言及した場所はどこでしょうか? 主に現在の南太平洋諸島です。

中国人が東南アジアに渡った歴史は非常に古く、鄭和から始まったわけではありません。キリスト教時代よりずっと以前、秦王朝の政治勢力は現在のベトナム地域にまで及んでいました。漢の武帝の時代までに、現在の南太平洋諸島の多くの地域では、すでに漢王朝との広範な交流が行われていました。この種の交換は、政府が派遣した商船隊による公式の交換と、民間の商人による交換の 2 つに分けられます。しかし、鄭和のような国が派遣した艦隊は、一度に数万人の人員と数十隻の大型船（当時の世界最大の船であり、世界最大の海軍でもありました）を擁し、現在の南太平洋諸島の主要国に到達しただけでなく、アフリカまで到達しました。その規模、人数、範囲は歴史上、明代以降でも前例のないものであった。当時の世界史上、これほど大規模な航海は前例がなかった。鄭和の西方への航海は、コロンブスが新大陸を発見する87年前、ディアスが喜望峰を発見する83年前、アギオス・ニコラオスが新海路を発見する93年前、そしてマゼランがフィリピンに到着する116年前であった。それは世界中の有名な航海士たちの航海よりも前のことでした。鄭和は歴史上最も初期、最も偉大、そして最も成功した航海者であったと言えるでしょう。

問題は、なぜ中国は15世紀初頭にこれほど大規模な帆船艦隊を派遣できたのに、他の時期にはできなかったのか、ということだ。歴史の記録には、鄭和が西方へ航海したのは建文帝の居場所を探すためだけだったという記述がある。この記述は誤りです。前回は、明朝の成祖が北京から南京まで戦い、甥の建文帝から王位を奪った話をしました。建文帝は明の太祖の孫で、皇帝に即位した後、斉泰、黄自成らの意見を聞き、中央​​権力を強化するために、明の太祖が任命した王子たちである叔父たちの権力を排除しようとした。彼は一部の王子から軍事力を剥奪し、一部を投獄し、一部を平民に降格させた。そこで燕王は反乱を起こし、数年にわたって戦い、ついに南京にたどり着いた。歴史の記録によれば、燕王の軍隊が南京に到着した後、「宮殿で火災が発生し、皇帝の行方は不明となった」という。 「皇帝の行方は不明」という文言については、当時宮殿で火災が発生し、宮殿内の人々が全員焼死したため、慎重に検討され、焼死者の遺体の身元確認は不可能であった。そこで、建文帝が死んだかどうかという謎が生じた。もし彼が死なずに逃げおおせていたなら、永楽帝の統治を打倒するために軍隊を再編成することができただろう。当時の国の状況から判断すると、この問題は存在していた。建文帝は祖父である明代の太祖帝の後継者であったため、国中の人々が彼の命令に従った。明代の成祖は軍事的に勝利を収めたが、建文帝の軍隊全体を滅ぼしたわけではなかった。彼の軍隊は、今日の北京から南京までの鉄道沿線にとどまっており、その他の地域は依然として建文帝の元の軍隊に属していた。そのため、明代の成祖は建文帝がまだそこにいるかどうか考えなければなりませんでした。もし逃げたとしたら、どこに逃げたのでしょうか。彼は建文帝を捕まえる方法を見つけなければなりませんでした。そこで彼は礼部大臣（現在の内務大臣に相当）胡英を派遣し、名目上は全国各地に仙人を探すよう命じたが（当時は張三豊という仙人がいるという伝説があった）、実際は建文帝を探していた。私は20年か30年探し続けました。 『明史 胡伝』には、胡は人を見つけるたびに成祖に報告していたと記されている。胡が皇帝に最後の報告をしたとき、程祖は軍隊にいました。誰も彼の言葉を聞くことができませんでした。彼らが見たのは、程祖が話を終えた後、とても嬉しそうだったことだけでした。歴史家たちは、この最後の報告は建文帝が亡くなったことを意味している可能性があると考えている。さらに、明代の成祖は建文帝が国内にいなくて国外に逃亡したのではないかと恐れた。そこで、鄭和を西方に派遣したとき、鄭和に海外にいる間もこのことに注意を払うように頼んだ。それはあり得ることだが、それは鄭和の航海の主目的ではなかった。鄭和の西方への航海は主に経済的な理由によるものであった。

ここで疑問を挟んで、明代の成祖と建文帝の争いが何を示しているかについてお話ししたいと思います。明代の成祖の後の世代も建文帝の行方を非常に重視した。万暦帝はかつてこの問題を師匠と議論し、建文帝はどこへ行ったのか、そしてなぜ100年以上経ってもまだ不明なのかを尋ねました。当時、建文帝に関する多くの本が出版されました。これらの本には、建文帝が南京からどのように脱出したか、どの場所を通過したか、どこに逃げたかが記されています。ある書物には、彼が雲南省に行き、僧侶になったと書かれており、彼と一緒に逃げた人々も僧侶になったと書かれている。このような伝説はどんどん増えています。さらに、建文帝の事績を記録した書物も増えています。これは何を示しているのでしょうか? 政治的な問題を示しています。建文帝の治世中、彼は祖父である明代の太祖帝の慣習のいくつかを変えました。彼は、明代の太祖によって確立された制度のいくつかは数十年後には変更されるべきだと信じていた。当時、建文帝の周囲には、闘争の実践経験に欠ける儒学者がおり、彼らが考案した方法の中には、それほど優れたものではなかったものもあった。それにもかかわらず、建文帝の行動は多くの人々から支持を受けた。しかし、明朝の成祖帝が彼に反抗した。明代の成祖の目には、明代の太祖が確立したすべての制度は完璧なものでした。彼は建文帝が先祖の物を変えることを許さなかった。したがって、明の成祖と建文帝の争いは、明の太祖が確立した旧体制を維持するか、変更するかをめぐる争いであった。建文帝はこの闘争に失敗した。明代の成祖が皇帝になった後、建文帝が変えたすべてのものが元に戻されました。明朝の終わりまで200年以上変化はありませんでした。

このような状況下で、多くの知識人は明代の成祖の政治とその統治に不満を抱いていた。彼らはどのように不満を表現したのでしょうか。公然と反対することは選択肢になかったので、彼らは建文帝を偲ぶことでそれを表現しました。彼らは建文帝を肯定し、称賛した。実際、それは明朝の成祖皇帝に対するものでした。そのため、建文帝に関する伝説はますます増えています。現在、四川省や雲南省のような場所を旅行すると、いたるところで建文帝のいわゆる遺跡を見つけることができます。ここには建文帝がかつて住んでいたと言われるお寺があります。あそこに建文帝が植えたと言われる木が数本あるお寺があります。そんなものがあるの？ いいえ。明末から清初期にかけて、この問題を専門に研究した論文を書いた千千易（政治的には非常に悪い人物）という学者がいました。当時の多くの書物には、南京が燕兵に包囲され、城門が開けられなかったとき、建文帝は髪を剃り、数人の従者とともに下水門から逃げ出したと記されている。銭千益氏は、南京の下水道の水門は市外には全く通じていないため、これは当てにならないと述べた。彼は当時南京の礼部大臣であり、宮廷内の状況を熟知していた。さらに、真実ではない伝説も数多くあり、彼はそれを一つ一つ反駁した。最後に彼はこう説明した。「建文帝が本当に逃げたとしても、当時明の成祖帝が統治していた地域は北京から南京への交通路のすぐ近くだった。建文帝が呼びかければ、全国の人々が応え、戦い続けることができた。」しかし、結果はそうではありませんでした。このことから、建文帝は宮殿で亡くなったという結論が導かれます。しかし、その時は確信が持てませんでした。もし彼が逃げてしまったらどうしよう？そこで、私たちは彼を探すために人を派遣しました。この説明の方が意味が通じると思います。

さて、鄭和の西域への航海について話を続けます。鄭和の西域への航海の主目的が建文帝を見つけることであったと言うのは真実ではないが、この点に関して全く動機がなかったと言うこともできない。当時の疑問は解消できなかったので、出かけて行って訪ねてもらうことで、この問題に注目してもらうことができました。では、鄭和の西域航海の主目的は何だったのでしょうか。前回も申し上げましたが、それは国内の経済発展の必然的な結果でした。 1348年から1368年までの20年間の戦争の後、経済は深刻な打撃を受けました。しかし、洪武帝の時代に生産力の回復と発展のための措置が講じられた結果、人口が増加し、耕作地面積が拡大し、穀物、綿花、油の生産量が増加し、人々の生活が向上し、政府の財政収入が増加しました。その結果、外国の材料に対する需要も増加しました。こうした外国産品の需要増加には、主に二つの側面があります。一つは、香辛料や染料など、人々の日常生活に必要な物資です。スパイスは主に食品の調味料として使用され、料理を美味しくしたり、特定の料理をより長持ちさせたりします。コショウは人々が必要としているものなのです。コショウはどこから来たのでしょう？インドから来ており、今でもインドから来ています。他にも南太平洋諸島から主に産出されるスパイスはたくさんあります。東南アジアにはスパイスの生産を専門とするスパイスアイランドがあります。もう一つは染料です。なぜ染料がこれほどまでに急務となっているのでしょうか。明朝以前、私たちの祖先が一般的に使用していた染料は、青の藍などの植物染料、または鉱物染料でした。このような染料は高価であり、色落ちしやすいです。染料を輸入すればこれらの問題は解決できます。韓国の民族は白い服を着ることを好み、我が国にも白い服を着ることを好む人々がいます。なぜでしょうか? 理由は単純で、染料を買う余裕がないからです。封建社会では、皇帝は黄色の服を着て、最高位の役人は赤い服を着て、次のレベルの役人は紫または青の服を着て、最下位の役人は緑の服を着ていました。なぜ衣服の色で区別するのでしょうか? 理由は簡単です。染料は高価だからです。一般の人々は染料を買う余裕がなかったので、白い服を着なければなりませんでした。したがって、古代人が「白い服」や「庶民」と言ったとき、彼らは庶民を指していたのです。これらの封建的な礼儀作法は物質的な基盤によって決まります。そのため、海外で染料を探す需要があるのです。人々の日常生活に必要なカテゴリーです。もう一つのカテゴリーは、主に宝石類などの無意味な消費財です。これは貴族社会、特に宮廷で特に好まれました。 「キャッツアイ」と呼ばれる宝石と「エメラルド」と呼ばれる宝石があります。昔は、誰もそれがどんな見た目なのか知らず、ただ宝石だということだけを知っていました。最近、私たちは万暦帝の定陵でこれら二つのものを発見しました。これらはすべて外国から購入したものです。宝石以外にも珍しい鳥や動物もいます。当時の人々は、ある獣を「忘れられた麒麟」と呼んでいましたが、それは実際には動物園のキリンでした。国内経済の発展により外部資材の需要が増加するにつれ、絹、磁器（主に江西磁器だが他地域のものもある）、鉄器（主に生産工具）など、一部の輸出資材の生産量も増加した。

経済状況に加えて、もう一つの非常に重要な条件は、当時の中国が長い対外海上貿易の歴史を持っていたことです。秦の時代から始まり、唐の時代、南宋の時代、元の時代に至るまで、長い期間にわたって、官営の商船団や民間の商船団が航海を続けてきました。いくつかの民間商船隊は裕福になった。明朝の時代までに、中国は長期にわたる蓄積により、豊富な航海の知識と経験豊富な船員を獲得していました。このような状況のもと、明の成祖永楽3年（1405年）からその孫である明の玄宗皇帝の宣徳5年（1433年）までの30年間に、鄭和が率いる西域への航海が7回行われた。

鄭和が乗った船は「宝船」と呼ばれ、政府は宝船を建造するための特別な機関を設立しました。この船はどれくらいの大きさですか？大型船は長さ40張、幅18張、中型船は長さ37張、幅15張です。当時、世界にこれより大きな船は存在しませんでした。船は何人乗れますか？ 最初に派遣された人数に基づくと、各船は平均 450 人を乗せることができます。毎回どれくらいの人が出航したのでしょうか？最も多かったのは軍人で、他に船員、通訳、会計士、船舶修理工、医師などがいました。平均すると、1回あたり27,000人から28,000人が出航しました。この規模は驚異的です。コロンブスやマゼランのその後の航海では、船は3～4隻、乗員は100人程度でしたが、これとは比べものになりません。誰がこのような大規模な艦隊を率いるのでしょうか? 明政府は鄭和を選びました。鄭和は非常に勇敢で有能だったからです。当時、東南アジアの多くの国はイスラム教を信仰しており、鄭和もイスラム教徒でした（ただし、仏教も信仰していました）。彼の祖父と父は、二人ともメッカへの巡礼をしていました。イスラム教徒の人生における最大の願いは、メッカに行ってひれ伏すことです。メッカに行ったことがある人は誰でもハジと呼ばれます。イスラム教が実践されている場所に行く際にそのようなイスラム教徒を選ぶことで、障壁を減らし、物事を成し遂げやすくすることができます。鄭和が連れてきた通訳の中にはイスラム教徒もいた。彼らは後に数冊の本を書き、当時訪れたいくつかの国の状況を記録した。これらの本のいくつかは今日まで受け継がれています。ある人が尋ねた。「鄭和は雲南省出身なのに、どうして明の成祖帝の下で高官になったのか？」これは非常に簡単です。洪武14年、明の太祖帝は軍隊を派遣して雲南省を攻撃し、雲南省に残っていた元の勢力を打ち破り、雲南省を占領しました。戦争で捕虜になった人もいましたが、鄭和もこの戦争で捕虜になりました。当時まだ子供だった彼は、後に宦官となり、明代の成祖皇帝に任命されました。明代の成祖皇帝と戦うために出陣した際、彼は大きな勇敢さを示し、皇帝の信頼を得た。そこで、明代の成祖は彼に東南アジアのさまざまな国を訪問する任務を与えました。

彼らが最初に出航したとき、62隻の大型船と多数の兵士が連れてこられました。ここで次のような疑問が生じます。貿易や外国訪問を目的にしていたのに、なぜこれほど多くの軍隊を連れてきたのでしょうか。当時、中国から南太平洋諸島に向かう航路に海賊がいたからです。海賊は中国の商船を襲っただけでなく、我が国に商売に来た他国の商船も襲いました。鄭和は強力な軍事力を使って海賊を排除し、航路の円滑な流れを確保しました。さらに、外国の侵略を防ぐために、十分な軍事力も必要である。鄭和がセイロンに到着すると、セイロン王は中国の商船団が大量の物資を積んでいるのを見て、それを奪いました。その結果、鄭和は彼を打ち負かし、北京に捕虜として連行した。その後、明政府は彼を釈放し、今後盗賊にならなければすべてうまくいくだろうと告げた。航海の安全のために、鄭和が軍隊を連れて行く必要があったことがわかります。鄭和が率いた軍隊は非常に強力で、今日で言うと数個師団の軍隊を率いていたが、当時東南アジアにはこれほど強力な軍隊を擁する地域はなかった。しかし、鄭和の軍隊は防衛のためだけに使われました。彼は平和的な貿易を行っていた。当時はそのような力と可能性があったにもかかわらず、私たちは他人の土地を1インチも占有しませんでした。その後、鄭和より100年遅れて西洋人が東洋に来たとき、状況は異なっていました。彼らは片手に商品、もう一方の手に剣を持ち、どこへ行っても植民地へと向かった。たとえば、ポルトガル人が東南アジアに到着した後、彼らはその地域のいくつかの島を占領しました。もちろん、我々の歴史の中で、他国の土地を占領した時代もありました。しかし、一般的に言って、我が国は侵略的な国ではありません。我が国は他国の領土を占領していません。これは西側資本主義国とは根本的に異なります。当時保存されていた記録によれば、鄭和と南洋諸国が行っていた貿易は対等であり、他者に押し付けるようなことはなかったことがわかります。取引の当事者双方は公平に交渉した。両者が袖の中に手を入れ、指を触れ合わせながら価格を交渉したと詳細に記録している本もある。この方法は我が国の一部の地域で今でも使われています。鄭和が訪れた場所には、炭鉱労働者、労働者、ビジネスマンなど、あらゆる階層の人々を含む中国人移住者がいた。中には、経済を支配する華僑を中心とした地域もあります。そのため、鄭和はどこへ行っても歓迎された。

鄭和は、いずれかの国に到着すると、持ち込んだ大量の商品を販売するだけでなく、その国から中国に商品も持ち帰りました。彼は最初の航海の後、南太平洋諸島の島を拠点に選び、多くの物資を貯蔵し、この地を中心に各地に商船を派遣して貿易を行い、別働船団が全てこの地に戻った後、一斉に帰国した。彼は30年足らずの間にインド洋沿岸のあらゆる地域を旅し、紅海の河口にあるアデンやアフリカのムグドゥシ​​ュにまで到達した。ムグドゥシ​​ュはソマリアの首都であり、現在はモガディシュと呼ばれています。 2年前、モガディシュ市長が北京を訪問した際、私たちは市長にこう言いました。「我が国の人々は500年か600年前にあなた方を訪問しました。」彼はそれを聞いてとても嬉しかった。

鄭和の7度の西域航海により、中国と東南アジア間の航路が開かれ、対外貿易が大きく発展し、海外に渡航する華僑も増えた。数十年にわたる外国との接触を通じて、中国と東南アジア地域との関係はますます深まり、交流も増加した。海外華僑の活動と中国の先進的な生産ツールのこれらの国への導入により、南陽地域の生産はますます高度化しています。したがって、鄭和の西域航海の歴史的事実は、我が国が他国を侵略しないという非常に優れた伝統を持っていることを示しています。そのため、500年、600年経った今でも、鄭和が訪れた国々の各地に彼を記念する史跡が残っています。鄭和は三宝宦官と呼ばれていたため、多くの地名が三宝にちなんで名付けられました。鄭和の西域への航海のような出来事は、歴史上、また明王朝以降にも起こったことはありません。これは明王朝の歴史において非常に顕著な出来事です。

ここで疑問になるのは、なぜ鄭和は7回目の航海の後に8回目の西方への航海に出なかったのか、ということだ。それには客観的な理由と主観的な理由の両方がある。客観的な理由は、80年以上経ってヨーロッパ人が東洋にやって来て植民地活動を行ったため、中国と東南アジア諸国の交流が妨げられたことである。主観的な理由はいくつかあります。まず、政治的な理由です。明朝の成祖帝が亡くなった後、その息子が皇帝になった。この短命の皇帝はすぐに亡くなり、次の世代である玄宗に王位を譲りました。玄宗が皇帝になったとき、彼はまだ8歳か9歳の子供で、無知でした。そのため、彼の祖母が宮殿の権力を握り、政府は三人の楊（楊世奇、楊容、楊普）によって支配されていました。三人の楊貴妃は20年から30年の間、朝廷で内密の秘書として勤めました。この国では三人の老人と一人の老婦人が大きな権力を握っている。これらの人々は明代の成祖皇帝とは異なります。明代の成祖帝は先見の明を持っていた。しかし、彼らは彼が干渉していると思い、「なぜそんなに多くの人を外へ送り出すのですか？ 家には食べ物も飲み物もありますよ」と尋ねました。しかし、成祖が生きている間は、彼らはあえて反対しませんでした。しかし、成祖が亡くなると、彼らはすぐに主導権を握り、誰も派遣することを許可しませんでした。第二に、そのようなキャラバンを組織するには、鄭和の代わりとなる人物が必要でした。なぜなら、鄭和はすでに60代で、もう外出できなかったからです。第三に、経済的な理由がありました。海外から輸入した材料はすべて消費財であり、複製することはできません。香料であれ染料であれ、すべて消費財であり、宝石となるとさらに意味がない。我々の有用な絹、鉄、磁器を宝石と交換するのは価値がありません。沿岸部の一部の人々の生活問題を解決することはできるものの、その恩恵は大きくなく、国の支出が高すぎる。そのため、国の財政支出を節約するために、キャラバンはもはや海外に派遣されなくなりました。明朝が海外への船舶派遣を中止したちょうどその時、ヨーロッパ人が東南アジアの香辛料諸島を占領し、ポルトガル人が我が国のマカオを占領しました。彼らは欺瞞によってマカオを占領した。当初、彼らは明代の地方官吏に、この地には商船が頻繁に来ており、風や波に遭って積荷が濡れてしまうので、積荷を乾かす場所を借りたいと伝えました。最初は家賃を払っていたが、後に払うのをやめ、徐々にその場所を占拠し、現在もそこに住んでいます。

ヨーロッパ人が東洋にやって来て植民地を占領した後、中国の状況は変化した。清朝の数百年後、特にアヘン戦争後、多くの帝国主義国家が中国をさまざまな方向から包囲しました。インドはイギリスに占領され、ビルマはイギリスに占領され、ベトナムはフランスに占領され、フィリピンは最初にスペインに、次にアメリカに占領され、東では日本が資本主義の道を歩み、対外侵略的な拡張を展開しました。そのため、中国はほぼ100年間、四方を資本主義国と帝国主義国に囲まれ、清朝政府の腐敗が深刻化する中で、徐々に半植民地・半封建国家となり、半封建・半植民地社会に突入しました。