北鎮には、清朝の初代皇帝ヌルハチが10代の頃、遼東将軍の李成良に引き取られ、子供奉公人として働いたと伝えられている。その後、何らかの理由で慌てて李の邸宅から逃げ出し、満州族に「西里媽」を崇拝し、犬の肉を食べず、カラスを殴らないなどの民間禁忌を残した。このことは清朝の正史には記載されておらず、中華民国初期に編纂された「清史草稿・太祖伝」には曖昧に記録されている。李成良とヌルハチの間にはどのような物語があったのか?ヌルハチは遼東将軍邸にどのような謎を残したのか? 満州名のヌルハチは、本来は「イノシシの皮」を意味するヌルハチと音訳されるべきであり、その兄弟のシュルハチは「小さなイノシシの皮」を意味する。女真族にとって、「イノシシの皮」は侮蔑的な言葉ではない。女真族は、自分たちの子供たちがイノシシの皮のように丈夫で、雨、雪、風、霜を恐れず、摩耗や落下に耐えられるように願っていました。 ヌルハチの祖父ギオチャンアンは、江州のヘトゥアラという小さな女真族の族長であり、父タクシはギオチャンアンの4番目の息子であった。ヌルハチは幼い頃に母親を亡くし、家に居られなくなった。頑固なヌルハチは、4歳年下の弟シュルハチを連れて、母方の祖父である汪高の故郷である古楽山砦(現在の新賓市上家河郷勝利村)へ移った。母と父の愛を失った彼は、女真族の貴族たちと暮らしていたにもかかわらず、ほとんど世話や気遣いを受けませんでした。ヌルハチとその兄弟は野生児のようで、よく村の若い友人たちと馬に乗ったり、矢を射たり、銃や剣で遊んだりしていた。彼はほぼ毎日、山や森を這い回り、野獣と戦っています。彼の体は傷だらけで、古い傷が治る前に新しい傷が出てきます。彼はまさに「イノシシの皮」になっています。 ヌルハチは幼少期に遼東将軍の李成良とは何の関係もなかったと言え、二人がお互いを知ることすら不可能である。では、ヌルハチはどのようにして李成良の将軍の屋敷に入り、彼の子供の召使いになったのでしょうか? 伝説には2つのバージョンがあります。 まず、ヌルハチの母方の祖父である王高は、しばしば軍隊を率いて明朝の領土に侵入し、多くの明朝の国境の将軍を殺害した。万暦2年7月、朝廷は李成良に遠征隊を率いるよう命じた。王高は敗北して捕らえられ、処刑されるために北京に連行された。歴史の記録によると、李成良は王高の拠点を占領した後、部隊に焼き討ち、殺戮、略奪を許可した。状況が良くないことを悟った若いヌルハチは、弟を率いて「李成良の馬の脚を吊るして死を願った」。慎重に尋問した結果、李成良は、この二人の女真族の若者が実は覚長安の孫たちであることを知った。「彼は彼らを哀れに思い、殺しませんでした。自分のテントに閉じ込め、養子のように守ったのです。」結局、李成良は巨昌庵と達司をよく知っており、長年彼らと知り合っていたことが判明した。ヌルハチは古い友人の子孫であったため、李成良は彼を北鎮の遼東将軍の本拠地へ連れ戻した。 2番目の記述は少し奇妙です。李成良が王高を倒した後、虎を飼っていた洞窟に多くの女真族の捕虜を投げ込み、虎に餌を与えたと書かれています。この虎穴は北鎮古城の北東の隅にあります。年配の人々は皆、この場所が今でも虎穴と呼ばれていることを知っています。伝説によると、ある日、兵士たちが子供を洞窟に投げ込んだところ、不思議なことが起こりました。虎は子供を食べなかっただけでなく、子供をとても恐れているようでした。兵士たちは恐れて、李成良に報告しました。李成良が虎の洞窟に到着すると、兵士たちが言った通りでした。虎はまるで主人に会ったかのように、子供の足元にいました。とても奇妙に感じた李成良は、子供を洞窟から解放し、召使いとして引き取りました。 歴史の記録によると、李成良は女真族に対して極めて残酷で、しばしば大量虐殺政策を実行した。また、手柄のために罪のない人々を殺害した疑いもあった。李成良が、ただ利用し合っていた古い友人の息子を引き取る可能性はどれほどあるか分からない。そして、生の人肉で育った虎が人を食べなかったとしたら、さらに奇妙である。したがって、ヌルハチが将軍の屋敷に来て李成良の召使になった経緯を検証することは不可能である。 ヌルハチは広寧にある李成良の将軍の屋敷に入り、李成良は彼に小漢という新しい名前を与えました。ヌルハチはこの名前がとても気に入ったので、後に皇帝になったとき、皆から漢王と呼ばれました。 ヌルハチは李将軍の召使となり、書記、召使、警備員、事務員として働いた。彼は李成良に仕えるだけでなく、裏の邸宅の小さな中庭に一人で住んでいた李成良の妾である希蘭に仕える責任も負っていました。将軍邸で過ごした時間は、ヌルハチの人生において重要な転機となった。当時、遼東では戦争が頻繁に起こっていました。戦争があるたびに、ヌルハチは李成良に従って戦いました。「彼はどの戦いでも真っ先に昇進し、多くの貢献をしました。成良は彼をよく扱いました。」李成良でさえ「首都に出入りする際には必ずヌルハチを連れて行った」という。ヌルハチは李成良に従っていた数年間、世界を見て視野を広げた。明の正規軍がどのように戦闘に突撃し、都市を占領したかをご覧ください。初めて、戦略、戦術、部隊の配置について本当の意味で理解することができました。 将軍の屋敷には多くの本があり、その中でもヌルハチは軍事に関する本や戦略書を特に好んでいた。ここで彼は『兵法』、『水滸伝』、『三国志演義』を読んだ。その後の軍人としてのキャリアにおいて、『三国志演義』はヌルハチの「軍事教本」となりそうだった。 ヌルハチは正式な教育を受けたことがなく、愚楽山砦で王高に漢字を習わされただけだった。しかし、山や森での苦闘の末、学んだことのほとんどを忘れてしまった。では、李将軍はこれらの古代中国の書物をどうやって読んだのでしょうか。特に、文化的素養のない女真族の彼にとって、まさに天国のような書物である『兵法』の13章を、どうやって理解したのでしょうか。それは、李将軍の妾である西蘭のおかげです。西蘭は名家の出身で、しっかりとした文化的基盤を持っています。李成良の奥深い庭に妾として飼われていた彼女は、とても孤独を感じていた。シランはヌルハチと同い年でした。ヌルハチが読書好きであることを知り、彼女は自ら進んで彼の家庭教師になりました。ヌルハチが後に軍事戦略家として成功したのは、将軍邸での経験と美しく温厚なシランのおかげでした。 ヌルハチは19歳で結婚した。結婚式は故郷で行われた。最初の妻はトン・ジアだった。彼が李将軍の邸宅に滞在したのは3年未満であったことがわかります。それで、彼はどうやって将軍の屋敷を出たのでしょうか? これについては2つのバージョンがあります。一:ある晩、ヌルハチは李成良の足を洗っていると、彼の足の裏に三つの赤いほくろがあるのに気づき、李成良に尋ねました。李成良は、足の裏に赤いほくろが3つあるからこそ、高官になれたと満足そうに言った。ヌルハチはこれを聞いて、「君は赤いほくろが3つあれば将軍になれるが、私の足の裏には赤いほくろが7つある。なぜまだここで君に仕えているんだ?」と叫んだ。李成良はすぐにヌルハチに靴を脱ぐように言い、よく見ると確かに赤いほくろが7つあることがわかった。李成良は衝撃を受けた。二日前、皇帝から密勅が下された。帝国天文台が夜星を観測したところ、東北に「真龍帝」が現れるのが見えたので、李成良は一定期間内に彼を捕らえて北京に送るようにと命じられたのだ。李成良はどこで見つけられるか心配していたが、ヌルハチの「北斗七星を踏む足」を見たとき、驚きと喜びを感じずにはいられなかった。驚いたのは、この地味な見た目の小さな汪子が実は「真の龍帝」だったこと。そして、喜ばしいのは、皇帝のメッセージを届けられないのではないかと心配していたまさにその時、彼が目の前に現れたことだ!その夜遅く、ヌルハチはぐっすり眠っていたが、シランが彼を夢から起こした。結局、西蘭は、李成良が翌朝早くにヌルハチを捕虜車に乗せて北京に送り、褒賞を求める手配をすでにしていたことを知った。シランはヌルハチが死ぬのを見るのが耐えられず、彼を救うために自分の命を危険にさらした。 二番目:ヌルハチは毎日シランに仕え、孤独なシランの心を勝ち取った... 李成良はヌルハチが浮気をしたことを知り、激怒した。李成良がヌルハチを殺そうとしていることを知ると、西蘭は結果を気にせずヌルハチに知らせに行った。 ヌルハチは死を免れ、多くの慣習を残した。西蘭の指示に従い、ヌルハチは李成良の大きな青い馬に乗り、広寧城からずっと駆け出した。彼がよく餌をあげていた大きな黄色い犬もついてきました。李成良はそれを知り、すぐに軍隊を率いて彼らを追撃した。ヌルハチは大きな青い馬に乗って、夜遅くから夜明けまで、そして夜明けから暗くなるまで走り続けました。大きな青い馬は疲れ果て、ヌルハチはもう耐えることができませんでした。彼は葦の中で眠り込んでしまいました。追っ手が近づいてきたちょうどその時、カラスの群れがヌルハチの上に降り立った。追っ手たちはカラスの下に人がいるとは予想していなかったので、ヌルハチの周りを回り、ヌルハチは命からがら逃げました。李成良は軍隊を撤退させる前に葦原に火を放った。晩秋、風が乾いて空気も乾燥していたので、火事が起きると葦が火の海と化した。危機的な瞬間、ヌルハチの後を追っていた大きな黄色い犬は、近くの水たまりから体を吸い上げ続け、ヌルハチの周りを転がって葦の火を消しました。その結果、ヌルハチは助かったが、大きな黄色い犬は焼けただれた地で衰弱して死んでしまった。 李成良はヌルハチを捕らえることに失敗したため、帰国して西蘭と決着をつけるためにやって来た。ドアを開けると、梁からぶら下がっているシランが見えました。李成良は部下に、西蘭の縛めを解き、服を剥ぎ取り、百本の鞭で西蘭の体を打つように命じた。 ヌルハチは命からがら逃げたが、彼のために男1人、馬1頭、犬1頭が死んだ。ヌルハチは自らをハーンと宣言した後、シランを「シリママ」と名付け、女真族に毎年彼女に犠牲を捧げるよう命じた。西蘭は西棟で亡くなったため、一族の慣習に従って西の部屋に位牌を立てることになっている。また、彼女は亡くなったときに裸だったため、追悼式の間は照明を消さなければならなかった。 カラスに感謝するために、女真族のすべての家族は、カラスが来たときに食べられるように、上に食べ物が入ったブリキのボウルを載せたサウロンの柱を立てました。同時に、将来の世代が犬肉を食べたり、犬の皮で作った帽子をかぶったりすることを禁止する規則も制定されました。現在でも、ヌルハチ廟の横には大きな犬の石像が残っています。 優れた政治家であり軍事戦略家であったヌルハチは、若い頃、遼東の総司令官であった李成良に引き取られ、少年奉公人として働いていました。清朝ではヌルハチの子孫が皇帝になったが、彼らは明朝の将軍に仕えることは名誉なことではなく、先祖に対する不名誉であると常に感じていた。そのため、清朝のあらゆる文書にはこの時代の歴史に関する記録はなく、秘密にされています。ヌルハチに関する「虎に食べられない」「北斗七星を踏む」「大きな青い馬、黄色い犬、カラスなどが命をかけて助けてくれる」などの伝説が本当にあったのかどうかは不明である。 |
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