ファンタジードラマに出てくる舒山とは一体何なのでしょうか？

最近『花の旅路』がヒットし、蜀山の話題が再び熱くなっている。日本のドラマには走るシーンが一切なく、童話はすべて蜀山に関するものだと言われています。ファンタジー小説が出ないと、いつも何かが欠けているような気がします。そうでなければ、泰山や華山を試してみてはいかがでしょうか。効果は大幅に減少します。

蜀山の名声は『花の旅』の脚本家にも大きな衝撃を与えた。原作では、華千古は武術を学ぶために茅山へ行ったが、テレビシリーズでは直接蜀山に変更された。主な理由は、あまりにもよく知られており、私たちには何もできないからです。

ではシュシャンとはどのような存在なのでしょうか？

シュシャンはどこから来たのですか?

シュシャンは現実の武術界では非常に存在感が弱い。金庸の全集には「舒山」という言葉は一度も出てこない。古龍の全集の中で、「剣客」にのみ、「蜀山神猿」として知られる袁という老人が登場する。

蜀山が最初に登場するのは、桓珠婢珠の『蜀山剣客伝』である。環珠塔の所有者は誰ですか？

桓珠婁珠（1902-1961）は、本名を李守民といい、四川省出身である。 1930年頃、『蜀山剣客伝』を創作し有名になった。この本は、峨眉山の弟子たちが技術を学び、悪魔や怪物を倒した体験を物語っています。この本に書かれているもう一つの手がかりは、500年前の仙人たちの大災害です。著者は、金仙人になれなかった散り散りの仙人と地上の仙人は、絶えず自然災害に見舞われているに違いないと考えています。

現代のさまざまな童話ファンタジー小説と非常によく似ていませんか? 元祖です。

この本で初めて人々は蜀山について知りました。ただし、ここで言う蜀山とは、ひとつの山ではなく、広い範囲の山々の総称です。峨眉山、青城山、さらには西陵雪山や四姑娘山など。四川省内であれば、すべて蜀山です。

1983 年、ツイ・ハークは『The Legend of Zu』を翻案して『The Legend of Zu』という映画を制作しました。この映画の冒頭の文章は次の通りです。

オンライン百科事典によると、舒山は四川省の臥牛山の別名でもある。この時点で、シュシャンは単なる地名であり、ロマンチックでも魔法的でもないことが分かっています。

仙侠ドラマにおける舒山の歴史的起源

『花の旅路』に似ているのは、『剣と仙人の伝説』シリーズの蜀山です。ここでは、蜀山のすべての宗派が道教を宗教とし、悪魔や怪物を殺し、道教を実践しています。

夏王朝の初め（紀元前2000年頃）、神界の大気が異常に変化し、神聖な木は数千フィートの高さに成長しました。その根は空から垂れ下がった雲のようで、盤古の心臓の奥深くまで浸透しました。盤古の心臓は周囲の土や岩を集め、徐々に拡大して吊り山を形成し、「蜀山」と呼ばれました。

春秋時代後期（紀元前700年頃）、一部の錬金術師が蜀山付近の地面に特別な気と極めて強い霊力があることを発見し、蜀山は伝説の仙山となった。当初、道教を修行する一部の人々がここに家を建てて修行していましたが、当時は明確な宗派が形成されておらず、各人の修行方法は異なり、すべて自己実現に依存していました。

東漢末期（西暦200年頃）、蜀山の各宗派の間では絶えず衝突と争いが起こっていた。「仙剣宗」の提唱の​​下、蜀山の僧侶たちは蜀山山頂で会議を開き、蜀山の各宗派の同盟「蜀山同盟」を結成した。同時に、彼らは蜀山山頂に本部を設立し、将来の蜀山宗派の原型を形成した。

南朝の梁武帝の治世中（西暦500年頃）、彼は仏教を信仰していたため、蜀山を邪悪な異端と非難し、数え切れないほどの僧侶や師匠を雇って蜀山に仏塔を建てさせた。「蜀山同盟」は激しく戦い、梁武帝の軍隊は敗北した。

この戦いの後、仙建宗は大きな貢献を果たしました。当時の仙建宗の指導者は、「舒山同盟」の十数宗派を統一し、「舒山仙建宗」を設立しました。略して「舒山宗」。同時に、魔錠塔の周囲で大規模な建設が行われ、舒山宗が正式に結成されました。

『剣仙伝説1』では、最終的に李小瑶、林月如、趙玲娥らの手によって魔封塔が破壊され、林月如は圧死した。

シュシャンの組織構造

[マスター]

シュシャンで最も権力を持つ人物。後継者は前世代のリーダーによって指名されます。歴代のリーダーが代わると、すでに仙人となっている初代リーダーと「天から見て地に聞く」ことで意思疎通し、歴代のリーダーだけが理解できる蜀山の秘密を知ることができる。 『花の旅路』では、校長の称号を龔宇に継承するという象徴が受け継がれています。

【長老】

宗主が権力を握ると、宗主より上位または同等の位の弟子が長老として務める資格を得ます。一般的に宗主は数十人から数百人の長老を任命しますが、その中には尊称を持つ長老もいれば、宗主を補佐して宗派の事務を処理する実権を持つ長老もいます。

玄奇長老：気功技術の指導、蜀山の歴史文書の整理などを担当。

元神長老：魂を養う技術を教え、仙人、悪魔、人間の世界に関する情報収集を担当。

呂徳長老：蜀山の弟子の行いと功績を評価し、賞罰を勧告し、蜀山の日常の行政事務を管理する責任を負っている。

[弟子]

舒山の弟子：新しい弟子は総称して「舒山の弟子」と呼ばれます。彼らの現在の任務は修行であり、単独で山を下りることはできません。最も低いレベルの弟子。

入門レベルの弟子：舒山の弟子が一定のレベルまで修行し、師と宗派の長の承認を得ると、入門レベルの弟子に昇格します。これは通常、舒山では「卒業」と呼ばれます。

弟子: 各長老は新しい弟子の中から弟子を選びます。通常、各長老は集中的な訓練のために 1 ～ 2 人の弟子だけを選び、独自のスキルを教えます。長老の後継者とみなされる。

舒山は弟子を受け入れる際に相性、知恵、人格を重視します。舒山も昌流山と同様に弟子の受け入れに非常に厳格です。宗派の規則に違反した弟子は舒山から追放され、違反の程度に応じて修行を剥奪されるなどの処罰を受けることもあります。