清朝末期から中華民国初期にかけて、西洋のトーテム理論が中国に導入され、トーテム学者のグループが誕生しました。トーテム理論が普及したのは、1920年代から1930年代にかけて、中国の知識人が国家を救うために、そして国民が国家独立の旗の下に団結できるように、中国の国家概念を普及させ証明することに熱心だったためである。当初、ドラゴンは多くのトーテム理論において重要な位置を占めていませんでした。陸振宇の『中国先史社会研究』には、先史時代の中国のトーテム像が数十点掲載されているが、龍についてはたった2文しか書かれていない。 龍を中国のトーテムとして真に確立した人物は、温一多でした。彼は著書『伏羲考』の中で、現在広く流布している「いわゆる龍は、本来の龍(蛇の一種)トーテムとその他多くのトーテムが融合して形成された総合的な架空の生き物である…」という主張を確立した。彼の推論方法は循環論法に近く、彼が使用した材料もランダムにつなぎ合わせている。いわゆる「化学トーテム」には、それを支持する対応する人類学的理論は存在しない。 実際のところ、トーテム理論で規定されている「トーテムタブー」や「異族婚」などのさまざまな特徴は、先史時代の「中華民族」には当てはまらないため、中国にはトーテム社会が存在したことがない可能性が高い。 |
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