王宝宝とはどんな人物だったのでしょうか？歴史は王宝宝をどのように評価しているのでしょうか？

コケ・テムル（Köke Temür、モンゴル語で「青い鉄」を意味する、?-1375/1376年）。彼はモンゴルのボイェタイ族の出身で、広州市狗石県に生まれました。彼の中国名は王宝宝でした。元代末期の将軍。彼の父は元朝の翰林学者で大元帥であった賽銀智大虎であり、彼の母は元朝末期の将軍である茶干天坎の妹であった。彼は後に叔父の茶干天坎に養子として引き取られた。元朝末期の農民反乱の際、クユク・ティムールはチャガン・ティムールに従って地主軍を組織し、紅巾軍を鎮圧した。至正22年（1362年）にチャガン・テムルが暗殺された後、事態の収拾にあたり、元朝廷内の派閥争いや軍閥闘争に関与した。河南王、書記左宰相に任命されたこともある。智正28年（1368年）、明朝は大渡を占領した。クユク・ティムールは山西から甘粛に撤退した。深圳で明軍に敗れた後、智正30年（1370年）に北のカラコルムに逃れた。北元の皇帝アユシリダラに協力し、元朝の復興を図った。宣光2年（1372年）、モベイで明軍を破り、明の太祖朱元璋から「天下の奇人」と賞賛された。彼は後にハラナハイの宮廷で亡くなった。

歴史は王寶寶をどのように評価しているのでしょうか？

『明史』には、「国国は数百回の戦いで降伏することなく戦い、先祖の意志を継ごうとしたが、憎しみを抱いて死んだ。要するに、彼は元朝の忠実な大臣だった」と記されている。

『新元史』には、「國国帝は父（済安帝）ほど才能に恵まれなかったが、辺境の苦難にも関わらず忠誠を尽くし、孝行を続けた。明代の太祖は彼を傑出した人物と呼んだ。それもそのはず！」とある。

Zhu Yuanzhang: "Wang Baobao was originally a child, but he inherited the legacy of Richard Han and suddenly gained great power. He recovered the counties of Shandong, Henan and the north, and immediately inherited the title of king. He then developed a heart of arrogance. How could he have the vision of a hero? If he could understand etiquette and morality and wanted to be a famous general of the revival of the Yuan Dynasty, he must be loyal to the Yuan Dynasty and have the power of life and death outside the border. ... Now Wang Baobao does not do this, and he dismissed his official position. There are countless people under his command called left and right chancellors, councilors, and court officials. All the money and grain from various places are collected in the army, not for the use of the state. How is this different from rebellion? Although he respects the Yuan Dynasty in name, he is actually domineering. If he is defeated by the enemy country, what will the world and future generations think of him? This is a disgrace! Would the ancient sages be like this?" 「王宝宝は強力な騎兵を擁し、中原を制圧しています。その野心は曹操に劣りません。荀攸や舜のような顧問、張遼や何のような勇敢な将軍がいれば、我々二人は安心できるでしょうか？」 「私は王宝宝に仕えることはできません。彼は素晴らしい人物です！」

全衡：「ああ！江淮地方を平定するのは大仕事だが、皇帝はそれを国国に託し、国国はそれを耿申帝から受けた。なんと簡単なことだったことか！……耿申帝は国国に何気なく命じ、国国も何気なく受けた。根本がすでに間違っている。しかも、耿申帝は放縦で、国国は愚かだった。皇帝は放縦で民は愚か、皇帝は残酷で民は暗かった。家に留まれば国を治める大計を知らず、外に出れば軍師の天命を失う。軍が動員されれば、皇帝も大臣も苦しむことになる。そうではないか？」

胡翠忠：「国国は敵を弄んで反乱を煽り、富を蓄え、皇帝を利用して将軍を支配した。他の英雄と大差ないが、それでも元朝の大臣と呼ばれていた。軍を分割するよう命じられたとき、彼は命令に従わなかった。これは彼が忠誠心がないことを物語っている。さらに、皇帝の使節が何度も和平を命じたにもかかわらず、彼は従わなかった。君主よりも不忠であるはずがない。春秋法によれば、国国は元朝を滅ぼした主犯である！」[44] 「もし国国に忠誠の心があれば、三軍を率いて国を復興し、身を捧げて死んだはずだ。どうして国国は野心に満ち、国を忘れて州や部を従わせることができたのか？国内で計画を立てることも、海外で敵と戦うこともできなかった。ためらって河南に帰った。首都が危険にさらされると、済南に兵を送った。密かにシギやハマグリの行方を見守り、漁師の名声を得ようとした。結局、状況はなくなり、天下は失われ、砂や煙、砂漠や草の中に隠れたが、復興の名のもとに国を復興しようとした。私は誰を騙したのか？私は神を騙したのか？人々は国国は元の忠臣だったと言うが、私は信じない。」

高岱：「山西と陝西の捕虜は李思奇、張思道、国国ティムールの3人だけです。何宗哲や孔星のような人は言及する価値がありません。李と張は多くの兵を抱えていますが、私たちの将軍には敵いません。国国だけが最強です。国国は王宝宝とも呼ばれ、チャハンティムールの養子です。彼は勇敢で兵の使い方が上手です。そのため、絶望的な状況にあっても、何千マイルも離れた場所で戦うことができ、何度も敗北しました。徐達が中原に入って以来、彼は一度も負けていません。龍游の征服だけは非常に困難で、せいぜい多くの部下を殺しました。これは国国のせいです。彼の運命が終わったとき、結局、彼は砂漠に逃げ、滅亡国の捕虜にならずに済んだ。これもまた珍しいことだ！聖祖（明太祖のこと）は将軍たちを激励して言った。「王宝宝は天下稀有な人物だ」。彼は彼を深く羨ましがっているのではないだろうか？もし国国が聖祖に従うことができれば、彼の功績と名声は李（文忠）、傅（有徳）、唐（何）、鄧（禹）に劣らないはずなのに、彼は進んで蛮族に従い、蛮族の亡霊となって死んでいった。残念だ！彼の過ちは人生の初めにあったが、彼は元の勅命と元の給料を受け取っていたので、元が滅亡しても死ぬことはなく、北に従うのが正しいことだった。これはあまりにも責めすぎだろうか？

鄭観英：「古代の将軍は、学将軍、名将軍、才将軍、軍将軍と呼ばれていました。英布、王覇、張遼、劉老之、曹景宗、高奥草、周徳衛、国国ティムールなどは、すべて軍将軍でした。」

彼はTIANQING：「元王朝の終わりに混oticとした時期に立ち上がって、衰退する元王朝に忠実でした特にホンウの5年目に明daを繰り返し脅した。 s、しかし、mingの人々はまだこの男を恐れていたので、ノーザン・ユアンの裁判所は彼に頼って、彼が復活しようとしていると言うことができました。

牟富里：「元朝に仕えた地方の指導者の中で最も興味深く、明朝の台頭の歴史において最も重要な指導者は、クユク・ティムールである。」 「養父のように、クユクは背が高く勇敢で、二重の文化的遺産を受け継いでいたにもかかわらず、漢の政治家の理想よりも草原の戦士の理想に興味を持っていた。」 「彼は生涯を通じて、草原の理想に従い、敵の嘲笑を招く漢のアイデンティティーに同化しないようにという大きなプレッシャーを受けていた。これにより、彼の性格と経歴を理解したいという人々の関心が大いに高まっている。」