シボジク楽器の公開：カザフ族の最も古い楽器

シボズコ楽器は古代カザフ族の楽器です。各国の民族楽器の材料は比較的入手しやすい。考古学的データによると、これまでに人類が発見した最も古い楽器は骨製のフルートです。これは、狩猟に従事する遊牧民（もちろんカザフ族も含む）が、狩猟後にしばらく時間をかけて、残った骨の管をもっと心地よい吹き矢にする方法を考え出すことができるからです。骨管の音孔の数が増えると、短い骨管で出せる音は単調になります。その後、遊牧民は「草を追って」草原のいたるところにあったヨモギの茎や白樺の木を使って、3つ、4つ、5つ、さらには7つの穴がある笛を管楽器として作りました。同様に、遊牧民であるカザフ族も、もともとスポジクと呼ばれる楽器をこのように作り、演奏していました。人類社会が青銅器時代、鉄器時代へと発展するにつれ、カザフ人は銅と鉄のパイプを使いスポジク楽器を作りました。

河南省武陽市の賈湖遺跡で考古学者が発掘した新石器時代初期の骨製フルートは、少なくとも8,500年前には人類が管楽器を使用し、1本の管で4つまたは5つの音を出すことができていたことを示し、これは驚くべき進歩であった。チューブに整然とした音程を出させたい場合、穴の間隔をどうするかという問題にすぐに行き着くと思いますが、それを作る人は非常に正確な計算を知っている必要があります。シボズコ楽器の製作と継続的な改良は、カザフ人が楽器を作る能力があるだけでなく、楽器の音程や音階についても選択を行っていることを示しています。

これは職人の技の観点から見ると、もともと人類が狩猟に使用していた単孔単音の笛を超え、多孔多音の楽器となり、ますます複雑な音階を形成しています。カザフ人は意識的に音の生成法則を探求し、比較的成熟した楽器を作り、芸術的な処理を通じてシボズコ音楽という別の文化的産物を生み出しています。

カザフスタンのスポジク楽器は長さが約50〜70cmで、壁に3つ、4つ、5つ、または7つの音孔があります。最も初期のスポジック楽器では、管の壁が保護フィルムとして新鮮な羊の腸で覆われていましたが、現在では銅線で包む方法に切り替えている人もいます。演奏するときは、まず水を吸い取って管の口を湿らせ、次に舌の先で管の口の大部分を塞ぎ、吹き口として小さな開口部を残します。演奏時には、異なる音階が発音され、同時に喉頭で連続的な低音が発音され、二重パートが形成されます。

音量は小さいですが、音色は柔らかく、心地よく、遠くまで響きます。

数千年にわたる継承を経て、シボジコ楽器は比較的成熟し、基本的に論理的な音響システムを提供できるようになっています。音楽の構成構造も比較的複雑になっています。シボシクの音楽の旋律は、この楽器が表現できる豊かな意味合いを明らかにしています。音域は明確で、リズムは多彩で、同じメロディーが繰り返し登場し、音楽のイメージを豊かにし、反響や上昇下降の効果を生み出します。

国家や国の社会構造や政治環境は、その国の外見に過ぎません。その国を理解するには、その国の内面を最もよく表現する文学や芸術を理解しなければなりません。その中でも、音楽芸術、特に国民の民俗音楽を通じて、その国の精神的な気質や魂をより深く理解することができます。草原の遊牧民文化を持つカザフ人は、トーテム、自由、強さ、自然を崇拝しています。彼らは自然に対して決して高圧的になることはなく、ただ自分たちを自然界の普通の一員とみなしているだけです。馬に乗ったカザフ人はさらに想像力豊かです。何世代にもわたり、彼らはミルクとハチミツが流れる楽園の地を想像し、追い求めてきました。

そのため、カザフスタンの人々は、純粋に芸術的な目的のために、想像力に基づいてシボシク音楽を創作しました。この理想主義的な音楽芸術によって生み出された力により、カザフ人は厳しい自然や他の民族文化の影響、時には圧倒的な影響に直面しながらも、独立国家として生き残り、発展することができました。

シボズコ音楽は古代から受け継がれてきた民俗芸術であり、人類社会の発展のさまざまな時代におけるカザフスタンの人々の生産や生活様式、そして内面世界の深い痕跡を残しています。数あるシボスコ作品の中には、まず、古代の狩猟生産内容を描いた作品が数多くあります。例: Antelope Skin。昔、狩りをして生計を立てていた二人の孤児がいました。ある日、彼らは狩りに出かけ、突然目の前にカモシカの群れを目にしました。

この時、兄は弟に、後ろから包囲してカモシカをこちら側へ追い込み、狩るように頼みました。弟は行きましたが、カモシカの群れは反対のことをしました。ちょうどそのとき、嵐が起こり、二人の兄弟は互いに行方不明になりました。兄は山の中で弟を探していました。風が静まった後、彼は木の下でぐっすり眠っているカモシカを見つけました。大喜びの兄は矢を上げてカモシカを射止めました。しかし後になって、彼は自分が狩ったカモシカの皮の下でぐっすり眠っていた弟を誤って殺してしまったことに気づいた。この曲は、厳しい狩猟環境における人々の状況や内面の感情を表現しています。

カザフスタン国民全体がシボズコ音楽に夢中になっているほどです。この伝統的な音楽芸術は、人生は追求と理想に満ちているべきであるというこの国の深い心理に間違いなく触れています。シボズコ音楽はカザフスタンの人々にこの想像力を与え、世代から世代へと乳と蜜が流れる楽園を探し求めることを可能にしました。それはまた、私たちに心の自由を与え、創造性はまさに自由な心を持つ国に属するものです。この特別な国民精神のおかげで、カザフ民族は長い歴史の中でフン族のように滅ぼされることを免れてきました。

シボシコフの音楽を注意深く聴くと、リラックスできないような静けさが聞こえてきます。どんなに楽しいテーマでも、心が穏やかになり、心が落ち着きます。現代の有名なシボズコ奏者ニヘマティはかつて「ウェディングソング」という曲を作曲しました。ようやく喜びをテーマにした曲を聴けると思いました。

しかしそれとは逆に、喜びに浸る男女に、新たな、より困難な人生が始まろうとしていることを告げるかのように、それは沈黙したままだった。シボツコの音楽は、限りない物質的欲望を抑えさせ、国、国籍、宗教、文化的背景の異なるすべての人々に対して寛容にさせ、足元の草の一本一本を大切にさせ、空の鳥とコミュニケーションを取りたい衝動にかられる。騒々しく、落ち着きがなく、分からなくなってしまった人間の生活を見つめ直し、自分の魂をしっかりと掴み、後悔のない人生を生きるよう促す。