『聖パウロ』の序文に登場する聖パウロは、非常に特異な経験をした非常に特異な人物であり、キリスト教の信者となる運命にある人物でもあります。聖パウロは現在のトルコにあるタルソスで生まれました。聖パウロの紹介文には、彼はローマ人であったが、ユダヤ人の血統であったと記されています。聖パウロは若い頃にヘブライ語を学び、完全な正統派ユダヤ教の教育を受けました。彼はテントを作る技術さえ持っていました。成長した後、聖パウロは教えを受けるためにエルサレムへ行きました。エルサレムへ向かう途中、彼はユダヤ教のラビ、ガマリエルの指導のもと熱心に勉強しました。当時イエスもエルサレムにいたので、キリスト教に大きな影響を与えたこの二人が実際に会ったかどうかは誰にもはっきり分かりません。 聖パウロの伝記の重要な部分は彼の改宗です。イエスの死後、初期のキリスト教徒は迫害されました。当時、聖パウロもキリスト教徒の迫害に参加していました。転機はダマスカスへの旅の途中で訪れました。イエスが何らかの形で彼と交流し、それ以来彼は信仰を変えて敬虔なキリスト教徒になったと言われています。そしてキリスト教の最も強力で影響力のある支持者となった。キリスト教徒として教団に加わったばかりの聖パウロは、キリスト教の信者も募集していました。しかし、彼の言葉はユダヤ人に対しては初期キリスト教徒ほど説得力がなく、むしろ非ユダヤ人に非常に効果的であったため、聖パウロは「異邦人への使徒」と呼ばれました。結局、5回目の宣教活動を終えた聖パウロは、当時のローマの暴君に逮捕され、斬首されました。しかし、聖パウロが理解したキリスト教の考えは常に中心的な考えとして受け止められてきました。 聖パウロの貢献の主な分野はキリスト教でした。聖パウロが信仰を変えてキリスト教に改宗することを決意して以来、彼の本当の人生が始まりました。キリスト教徒の勧誘とキリスト教思想の解釈への貢献において、聖パウロを超える者はほとんどいない。キリスト教がここまで普及したのは、聖パウロが唱えたキリスト教の教えがあったからこそです。イエスの死後、聖パウロもキリスト教徒の迫害に参加しました。しかし、ダマスカスへの旅の途中で、聖パウロは幻の中でイエスと会話をし、それ以来、聖パウロは信仰を変えてキリスト教徒になりました。その後、彼はキリスト教の信者を積極的に勧誘した。しかし、聖パウロの説教は、初期のキリスト教徒に対してほどユダヤ人に対しては効果的ではありませんでした。それどころか、彼の説教は非ユダヤ人にとって非常に説得力があった。そして、聖パウロは各地を旅しながら説教をしていたため、説教において彼ほど影響力のある人はいなかったと言えるでしょう。 サンパウロの貢献は理論にも反映されています。聖パウロは宣教師として成功しただけでなく、その著作は新約聖書の重要な部分を形成しています。後代の学者たちは新約聖書の著者は4人か5人いると信じていますが、聖パウロが最も重要な著者であることは明らかです。聖パウロの貢献は神学の発展にもあります。聖パウロの神学的思想では、人々はイエスを受け入れる限り、罪は許されると信じていました。教会の規則を単に守るだけでは救いは得られないため、聖パウロは教会に改宗した者は食事制限に従ったり割礼を受ける必要はないと信じていました。初期キリスト教徒はこの問題に関して聖パウロと大きな意見の相違がありましたが、キリスト教がローマ帝国中に急速に広まったのはまさに聖パウロの見解のおかげでした。聖パウロの貢献に基づいて、聖パウロの役割はイエスの役割よりもさらに大きいと信じる人もいます。 |
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