なぜ孔子の母親は死ぬまで孔子の実の父親が誰であるかを彼に告げなかったのでしょうか?

孔子の母である顔正儀は死ぬまで、孔子に父親が誰であるかを決して告げなかった。顔正の死後、孔子は近所の人力車夫から、顔正の父親がかつて鄒邑の医者だった何舒良であったことを知りました。孔子はこれに衝撃を受け、さらに興奮しました。彼は貴族の血を引いていることが判明したのです。

孔子の貴族の家系は偽りではない。舒良和から商の周王の異母兄弟である衛子斉まで遡ることができる。周王朝の成立後、「滅びた国家を復興し、滅んだ王朝を存続させる」という体制方針の下、周の武王は、商王朝の滅びた王朝を継承し、周王家を守る属国となるために、河南省商丘に衛子斉を封じて宋国を建国した。

魏子斉の正統な子孫で、王位を継承すべきであった傅甫はなぜ王位を継承せず、宋礼公に王位を譲ったのでしょうか。孔夫何の子孫である孔夫嘉（孔子の6代目の祖先）は宋の貴族たちの内紛で殺された。彼の息子は魯の国に逃げ、孔を姓とした。孔子の父である叔良何は孔夫嘉の5代目の孫である。

魯の襄公の治世中、叔良和は魯の有力な官吏である孟献子の下で武士として仕え、その軍事的功績により鄒医の称号を授けられた。今日の地位に換算すると、シュ・リャンヘは鄒邑市党委員会の書記であり、軍管区の市長兼司令官であり、権力のある官僚であった。

なぜ母親の顔正在は、そのような名門の血統について孔子に話さなかったのでしょうか?

舒良河の名声と贅沢な生活とは全く対照的に、顔正は非常に貧しい家庭に生まれ、平民、あるいは奴隷であったことが判明しました。歴史の記録によれば、孔子は叔良和と顔徴の「不法な結合」から生まれた。 17 歳の Yan Zhengzai が 70 歳の Shu Lianghe に恋をするのはどうしてでしょうか? 彼らの社会的地位はあまりにも異なっており、時間が経つにつれてお互いに恋に落ちる条件がありませんでした。

なぜ孔子の母親は死ぬまで孔子の実の父親が誰であるかを彼に告げなかったのでしょうか?

孔子の十代の頃の経験から、彼の両親の関係を見てみましょう。地方の知事にとって、70歳で男の子が生まれることは最も喜ばしい出来事でした。通常であれば、幼い孔子は一角獣が送った天からの贈り物として家族全員にみなされ、大切にされ、溺愛されるでしょう。しかし、その逆のことが起こりました。

孔子はかつてこう言った。「私は幼い頃、身分の低い者だったので、雑用をたくさんやらなければならなかった」（原文は「私も幼い頃、身分の低い者だったので、雑用をたくさんやることができた」）。つまり、孔子は生まれた後、鄒邑の市長である張淑良河の裕福な家庭に住むのではなく、母親と一緒に外で厳しい生活を送った。

母と息子は生計を立てるために懸命に働きました。生活に追われ、孔子は羊飼いの少年として働き、紀氏の穀物と飼料を管理し、太鼓を叩く仕事もしました。孔子が丘と名付けられたのは、彼の頭の骨が凸凹した丘のようだったからです。医学的観点から言えば、これは子供の頃からの栄養失調と重度のカルシウム欠乏の結果でした。

父親は鄒邑の裕福な医者だったが、息子は栄養失調による重度のカルシウム欠乏症を患い、頭の発育異常や成長奇形を患っていた。叔良河は一時的な幸福しか考えず、母子の生死など気にも留めない無責任な老人であることは明らかだった。

なぜ孔子の母親は死ぬまで孔子の実の父親が誰であるかを彼に告げなかったのでしょうか?

顔正在は叔良和について言及しなかった。東漢時代の儒学者、鄭玄の研究によると、「顔正在は叔良和との性交渉を生涯の恥と考え、孔子に自分の父親が誰であるかを告げなかった」という。この恥の理由は、明らかに妻や妾という身分によるものではない。不倫だと断言するのは難しい。最もありそうなシナリオは、強姦してそのまま放置することだ。

孔子は近所の御者から自分の父親が何舒良であることを聞き、すぐに母親の骨を父親の骨と一緒に埋葬した。孔子が旧体制に反抗する性格を身につけたのは、幼少期の悲惨な環境によるものではないことは明らかである。むしろ、貴族生活への羨望から、執着心を身につけたのである。孔子は、両親を一緒に埋葬する儀式を利用して、自分の貴族の血統を世間に示し、そのため、母の叔梁一族に対する憎しみを踏みにじることに躊躇しなかった。

彼は当初、両親を一緒に埋葬する儀式を通じて、上流階級に自分の貴族としての地位が認められると考えていた。意外にも、喪服を着て學者をもてなすために済順が開いた宴会に出席しようとしたとき、楊虎は容赦なく彼の入場を阻止し、「済順は學者をもてなすのであって、君をもてなすのではない」と言った。

解読：「賢者」孔子の目に最も美しい女性は誰でしょうか?

荘江は文学上の描写の対象となり、彼女自身も詩作を愛する文人の女神であった。例えば『詩経』は数千年にわたる詩を集めたものですが、削除された結果、残った詩は約300首に過ぎませんでした。そのうち荘江の詩は5首を占めており、孔子が荘江を非常に重視していたことがわかります。

魏の人々に深く愛された

しかし結末は悲しい

荘江が魏に嫁ぐ場面はセンセーショナルな影響を与えた。 『雅歌集』にはライブ録音が収録されています。斉の王女は遠くから来て疲れていたので、隊商を止めて休憩しました。江さんは目立ちすぎていました。

これを見た魏の国の見物人は皆こう言った。「ほら、道端に座って休んでいるあの背が高くてほっそりした美しい娘は、我が王の妻、「朔人奥奥」だ。」ここで注目していただきたいのは、ここでも美の高さが強調されているということです。周代の美の基準は現代の女性スーパーモデルの基準と一致しているようで、小柄で華奢なタイプはあまり流行していません。