文学と歴史に関する興味深い逸話：皇帝の婿はなぜフー・マーと呼ばれるのか？

「傅馬」とは古代中国における皇帝の婿の称号です。皇帝の婿、主君の婿、国家の婿などとも呼ばれます。では、なぜ王女の夫であり皇帝の婿である人が「傅馬」と呼ばれるのでしょうか？

実は、「傅馬」はもともと王女の夫でもなければ、皇帝の婿でもありません。「傅馬」は漢代の官職名である「傅馬度衛」の略称にすぎません。 「扶馬」の本来の意味は、昔、数頭の馬が一緒に馬車を引いていて、軸馬以外の馬を「扶馬」と呼んでいたことです。

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『説文街子・馬譜』には「傅は副馬なり」とある。段毓才注：「傅は二の意…主馬車以外の馬はすべて副馬なり」。先秦・漢代の皇帝はよく馬車に乗って旅をしていたことがわかった。安全の観点から、皇帝は自分の居場所を世間に隠すため、自分が乗る馬車を主馬車と呼ぶほか、主馬車と全く同じ副馬車を多数所有していた。同時に、わざわざ代馬車を用意して人々を騙し、皇帝が「副馬車」に乗っているように見せかけた。

秦の時代、張良と他の強者たちが伯陵沙（現在の河南省元陽県）で始皇帝を阻止した。張良が2台目の戦車を撃っただけで済んだため、始皇帝は助かった。 「扶瑪」という言葉は、官職名「扶瑪度衛」の略称となり、漢の武帝の治世中に初めて見られました（『漢書・官臣表 第一部』を参照）。当時、侍従たちの中で主車を担当する役人は「鳳車都衛」と呼ばれ、副車を担当する役人は「鳳馬都衛」と呼ばれていました。

漢代、太后公爵の地位は主に皇族や功績のある官吏の子孫が務めた。三国時代には、何厳が晋祥公主と結婚して太后公爵に任じられた。晋代には、王基が文帝の婿となった後に太后公爵に任じられた。そのため、後世は魏晋の慣例を踏襲し、公主と結婚した者は太后公爵に任じられた。漢民族だけでなく、遼や金などの国の皇帝の婿も「夫馬都衛」と呼ばれていました。

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『遼史 官記』には「太子妃の宮は公女の天幕と住居の事務を司る」と記されている。しかし、明清時代以前は太子妃の官位は高くなく、晋の時代には太子妃は第四位に過ぎなかった。清朝では皇帝の婿は「衛府」と呼ばれ、その地位は高くなりました。清朝の咸豊帝の治世中、咸豊帝は死後、義理の息子を「政務を補佐する」8人の大臣の一人に任命した。

初期の頃、「夫馬」は皇帝の婿を具体的に指していたわけではなく、後に一般的に受け入れられるようになった用語であったことがわかります。