古代の翡翠の真贋を見分けるにはどうすればいいのでしょうか? カット技法とはどのようなものでしょうか? よくわからない読者は、Interesting History の編集者と一緒に読み進めてください。 古代から現代まで、翡翠は多くの人々に愛されてきました。人々が翡翠を愛するのは、それが人々に特別な感情を与えるからです。古代の墓からは多くの翡翠の工芸品が出土しています。その中には、高官たちにとても愛されている種類の古代の翡翠があります。この種の翡翠の製造におけるすべての工程は極めて繊細であり、完成品には深い文化的遺産が込められています。では、古代の翡翠の真贋をどのように見分けるのでしょうか? カットのプロセスとそれを見分ける方法とは? 古代の玉の鑑別に関する書籍や学術論文のほとんどは、漢代の玉器の職人技について大まかに紹介しているだけで、ほんの数語でしか触れておらず、特定の工芸品に関する具体的な学術的注釈は一切付いていません。これにより、視聴者は混乱し、何を言っているのか理解できなくなることがよくあります。本稿では、読者の便宜を図るため、漢代の玉器の最も代表的な技法の一つである「接ぎ刀技法」について簡単に説明します。 1. 切断工程とは何ですか? いわゆる接合ナイフ技術は、簡単にまとめると、古代の玉の表面にある長い陰刻線が、時には断続的であり時には連続的である短い陰刻線のセクションで接続されています。これは、ツールの回転と光の上昇と下降によって形成されます。一般に「接合ナイフ技術」または「ジャンピングナイフ技術」と呼ばれています。 簡単に言えば、古代の玉の表面に肉眼で観察できる長い刻み線のことです(ここで言う「長い」刻み線は相対的なものです。刀継ぎの工程で非常に短い刻み線が彫られることもあります。このとき、「短い刻み線」は、それを作る「より短い刻み線」に対して相対的にも長いものとなります)。 拡大鏡で見ると、これらはすべて数本の短い線でできています。この「短い線」を「長い線」につなげる工程は、簡単に言えば「ナイフ接合工程」です。切断プロセスは、多くの場合、円弧の「変曲点」と「円」で最も顕著になります。 カット技術は古代の未発達な生産力によって決定され、その時代の特質が明らかで、古代の翡翠の鑑別において非常に重要な側面です。 2. ナイフ接合プロセスの全体的な特徴。 ナイフ接合プロセスの全体的な特徴は、マクロレベルではナイフの技法が柔らかく繊細で、形状がクモの糸のようになっていることです。顕微鏡的に見ると、それは強くて直立しており、頑丈で力強く、すべての刃は鋭い刃先を持っています(いわゆる「鋭い刃先」とは、刃が各切断の端で鋭く、現代の道具で示される「U」字型ではなく「V」字型を示すことを意味します)。 3. 物理的標本の説明。 4. ヘアスプリングラインの全体的な特徴(ヘアスプリング図面)。 ヘアスプリングの細い線、またはヘアスプリングライン。これは戦国時代から漢代にかけて流行した細線の一種で、玉器職人が手彫りした凹刻線の一種で、玉器の装飾に使われ、非常に特徴的です。 この彫り線は曲がりくねっていてしなやかで、連続しているようでもあり、不連続でもあるようで、一発で完成します。彫り模様は生き生きとしており、その完成度は極めて高いです。高性能の拡大鏡で見ると、古代の玉細工人の力の入れ方、切り込みの重さ、連続性の痕跡がはっきりと見えます。 骨董の世界では、細い糸は戦国時代や漢代の玉器に特有の重要な年代表示であると常にみなされてきました。後代の玉器職人は、大規模な職人を見つけることができなかったか、崑崙刀が失われてしまったため、漢代以降、細糸はほとんど見られなくなりました。 古代の人々は、崑崙刀がなければ、極めて硬い翡翠に直接手作業で模様を彫ることは想像もできないと考えていました。 5. 古代の玉の彫刻線の全体的な特徴に関する追加の説明。 カット技術とその技術的特徴は、古代の玉を識別するための基本的な方法ですが、この方法は普遍的でもユニークでもありません。古代の玉の年代の識別は、多くの要素を総合的に考慮する必要があり、一般化できない体系的なプロジェクトです。 古代の玉器に残る様々な工芸の痕跡は、すべて標本帰納法によってまとめられた規則であり、これらのいわゆる規則は後世の人々が自らの主観的判断に基づいて古代の玉器に課したものであり、普遍的なものではなく、古代には古代の玉器の工芸特性について「過度に標準化された」規制はありませんでした。 作業は人間が行い、人間には強い主観的要素があるため、人間の気分が比較的落ち着いているときは、彫刻は規則的で安定しています。気分のわずかな変動は、多少の欠陥を伴う職人技に反映されます。装飾模様のある同じ玉でも、時間要件が緩い場合、たとえば 1 年の場合、「急いで」彫刻した場合よりも、はるかに洗練されたものになります。 「急いで」作られた玉器には必ず欠陥があるが、後世の人々が古代の玉器を評価する際、常にこれらの「欠陥」に焦点を合わせ、「欠陥」にこだわり続け、たった一つの「間違い」を理由に玉器全体を否定すべきではない(あらゆる「欠陥」や「間違い」は、自分の知識不足から生じる主観的な偏見にすぎない)。そのような評価は、全体像を垣間見ることに過ぎない。 古代の玉の刻線を例にとると、異なる時代の刻線はそれぞれ異なる特徴を持っています。同じ時代の刻線であっても異なります。すべての刻線が「刀のつながり」でできているわけではないと言えます。実際のところ、一部の古代の玉の刻線は非常に滑らかで、一回で完成し、完全な線になり、連続的に断続的につながっています。 旧式の製粉工程は、製粉機がすべて人力で動いていて、回転が非常に遅いため、製粉機で作られた彫刻線は、最新の電動鉛製粉機で作られたものよりも規則的です。 1 つのポイントは、彫刻線の端にバリがほとんどないことです。 ここで「ほとんどない」という言葉が使われており、「まったくない」という言葉が使われていないことに注意してください。 もう一度強調しておきますが、精巧に作られた古代の玉の中には、その時代の最も高度な生産性を示すものがあります。玉は確かに美しく彫刻されており、刻まれた線の端には目に見えるひび割れはありません。しかし、これは数ある古代の玉の 1 つのタイプにすぎず、ヒョウ柄の斑点にすぎません。古代の玉の識別とは、全期間の古代の玉を見つけて識別することです。 古代、各王朝で彫られた玉器は、基本的に独自の特徴を持っていました。いわゆる特徴は、いわゆる「時代の特徴」です。これらの特徴は、各王朝の美的基準を反映しています。その中でも、非常に特別な王朝が1つあります。それは秦王朝です。秦王朝の玉器には独自の特徴があり、それは独特の美的形態であり、「引き裂き感」によって説明および表現できます。 彼らの玉器は、線引き工程などにより鋸で挽いたような感じがする必要があり、玉器の彫刻部分は美しさのために角が粗くなければなりません。 この種の玉器の美学は秦の偉大な統一精神を表現しており、武力の使用を主張する暴力的な美学が玉器に独特の形で反映されています。無知な人々が秦の時代の玉器を見たら絶望するでしょう。錆びた器がたくさんあるのです!そして機械類も! 古代の玉の彫刻線の底、すなわち「V」字型の底と「U」字型の底について有名な格言があります。いわゆる「V」字型の底部とは、本物の古代玉の彫刻線の底部が「V」の文字の底部のように尖っていることを意味します。この彫刻線の尖った底部は、古い石によって決定されます。 模造古代玉の彫刻線の底は、一般的に「U」の字の底のように湾曲しているか、平らであると考えられています。この湾曲した底または平らな底は、電気リードによって決定されます。 古代の翡翠の真贋を識別するために、刻み込まれた「V」字型の底部を使用するこの方法は、ほとんどの古代の翡翠に有効です。ただし、例外もあります。一部の古代の翡翠の標本の刻み線は、実際には完全な「U」字型の底部になっています (標本を参照)。 したがって、古代の玉の識別方法には、どのような方法にも限界があると言えます。古代の玉とその年代の識別は体系的なプロジェクトです。「1つのトリック」はありません。部分に基づいて全体を否定することはできません。古代の玉を識別するときに、チューブを通して全体を見ることはできません。 |
<<: 赤珊瑚のブレスレットを識別する方法は何ですか?赤珊瑚ブレスレットの効果は何ですか?
>>: 清朝時代の昇進制度はどのようなものだったのでしょうか? 「壬氏」と「受連」ではどちらの方が昇進しやすいでしょうか?
「紅楼夢」は悲劇です。以下の記事はInteresting Historyの編集者がお届けします。ご興...
『紅楼夢』では、賈の母は、優しくて人懐っこく、裕福で高潔な老婦人です。このことを知らない読者のために...
『西遊記』では、朱八戒は最後まで好色だったのに、なぜ菩薩になることができたのでしょうか。それは如来が...
以下、Interesting Historyの編集者が蘇軾の『滴蓮花・晩春李公澤告』の原文と評価をご...
『紅楼夢』を読んだ人なら誰でも、青が戴の影であることを知っています。では、なぜ青文は林黛玉が追い返さ...
オリジナル:楚の秋は千里にわたって空が澄み渡り、水は空に従い、秋は果てしなく続く。遠くの山々と遥かな...
『後漢書』は、南宋代の歴史家・范業が編纂した年代記形式の歴史書である。『二十四史』の一つで、『史記』...
みなさんこんにちは。リン・チョンについて言えば、みなさんは聞いたことがあると思います。まず、リン・チ...
『西遊記』を読んだことのある人なら誰でも、『西遊記』の第一章に登場する人物が孫悟空であることを知って...
『道徳経』は、春秋時代の老子(李二)の哲学書で、道徳経、老子五千言、老子五千言とも呼ばれています。古...
古代漢のズボンには股下がなかったため、主に足までの長さのスカートと合わせて着用されました。働く女性も...
伝説によると、崇禎帝はかつて夢の中で年長者から「はい」と書かれた紙を渡されたそうです。崇禎帝はそれを...
【オリジナル】太湖のほとりでゆったりと立ち、洞庭山で無関心に立っている。魚や龍は濃い霧の中に隠れ、閉...
1368年、数十年にわたる地元の反乱軍との戦いの後、朱元璋はついに最後の笑いを手にした。朱元璋は南京...
呂昭林(635年頃 - 685年頃)は、字を盛之、号を有有子といい、渝州樊陽(現在の河北省涛州)の人...