三国時代の物語はどれほど残酷なのでしょうか？ 「人食い泥棒」とは何ですか？

三国時代の物語はどれほど残酷だったのか？「人食い泥棒」とは？興味のある方は編集者をフォローしてご覧ください。

三国志の物語は宋代から人気を保っています。三国志の物語は人々の間に大きな影響力を持っています。学校に行ったことがない人でも、三国志についていくつかの話をすることができます。

魯迅の『嵐』に出てくる富豪の趙啓野さんは、いつも三国志の物語を語っていました。もちろん、趙琦氏は否定的な例であり、それは三国志の英雄物語に対する人々の愛情を示しているだけです。

関羽は5つの峠を抜けて6人の将軍を殺し、趙子龍は阿斗を救うために7回出入りし、藁舟から矢を借り、赤壁を焼き払ったなど、これらの物語は今日でも私たちによく知られています。英雄が英雄である理由は、普通の人にはできないことを成し遂げたからです。でも、私はヒーローがあまり好きではないし、ヒーローが大量に出てくる時代も好きではないんです。なぜなら、「ヒーロー」というのは混沌とした世界を表すものだからです。

三国志演義の冒頭の詩にあるように、「長い分裂の期間の後、天下は最終的に統一され、長い統一の期間の後、天下は最終的に分裂する」。困難な時期を経験する必要があるのでしょうか?

三国志における英雄の絶え間ない出現は、三国時代の混乱を物語るのに十分です。しかし、どれほど混乱していたのでしょうか。裴松之が注釈をつけた『三国志』を見てみましょう。

裴松之は『三国・魏書18・閻文伝』の中で魏禄出身の二人の伝記を引用している。魏禄に載っているこの二人の伝記のタイトルは「勇士伝」である。名前から、この二人が三国時代の騎士であったことがわかります。

私がお話ししたいのは、二人のうちの一人、バオチューについての話です。この人物は三国時代には知られていない人物でした。裴松之がいなかったら、彼の名前は歴史に記録されなかったでしょう。なぜなら、『衛略』の大部分が失われているからです。

結局のところ、彼には呂布のような勇敢さも、関羽のような忠誠心も、曹操のような戦略も、諸葛亮のような知恵もなかったのです。しかし、Bao Chu は私たちのような普通の人々を代表しています。三国時代に戻れば、おそらく宝楚の運命は我々の運命となるだろう。

鮑楚は、長安とも呼ばれる荊昭の出身で、4人の弟と年老いた母親と一緒に暮らしていました。

当時、18人の王子が董卓と戦っていました。董卓が漢の献帝とともに西の長安に逃げたとき、董卓の死後の混乱は言うまでもなく、長安は世界の不安の中心となりました。

世の君主たちは反乱を起こし、至る所に盗賊がはびこり、黄巾軍の残党も現れ、民衆は悲惨な暮らしを送っていた時代でした。

当時は混乱と戦争があり、人々は農業ができませんでした。植える土地がなければ、当然、食料もなくなります。バオ一家が食事をしたければ、外に出て食べ物を探さなければなりませんでした。

ある時、バオチューは母親を家に残して、兄弟たちを連れて食べ物を探しに出かけました。食べ物がほぼ十分になったとき、バオチューと末の弟は食べ物を探し続け、他の3人の兄弟は家に帰って母親のために料理をしました。

しかし、バオチューが家に帰ると、母親はそこにいなかった。バオチューは兄弟たちに母親はどこへ行ったのか尋ねた。次男のバオチューは、母親は「人食い泥棒」に誘拐されたと答えた。

「人を食べる泥棒」とは文字通りの意味です。鮑楚は、到着が遅すぎると母親が殺されるかもしれないと恐れ、すぐに彼を追いかけました。幸運にも、バオチューは間に合うように泥棒に追いつき、数人の泥棒を殺した後、母親を救出しました。バオの母親は別の老婆に縛られており、バオチューも彼女を救いたいと考えていました。

宝初は母親を救出した後も泥棒を攻撃し続けました。泥棒は宝初に尋ねました。「母親を救出したのに、他に何をしたいのか？」

包楚は老婆を指差して言った。「これは私の義理の妹です。彼女も解放しなければなりません。」犯人がこのようなことをするのは間違いなく今回が初めてではないし、最後でもないだろう。宝初はすべての悪を根絶するつもりはなかった。母親を救えるなら他人を助けることしか考えていなかった。彼はこの混沌とし​​た世界では無力だった。

鮑初は母親を家に連れ帰り、関中に留まることはもうできないと考え、家族とともに南陽へ逃げることを決意した。彼らは南陽に5、6年滞在し、建安5年に鮑俶とその仲間は関中に戻った。結局、私たちはみんなここに逃げているのだから、世の中が安定すれば故郷のほうがまだいい。

もしバオチューにこれらの技術がなかったら、彼の母親はとっくに泥棒の手にかかって死んでいたでしょう。鮑俶の母親のような例は三国時代には絶対に必要でした。このような困難な環境に直面して、一般の人々はもっと無力でした。

歴史上最もエキサイティングな時代は、春秋戦国時代、秦末の覇権争い、三国志の混乱、隋唐の争いなど、いずれも激動の時代です。しかし、私たちはこうした英雄物語を読むとき、当時の庶民のことを思うでしょうか。もし私たちがそのような劣悪な環境に戻ったら、どのように生きるだろうか、と考えるでしょうか。

英雄たちの物語は、私たちに生涯彼らとともに生きたいという衝動を与えます。英雄たちは混乱の時代を終わらせましたが、混乱がなかったら、世界に英雄はまだ現れるでしょうか? おそらくそうではないでしょう。私たち一般人が望むのは、安定した生活を送ることだけです。仕事に行くこと以外に、家族や友人と時間を過ごします。

私たちに必要なのは、普通の生活、あるいは妻/夫との喧嘩、数日間の冷戦、そしてどちらかが率先して間違いを認め、再び普通の生活に戻ることです。

男性は友人と釣りやハイキングに出かけたり、お酒を飲む場所を探したりする予定です。女性はガールフレンドとショッピングやおしゃべりに出かけたり、ヘアセットをする場所を探したりする予定です。そのような人生は単純かつ現実的です。

もし趙子龍がこの時代に生きていたなら、彼は群衆の中に消えていたかもしれない。結局のところ、戦争の洗礼を受けていなかったら、趙雲は私たちの心の中でまだ白衣を着た若い将軍であっただろうか？

飢えや安全を心配する必要のない現代の環境に生きていることに感謝するしかありません。もし私に願いは何かと聞かれたら、私はこう答えます。「この豊かな世界が永遠に繁栄し続けることを願います。」