軍隊に入隊することをなぜ「入隊」と呼ぶのでしょうか?古代の徴兵制度とは何だったのでしょうか？

軍隊に入ることをなぜ「入隊」というのか？昔の徴兵制度とは？興味のある方はぜひ見に来てください！

兵役とは、国民が武装組織に加入するか、武装組織以外で軍事任務を遂行し軍事訓練を受けることを義務付ける国家の制度を指します。私の国の近代的な兵役制度では、18歳以上の成人男性は兵役に登録しなければならず、要件を満たせば兵役に就くことができると規定されています。一般の人々の間では、兵役や軍隊への入隊を「入隊」と呼ぶのが一般的です。

では、なぜ軍隊に入隊することを「入隊」と呼ぶのでしょうか?

記録によると、『周書』には古代中国の軍隊は「5人1組」で構成されていたと記されている。実際、「組」という言葉は、最小の「軍事組織単位」として初めて登場した。同時に、古代の戸籍制度では「5つの家族を1つの集団に編成する」ことになっていたため、国が兵士を募集する際には、5つの家族がそれぞれ1人の成人男性を派遣し、それがたまたま軍隊の中で「集団」を形成したのです。 「伍」の用法は現在でも使われており、現代の軍隊は「チーム」とも呼ばれています。

古代我が国の異なる王朝の徴兵制度は異なり、それぞれの王朝には独自の長所がありました。

商周時代の「徴兵制度」――『詩経・秦風・武意』には「王が兵を召集しようとしています。私たちは鎧や武器を整えて一緒に戦場へ出ましょう」という一文がある。秦の国の若者が軍隊に入隊したがっている場面を描写している。「王が兵を召集しようとしています。私たちは鎧や武器を整えて一緒に戦場へ出ましょう」。詩「武意」の時代背景は西周末期である。

周王朝末期の社会構造は「州野制」であり、「州」と「野」は異なる行政区域に属し、都市の住民のみが軍隊に従軍する資格があった。このような「国民」が軍隊に参加する制度は、商王朝の時代から存在していました。 「国民」の階層構造により、異なる家族の出身者が軍に入隊した後、異なる軍種に勤務できるようになった。

たとえば、貴族出身の人は「装甲兵」であることが多く、軍隊の部門は戦車乗りですが、一般家庭に生まれた人は歩兵しかなれません。周王朝の時代になると、兵士であることは職業であるだけでなく特権でもありました。当時の軍隊は規模が小さく、全国の労働年齢の若者全員が正規軍人になる機会があったわけではありません。

当時は、各家庭で1人だけが「正規兵」、つまり正規の職位を持つ正式な兵士になれると定められており、それ以外の適齢期の若者は「特科兵」、つまり今で言う「予備軍」だった。当時の国軍は「分隊編成」を実施しており、5人で「分隊」、5個分隊で「横隊」を構成していたため、軍名の「横隊」はこれに由来しています。

周の時代以降、戦国時代になると戦争が頻発し、人口が激減して兵士が不足し、「兵士であることは特権である」という概念は終焉を迎えました。周王朝で発達した「軍事制度」は「徴兵制度」、つまり「強制的な軍事制度」でした。清朝までは、徴兵が封建制度における軍事力の主な源泉でした。

隋・唐・宋時代の「徴兵制度」 - 隋・唐の時代には、兵士を徴兵する制度が登場し始めました。この採用システムでは、応募者に対する要件が厳しく、待遇も良くなります。採用に成功した兵士には給料が支払われるが、これは基本的に今日の「傭兵」に相当する。これらの兵士は兵舎に入った後、通常の徴兵兵とは異なります。

彼らはしばしば突撃隊と先鋒隊に編成され、古代の軍事陣営では特別なタイプの部隊とみなされています。唐代以前と唐代初期には、「徴兵制度」が主な制度であった。唐代末期には、「募集制度」が兵士の主な供給源の一つとなった。この時期の「神策軍」は、募集された兵士で構成されたチームであった。

宋代には「徴兵制度」がさらに推進され、強化されました。当時、貧しい家庭の子供達にとって、国の正規兵になって生計を立てることは大きな道であった。宋代の真宗皇帝の治世中、湖南省潭州で飢饉が発生した。政府は直ちに徴兵令を出し、浮浪者でもギャングでも誰でも帰化して正式な国家チームに参加できるようになった。

その結果、この動きは瞬く間に数万人の人材を募集することになり、当時の「募集制度」がいかに普及していたかが分かります。

三国時代の「世襲軍制」――「徴兵制」と「徴兵制」という2つの主流の入隊方法のほかに、実は古代人が軍隊に入隊するためのさまざまなルートが存在した。三国時代と同様に、魏の曹操も「軍世襲制」の実施を主張した。この「世襲制の兵法」が初めて登場したのは戦国時代。「兄弟は共に戦い、父と子は共に戦う」という諺があります。

この制度は元代と明代にさらに発展しました。朱元璋はこの目的のために、より厳格な軍人登録制度と軍人戸籍制度も確立した。軍隊に入隊した者は、裁判所が兵役免除を認めない限り、戸籍を変更したり兵役を逃れたりすることはできない。家族全員が亡くなったり、軍隊に入隊できる人がいなくなったりした場合は、その家族の地元の親戚の中から誰かが選ばれ、代わりに入隊します。これを「入隊」とも言います。

明代には「延軍」と呼ばれる軍隊もあった。つまり、重大な罪を犯した、あるいは死刑判決を受けた囚人が「恩赦軍」として軍に入隊することで死刑を免除される可能性があるというわけだ。死刑を免れて軍人家庭となった後、その子孫は代々「恩軍」に従軍しなければならず、家系の伝統は途切れることはない。そのため恩軍は「永生軍」とも呼ばれる。

古代の徴兵基準 - 古代の徴兵には厳格な基準はなかったが、条件付きの制限もあった。徴兵される兵士の年齢は大体20歳前後で、最年長は30歳、最年少は15歳です。身長に関しては、漢王朝では最低身長が6フィート2インチ（約150cm）と規定されていましたが、宋王朝では兵士の身長は5フィート2インチから5フィート8インチ（162cmから181cm）と規定されていました。

古代では、目的に応じて兵士に求められる要件も異なっていました。重火器を運ぶ兵士は、体格が大きいことが求められることが多い。たとえば、晋の時代、重弩弓兵の要件は身長が 6 フィート (187 cm) 以上であることでした。北宋時代の近衛兵も身長が6フィート以上必要だった。この基準を満たさない兵士は「両翼の兵士」としてしか務められず、軍隊の雑多な任務を特に担っていた。

徴兵時に身長を測る際、標準身長の兵士の一団が「サンプル兵士」として基準として使われた。その後、この基準は、身長の目盛りが刻まれた長い木の棒「木の棒」、別名「等長棒」へと進化し、身長を測るのに使われるようになりました。古代では、徴兵には身長だけでなく、体型に関しても特別な要件がありました。

歴史の記録によると、宋代の太祖が兵士を募集したとき、背が高いだけでなく、「脚が太く、体格が車軸」の男性を要求し、そのような体型でのみより大きな力を発揮できると言ったそうです。もちろん、現代の徴兵制度と同様、古代でも徴兵された兵士は体力検査や視力検査などが行われ、こうした細かい検査項目は徴兵現場で行われるのが一般的でした。

宋代に流行した「刺青制度」。古代の統治者たちもこれに悩まされていた。兵舎での苦難に耐えられず逃げ出したらどうなるだろうか。これに対して、彼らは後に解決策を思いついた。家族の中に軍隊に入隊した者がいる場合は、その家族を首都に連れて行き、宿泊場所を集中させ、一元的に管理するという方法だ。言い訳は「妻や子ども、高齢者の世話をしてくれる人がいないという悩みを解決するため」だ。

実際、朝廷は彼の家族を人質に取っています。国のためによく尽くさなければ、家族に何が起こるかわかりません。この方法でも脱走兵は増え続けたため、「顔を黒くする」という制度が生まれました。ここで言う「顔を黒くする」とは、顔に入れ墨を入れることです。

この方法はもともと重犯罪者を辱め、特定するために使われていたが、徐々に軍隊でも普及した。宋代に兵士を募集する際、まず顔に入れ墨を入れなければならなかった。そうして初めて入隊手続きが完了し、兵士は朝廷から約束された財産を受け取ることができた。これは「営利目的の入れ墨」とも呼ばれた。

兵士の入れ墨には、通常、所属を示す「○○司令官」などの文字が彫られている。勤務期間中に組織が変わった場合は、入れ墨をやり直さなければならない。兵士が脱走兵として捕まった場合、元のタトゥーに「逃亡」という言葉を追加しなければならなかった。これは、入れ墨の制度が宋代に非常に普及していたことを示しています。

そうでなければ、姑は自分の息子の背中に「忠誠を尽くして国に仕える」と彫ろうとは思わなかっただろうし、宋代末期の『武林九氏』に「呉の子供で刺青が上手で、髪をほどき、体に入れ墨を入れている人が何百人もいる」と記されることもなかっただろう。古代の徴兵制度は複雑で、実施も困難でした。戦争の時代には、兵士を募集するために夜中に有名人の家に押し入って強盗を働くという、極めて残酷な行為が頻繁に行われました。

しかし、自らの地位を維持し、国を外国の侵略から守るためには、統治者たちはそうするしかなかったのです。