九階制とはどのような制度ですか？曹丕の改革はどのような影響を与えましたか?

今日、Interesting History の編集者は、皆さんのお役に立てればと願って、九階位制度についてご紹介します。

封建王朝にとって、役人の選出は常に非常に厄介な問題であった。秦の始皇帝による統一王朝の建国から清朝の滅亡まで、過去2000年間、官僚の選抜方法は、大まかに言えば、推薦制、九階制、科挙制の3つに分かれていました。

01一つ目は漢代の推薦制度です。

推薦制度の創始者は漢の皇帝・劉邦ではなく、漢の武帝・劉徹である。漢の武帝以前と秦の始皇帝以後のほぼ100年間、官吏の選出には世襲官吏制度が採用されていました。

世襲官吏制度は非常に単純で、大家族のメンバーが何世代にもわたって官吏として働くことを意味します。つまり、あなたの家が没落しない限り、この家のメンバーはいつでも役人になる機会があります。

この制度は秦以前の時代にはすでに普及しており、春秋戦国時代の属国では基本的に世襲官吏制度を採用して官吏を選抜していた。つまり、上位レベルは基本的に常に上位レベルであり、下位レベルが上昇することは困難です。

実際、秦や漢の初期の王朝はこの制度に従わざるを得ませんでした。結局のところ、多くの建国の父たちがいて、彼らは世界を創造した人々の集団なので、特権は必然でした。

しかし、漢の武帝の治世中に状況は劇的に変化しました。世襲官僚制度が深刻な官僚の汚職を招いたからです。権力を握ったばかりの漢の武帝は改革を決意し、そのような状況下で推薦制度が誕生しました。

どの王朝にも、改革する勇気と度胸のある皇帝が必要です。漢の武帝は漢王朝の重責を担いました。推薦制度において最も重要なことは、親孝行で誠実な人を選ぶことです。

いわゆる孝行な人とは孝行な息子と誠実な官吏のことである。

孝行とは、親孝行をすることである。当時は女性が官吏を務める習慣がなかったため、一般的には孝行息子と呼ばれていました。

連とは、誠実で有能な役人、つまり仕事に誠実で勤勉な人を指します。彼らは役人ではなく、政府機関で働く下級の役人です。

これは科挙制度で最も重要な科目であり、孝行で清廉潔白な官吏に選ばれると、基本的には急速に中央の最高位に昇進し、将来は少なくとも地方の知事になるような人物となる。

武帝が権力を握って以来、衛斉と武安侯が宰相を務め、儒教を推進した。鍾舒の対策としては、孔子を推し進め、他の学派を抑圧した。学校や県、郡を設置する役人たちは、優秀な人材や孝行で誠実な人材を選抜し、すべて中州から選ばれた。 --- 「漢書」

このため、誰もが孝行で誠実な官吏に選ばれることを望みました。当初は各郡から1人ずつ選ばれていましたが、後漢の何帝の時代には、1郡から1人だけを選ぶのは合理的ではありませんでした。人口が数万人しかいない郡もあれば、数百万人いる郡もあるため、その差は非常に大きく、競争も全く異なります。

そこで漢の和帝は改革を行い、人口の単位を郡から郡へと変更しました。簡単に言えば、人口10万人未満の郡では、3年に1回、孝行で誠実な役人が1人選ばれるのです。人口10万人以上20万人未満の地域では、2年ごとに1人の孝行な官吏が選出されます。人口20万人以上の郡は、毎年、孝行不穢の官吏を選出する。さらに区分があり、人口20万人以上40万人未満の郡は毎年1人、人口40万人以上120万人未満の郡は毎年2人、人口120万人以上の郡は毎年6人の孝行不穢の官吏を選出する。

漢王朝は孝行で世界を治めたので、選ばれた官僚も孝行者でなければなりませんでした。しかし、親孝行の基準はあるのでしょうか？もちろんありません。コネのある人はコネを使い、ない人はただ群衆に従って親孝行のふりをします。たとえば、漢王朝にはなぜ副葬品が多かったのでしょうか。実は、それは孝行の表れなのです。副葬品を多く持っている人は孝行者とみなされるので、誰もが貴重品を全部売って地中に埋めたがったのです。曹操はこのおかげで大金を儲けた。

02二つ目は、魏晋時代の九階制です。

曹操の息子である曹丕が即位して皇帝となった後、曹操は推薦制度がもはや官僚を選出する公平かつ公正な方法ではないことに気付きました。さらに、科挙制度は費用がかかりすぎる。流通しているお金を地中に埋めてしまうのは残念なことだ。

そこで曹丕は陳群の助言に従い、推薦制度を改正し、九階制を実施し始めた。では、中正とはどういう意味でしょうか。これは役職名であり、裁判官に相当します。中正に選ばれた人は、その地域の中正官吏です。

中正官吏の主な職務は地元の人材を評価することであり、中正官吏もさまざまなレベルに分かれています。各州には大中正の官吏がおり、各郡には小中正の官吏がいた。

陳群は人事部長であり、人材採用の9つの基準を確立したが、その基準はすべて彼の公平さに基づいていた。過去の世代の記録を調べた後にのみ、その役職に任命されることができます。 ---「太平玉蘭」

当初、中正官吏は下級官吏によって推薦されていた。例えば、州の中正官吏は県知事によって推薦されていた。このようにして権力は末端にまで落ち、国全体の管理者選出をトップレベルでコントロールすることには不利であった。そのため、晋の成立後、大中正官の選出は三公の中から司徒が行い、小中正官は司徒が選出した大中正官が推薦した。

大中正官は重要な職責を担うため、選出される人物は朝廷の役人で、名声を得ている人物でなければなりません。選出された後、小中正官を選出します。

では、九つの階級とは何でしょうか? 中正官僚が設立された後、彼らは朝廷から才能調査票を受け取り、その中で才能は九つの等級に分けられました。この9つのレベルは、いわゆる9等級と呼ばれ、上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下です。

このように、朝廷の役人ではないどんな暇な才能もこの表に現れる可能性があります。中正の人々が何らかの方法であなたを知り、理解していれば、彼らから成績評価が得られ、簡単な評価が下されます。

このような選抜方法は主観的すぎると多くの人が言うだろう。官吏は中正の好みだけで選ばれるのだろうか？実はそうではない。中正がどうしてそんなに多くの人材を知ることができるだろうか？人材の状況を知るには訪問や調査を行わなければならないのだ。

つまり、人材を理解するための彼らの方法は、一般的に、地元の人々のその人に対する評価と地元の役人の描写を通じて体系的に要約し、結論を導き出すことです。

役人が嘘をついたとしても、国民はどうなのか？ 少なくとも国民は役立たずの奴を親の役人にするのを許さないだろう？ これが当時の最高指導者たちが考えた問題だった。

033つ目は、私たちがよく知っている科挙制度です。

九級制度は400年間使用され、魏晋の時代を経て隋が国を統一するまで、この人材選抜方法が採用されました。

科挙制度が確立したのは隋と唐の時代になってからであり、それ以降、すべての王朝で採用されてきました。科挙制度は九級制に比べて非常に合理的であるため、より客観性が高いことが最大の利点です。

システムが客観的である場合にのみ、公平になります。もちろん、公平さを建国の父たちと決して比較してはいけません。彼らは世襲の称号を持っていましたが、私たちが役人を選出するために使用するシステムは同じではありません。

科挙制度は、何百万人もの一般の人々に宮廷の官吏になれるという希望を与えた。読書以外はすべて劣っていると言われています。なぜそう言うのか？それは、読書はまさにその時の普通の人々の運命を変えることができるからです。

たとえ勉強があまり得意でなく、学者になるための試験に合格しただけだとしても。そうすれば、少なくとも失業することはないでしょう。科挙を受けなければならない子供たちがまだ何人かいるからです。少なくとも教師になって、勉強しながら家族を養い、来年科挙を受けることができます。

現代の試験制度は当時の科挙制度を踏襲しているため、私たちは皆この制度をよく知っています。大学入試で良い大学に入るということは、学者になって基準を満たすということに等しい。

科挙制度は、学者、受験人、進士の3段階に分かれています。科挙に合格することは、鯉が龍門を飛び越えるようなものであり、官僚になるための入り口を越えたことを意味します。また、壬氏の中でも上位の3人は、上宦官、二宦官、三宦官とも呼ばれます。この三人は国の重要な役人になることが多く、歴代の皇帝から高く評価される人材です。

04曹丕が推薦制度を九階制に改革した目的は何だったのでしょうか？

私たちの多くは曹丕の行動をあまり理解していません。なぜなら、推薦制度と九級選抜制度を振り返ってみると、実は本質的に大きな違いはなく、あまりにも主観的だからです。

ルールがあまりにも主観的になると、より多くのトリックが関与するようになります。漢代の科挙制度は、孝行で誠実な人を選ぶ制度のように見えたが、実際には官職はすべて貴族階級によって独占されていた。

彼らは孝行で誠実な役人を推薦する権限を持っていたので、当然自分たちの家族を役人に推薦した。その後、帝国の高官たちもこの問題に気づき、自分の子を官吏に指名することは許されなくなった。

しかし、どんな政策にも対抗策はあるので、彼らはすぐに考えを変えて、お互いに推奨し合うようになりました。つまり、あなたは私たちの家族から誰かを推薦し、私はあなたの家族から誰かを推薦して、誰も取り残されないようにするのです。

そのため、曹操は権力を握った後、推薦制度を完全に廃止し、短期間、実力に基づいて人を選ぶ制度を導入しました。いわゆる才能選抜とは、性格がどうであろうと、才能があり国に貢献できる人であれば、ここに来て報告し、役人になれるというものです。

この命令は当時の官僚全体に衝撃を与えた。誰もが推薦制度に基づいて官僚を選ぶという快適なモデルに慣れていた。推薦制度は曹操が官僚を選ぶ基準ではなくなったため、貴族の家系が最も大きな打撃を受けた。このため、多くの人々は曹操が祖先の制度に違反しており、これはうまくいかないだろうと考え、曹操を攻撃し始めました。

残念ながら、曹操は軍事力を握っていたため、こうした人々からの批判を気にせず、自分のやりたいことをやり続けました。当時、曹操の名声は非常に高かったので、誰も彼を怒らせようとはしませんでした。

正直な人しか雇えないのなら、斉桓がどうして天下を取れようか！ 世の中には、粗末な布をまとい、腕に玉を抱えて渭河のほとりで釣りをする人はいないのか？ 義理の妹から金を盗んでも、無知な人に会うことはないのか？ あなたたち二人、どうか私に協力して、謙虚で素朴でないものを上げ、才能のある人だけを選んで、私が彼らを使えるようにしてあげてください。 ---《人材募集中》

しかし曹丕が権力を握ると、状況は完全に変わりました。曹丕には曹操ほどの威厳はなかった。もし彼が実力で官吏を選び続けたなら、魏王や宰相どころか皇帝の地位も維持できなかっただろう。

そこで曹丕は自分と貴族家との関係を円滑にするために、陳群の提案を採用し、九階制を実施し始めた。貴族階級の高官たちが次々と中正（司法大臣）となり、官吏の選任権を握ることで、混乱は鎮められた。

05それでは、陳群の九階制は本当に貴族階級との妥協だったのでしょうか？

曹丕が九階制を施行したのは、貴族階級との妥協であったことは疑いようがない。しかし、九階制の考案者である陳群にも、この目的があったのだろうか？彼が確立した制度は、推薦制度と本当に変わらないのだろうか？名前が変わっただけで、中身は変わらないのだろうか？

実際、陳群が九官制度を確立した当初の意図は、官僚の選出をより合理的にすることであったことがわかります。世の中の才能は9段階に分かれており、大中正と小中正が採点を担当している。採点基準は一般的に、家庭環境、才能、道徳の 3 種類です。

道徳や才能はどの時代でも評価されるものであることは間違いありませんが、なぜ家柄がここで重要視されているのでしょうか。実は、これはもともと役人の知識が一定レベルに達しているかどうかを確認するためでした。

誠実な人が必ずしも進歩できるとは限らないし、野心的な人が必ずしも誠実さを確立できるとも限らない。陳平は誠実な人だったでしょうか、そして蘇秦は信頼される人だったでしょうか？ 陳平は漢王朝を建国し、蘇秦は弱体化した燕国を助けました。このことから、学者に欠点があれば、その学者を捨ててよいのかが分かります。役人がこの意味をきちんと考えれば、学者は取り残されることはなく、役人は自分の仕事を無駄にすることもないでしょう。 ---《人材選抜命令》

魏晋の時代、教育は基本的に貴族によって独占されていたため、一般の人々は勉強する機会がなく、家系が重要な選抜基準となった。

これを行う利点は、選ばれた人物が博学で、優れた人格を持ち、有能な公務員であることを可能な限り保証できることです。このような役人が地方を統治することによってのみ、王朝の安定が保証されるのです。

もちろん、九階制に関して最も批判されるのは、選抜権が依然としてトップリーダーの手中にあるということだ。時が経つにつれ、上位階級には平民がおらず、下位階級には貴族がいないという状況が生まれた。

しかし、これが残酷な現実です。貴族は優れた学習リソースを持ち、教師は一般人よりも優れており、生活のために時間を無駄にする必要もありません。なぜ彼らはより高いレベルに到達できないのでしょうか?

概要：科挙制度と九階制の長所と短所の比較。

一方、後世の多くの人々から賞賛された科挙制度を見てみましょう。科挙は才能で人を選ぶ典型的な例でしたが、選ばれた人々の人格をどのように判断できるのでしょうか。

もし選ばれた人がIQの高いクズだったら、そんな役人を地方官として派遣しても安心ですか？勉強も優秀だし、科挙の成績もトップクラスです。しかし、彼は悪い人間であり、人々を搾取しています。あるいは、人格は良いが、地方を治める才能に欠け、地方自治の混乱を招いているのかもしれない。これにどう対処すべきか。

科挙制度はまさに庶民に利益をもたらす制度であり、庶民が昇進できる唯一の方法であるため、何千年もの間求められてきました。しかし、科挙制度にも欠点がなかったわけではなく、九級制における道徳と才能の試験がそれを完璧に補っていた。