こんにちは、またお会いしました。今日は、Interesting Historyの編集者が、馮夢龍と侯慧清の恋愛についての記事をお届けします。気に入っていただければ幸いです。 人生で最も悲しい部分 明代末期の娼婦ほど、大きな名誉を受けた王朝はなかったようです。文人たちは娼婦と親しくなり、娼婦の笑顔を買うために大金を費やし、娼婦を誇りに思っていました。王朝が変わると、娼婦は文人や学者よりも大きな勇気と才能を発揮しました。 当時、劉如是は千千懿とともに入水自殺を図ろうとしていたと言われている。千千怡は水の中に入り、数歩進んでから引き返し、水が冷たすぎてもう死んでいないと言いました。私は時々このような女性を尊敬します。そのような場所に売られるのは、自分の力ではどうしようもできないことだった。しかし、彼女たちは音楽、チェス、書道、絵画に堪能で、その環境の中で知識豊富な人々と交流できるため、普通の女性よりも知識が豊富です。 秦淮の八大美女と比べると、侯慧清はあまり知られていない。しかし、愛という点では、私は彼らに全く劣っていません。現存する資料は多くはないが、馮夢龍の詩から彼が侯慧卿をいかに深く愛していたかが分かる。慧清が良い女になった後も、「彼はまだ慧清を失ったと感じていたので、売春宿でセックスをするのをやめた」という。このような愛は、普通の文学者の作品とは比べものになりません。最後には、「もし私がこのような不正を知っていたら、誰がこのような不正を敢えて引き起こしただろうか」と後悔することになります。最も深い愛の結果は、愛情深い人が無情な人に苛立つことです。重病の後は、恋の病と戦うことができず、無力になります。それは「報われない愛は一銭の価値もない」に他なりません。 彼は愛する人と結婚できなかったので、彼女への思い出を表現するためにたくさんの詩や歌を書きました。彼は本当に夢中な人でした。『瓜枝篇』第2巻の「恩」の章で、彼はこう書いています。「私が覚えている侯慧卿の詩は30編あります。最後の章にはこうあります。「詩と酒の話はやめましょう。私が病気のときは、昼間はいつも戸を閉めていました。私の人生で最も寂しいのは、鴛鴦の墓から私の魂を呼び出したいことです。」 アカシアは四季を通じて美味しい 【2つ目】興奮しすぎて手放せなくなり、落ち着いて悪いアイデアを考えなければなりませんでした。例えば、昭君が外国人と結婚しようとしたとき、漢政府は彼女を捨てたのです。結婚も別れもすべて天が決めることです。天が人間に運命を変えることを許すなら、すべての天が喜ぶでしょう。天が無知であるなら、どうして別れの苦しみを知ることができるだろうか? (三人の学者は)突然、凡庸に済ませようと考え、英雄的な態度を止めた。本に何千種類もの穀物があると言っても無駄だったが、商人に比べれば、まだ信用がある。私は妹の智賢にこのことを話しました。私たちが別れてから、私は少し痩せました。 [2番目] あなたへのこの憧れは終わりがありません、私はどうやって私の人生のほとんどの憂鬱に耐えることができるのでしょうか?結局、この本にはジェイドのような美しさは存在しません。私は5年間も窓辺で本を読んでいましたが、無駄でした。智賢姉さんに伝えてください。前回会った時から少し痩せましたか? 1年後、慧清が去る日に、孟龍は「端二梅告別」を書きました。「ああ! 毎年端二はあるのに、慧清は毎年いない。他人が悲しいと言うのに、なぜ私が悲しまなければならないのか?」 【愚かな森のオリオール】ガマを切ったり、キビを揚げたりするのはやめてください。今は食べられません。私は勉強中に無理やりリラックスして楽しく過ごし、時々李サオの本を読みます。屈原を悼むには、世界中の誰にでも尋ねることができますが、私はむしろ天に尋ねたいと思います。 【猫がキバタンを追う】賢い妻と田舎の男、彼らはどれほど文句を言うことでしょう。才能のある男と美しい女性は両立できないだけであり、私は毎年この日に涙を流します。恥ずかしい!片思いなんて一銭の価値もない。 [エピローグ] あなたが今、嬉しい気持ちや憤りを感じていることはわかっています。心配でたまりません。来年はもっとつらい思いをするのではないかと心配です。 愛の物語 馮夢龍は売春婦たちと交流し、多くの民謡を収集した。これらの民謡はすべてラブソングです。一見すると、紅楼夢の雲児が目の前に座っているかのように、親しみを感じます。曹雪琴を尊敬します! 「ネガティブ・ハート」という曲は、次のことをはっきりと示しています。 私のかわいい敵よ、私はあなたを金や翡翠のように扱いますが、あなたは私を土や泥のように扱います。今まで私は誰かの好意に屈してきました。私が夢中になった方で、あなたは不誠実な方です。私もと言う人もいれば、あなたもと言う人もいます。 私たち二人は、何を話しているのでしょうか?よく言われるのは、私がここにいるとき、他に誰がいるのかということです。あなたが私を支配下に置くと、あなたは再び不誠実になります。恩知らずの泥棒よ、私はあなたのせいで多くの苦しみを味わった。私はもうあなたの蜜壺の中の砂糖や、あなたの綿のような口を信じない。 一目見てその正体が分かります。決して上品な音楽ではなく、庶民の味わいも感じられる曲です。 民謡は昔から女性や男性の間で人気があり、その小唄には強い生命力があります。 シャン・シエ いつの時代も愛は永遠のテーマであり、それに関する詩や歌は数え切れないほどあります。馮夢龍が収集したこの詩「瓜子儒*分分」も、伝統的な恋愛詩に従っています。 我々が別れたいなら、それは天が地に変わらなければだめだ! 我々が別れたいなら、それは東が西に変わらなければだめだ! 我々が別れたいなら、それは役人が事務員に変わらなければだめだ! 君たちが別れたいと思っても、君は私から離れられないし、私が去りたいと思っても、私はあなたを離れられない。たとえ冥界で死んでも、私は別れた幽霊にはなれない! これは明らかに漢代の民謡「商謝」の影響を受けています。 ああ、神様!私はあなたを知りたいです。そうすれば私たちは長生きして決して年を取らないことができます。山が絶え、川が干上がり、冬に雷が鳴り、夏に雪が降り、天と地が溶け合う時でも、私はあなたとの関係を決して断ち切りません! 敦煌曲子辞典の「菩薩男」: 寝る前に何千もの願い事をしましたが、山が朽ちるまで待つしかありません。重りは黄河が完全に干上がるまで水面に浮かびます。昼間は蒼塵と塵塵が現れ、北斗七星は南に戻ります。休めない場合は、午前3時に太陽が昇るまで待ちます。 古代の女性がこのような言葉を発したとき、それは彼女が強い性格の持ち主であったことを示していました。礼儀に縛られない人って素敵ですね! |
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