諸葛亮の龍中の策により劉備は漢王朝を復活させることができたが、なぜ結局失敗したのか？

三国志の中で最も有名な政治論文は、おそらく諸葛亮の『龍中の兵法』でしょう。当時、何度も敗れていた劉備は、諸葛亮が実力者であるという噂を聞き、当時20代の諸葛亮に天下の大問題に関する助言を求めるため、諸葛亮の草庵に3度も通った。諸葛亮は皆の期待に応え、登場するやいなや劉備に「龍中の策」について論じ、劉備は諸葛亮の能力に完全に確信を持った。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

『龍中兵法』は歴史上も『三国志演義』においても諸葛亮の地位を確立した重要な政治評論であると言える。しかし、諸葛亮の最も強力な「龍中の戦略」は結局失敗に終わったというのが事実です。なぜ龍中計画は結局失敗したと言えるのでしょうか? 龍中計画における諸葛亮の最終的な考えは、劉備が漢王朝を復活させ、曹魏グループを倒すというものだったからです。

「もし天下が変われば、将軍に荊州の軍を率いて万羅を攻撃させ、将軍自ら益州の民を秦川から出させる。民の中に、将軍を食事や飲み物で歓迎しない者がいるだろうか？これが真実なら、覇権は達成され、漢王朝は復興できるだろう。」

しかし、歴史の事実は、結局、劉備は「覇権を握って漢王朝を再興する」ことに失敗しただけでなく、最終的には滅亡に至ったということです。劉禅も諸葛亮の指導の下、「蜀に満足し、それを懐かしく思わない」暴君になりました。実際、龍中計画は最終結果の計画に大きな問題があっただけでなく、他の多くの重要な計画にも問題がありました。例えば、諸葛亮は当時世界を掌握する可能性のあるさまざまな勢力を分析し、曹操について次のように語っています。

「曹操は袁紹に比べると知名度も低く、兵数も少なかったが、袁紹を倒し、弱点を強さに変えた。これは時宜を得ただけでなく、人策によるものでもある。今や曹操は数百万の兵を擁し、皇帝や諸侯をも支配している。これはまさに比類のないことだ。」

彼は、曹操が皇帝を人質にして諸侯を統制できるほどの権力者となり、劉備は曹操に太刀打ちできないと信じていた。実際、劉備は当時の多くの人々と同様、これらすべてを見抜いていました。曹操は官渡の戦いに勝利し、基本的に北部を統一しました。他の者はどうやって曹操と競争できるでしょうか? しかし、彼は曹操の強みは理解していましたが、曹操のグループ内の大きな問題、つまり実力に基づいて人材を選択するシステムの問題を理解していませんでした。彼は孫権について次のようにコメントした。

「孫権は三代にわたって江東を支配してきた。国は危険だが、民衆は彼に忠誠を誓っている。彼には有能な人材がいる。これを支援として使うことはできるが、陰謀を企てることはできない。」

当時の孫権の江東での発展は曹操ほど目立っていなかったため、これは諸葛亮の比較的高度な洞察力であると考えられる。彼はまた、他の勢力が大きな成果を達成できなかった理由のいくつかを分析した。しかし、この勢力分析では、名目上は三国志の第一の戦略家である彼は、最大のグループである司馬一族を見ていなかった。三国志を終わらせた大ボスである諸葛亮は、龍中の策にはそのことすら触れていない。

さらに諸葛亮は司馬一族の存在を感じることができるはずだ。なぜそう言うか。劉備が諸葛亮の茅葺き小屋を三度訪れた重要な理由の一つは、水鏡の司馬徽の紹介によるものだった。だから諸葛亮は、司馬家が荊州だけでなく曹魏にも影響力を持っていることを確かに知っていた。さらに、彼自身の家は司馬家と同様にいくつかのグループにまたがるスーパーファミリーであり、彼は実際に司馬家の野望を理解していませんでした。

彼はそれを見なかったのか、それとも見てはいたがそれを言いたくなかったのか? 彼はそのことを何も表に出さなかった。同時に、曹操が人材を才能に基づいて採用するという戦略の問題点も発見できなかった。結局、曹操に忠誠を誓わない人々も曹操の支配グループに入り、曹操に取って代わるという目的を達成できたのだ。この問題を分析するのは難しいでしょうか? 難しくはありません。なぜなら、歴史上誰かがこれを分析したことがあるからです。

「昔、太公王と周丹公は爵位を授かった後に出会った。太公は周公に「魯をどう治めるのか」と尋ねた。周公は「年長者を敬い、親族を愛せよ」と答えた。太公は「魯はこれから弱くなるだろう。 「周公は太公に尋ねた。「斉をどのように治めるのですか？」太公は答えた。「徳を奨励し、功績を重んじます。」周公は言った。「将来、人々を略奪し、殺害する王が現れるでしょう。 「——「淮南子 斉蘇訓」」

実際、蒋太公が斉国のために立てた戦略は、人材をその才能に基づいて昇進させることでしたが、彼が言ったのは「徳を積んで功績を重んじる」ということでした。当時、周公丹は、蒋太公の戦略が後に斉国を他人が簒奪することにつながることは避けられないと指摘しました。当時、周王朝は安定し始めたばかりで、人々にはまだ礼儀、義、恥の意識がありました。周丹公でさえこの問題を考えることができました。しかし、東漢末期には、世の中は混乱し、人々には恥の意識がありませんでした。歴史書に精通していた諸葛亮はなぜこの問題を考えなかったのでしょうか。

諸葛亮自身が戦略的に近視眼的であったか、あるいは故意に劉備を欺いたかのどちらかである。実はそれだけではなく、「龍中戦略」は戦略策定当初から失敗を覚悟した戦略計画だったのです。なぜそう言うかと言うと、諸葛亮が戦略を立てたとき、孫文との同盟を組んで曹操と戦ったが、天下を統一する戦略を立てていなかったからだ。彼の戦略に対する最終的な見解は次のとおりです。

「もし天下が変われば、将軍に荊州の軍を率いて万羅を攻撃させ、将軍は益州の民を秦川から出させる。民の中に、将軍を食事や飲み物で迎えない者がいるだろうか？」

つまり、曹操を倒す計画は「世の中の変化」に頼ったものであり、曹操を倒す計画しか立てておらず、曹操を倒した後、孫権の勢力をどうやって倒し、さらに天下を統一するかという戦略を立てていなかった。また、天下を統一した後の全体的な計画も立てていなかった。ここで彼の計画は突然終了した。この観点から見ると、諸葛亮の「龍中の策」は無駄であるか、あるいは何か裏の目的があるかのどちらかである。