「Baoyi」と「Xinzheku」はそれぞれ何を指しますか?この2つには何か違いがありますか?

清朝宮廷ドラマの中には、ストーリーを鑑賞するだけでなく、ドラマに出てくる「宝宜」と「心衒」という二つの言葉など、ドラマの細部にも非常に興味を持つ人が多い。これら二つの言葉は主に人の背景を説明するために使われますが、どのように使われても、内面からの差別意識を伴います。では、この 2 つの単語はそれぞれ何を指し、何か違いはあるのでしょうか。次の興味深い歴史エディターが詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう。

清朝時代、いわゆる「八旗」は人々に常に王族、高官、貴族を思い起こさせた。彼はバナー家の一員であり、地位や華やかさ、境遇に非常にこだわりを持っています。しかし、見落とされがちな一群の人々がいます。それは「宝宜」と「心哲姑」です。

「保易」とは？八旗制度のもと、代々皇帝や貴族に従属し、家事などの雑用を担当してきた奴隷集団です。つまり、「保易」の地位は奴隷の地位と大差なかったのです。

奴隷は満州語で「アハ」と呼ばれ、その多くは漢民族で、捕虜が多かった。「アハ」は満州人が峠に入る前から存在し、八旗の貴族に戦利品として配られた。師匠は彼を殴ったり叱ったりすることができ、訴訟を心配することなく「あは」を殴り殺すのは蟻を潰すのと同じくらい簡単です。 「アハ」は畑仕事を担当し、「バオイ」は家事を担当しました。

しかし、戦争中は「保義」は武器を手に取り、主人とともに戦う必要があったことに留意すべきである。黄太極が軍を指揮していた時代には、「保義」は独立した戦闘部隊として各旗に組み込まれました。

いわゆる上三旗、すなわち縁黄旗、平黄旗、平白旗が皇帝の支配下にあったとき、三旗の保易は皇帝の奴隷となった。 「保邑」は「保邑牛」に編入され、それぞれ「関陵」と「左陵」によって管理されました。

皇太后と皇后にはそれぞれ30人の知事がおり、皇太子とその妻には1人の知事がいました。他の知事たちはそれぞれ独自の管理領域を持ち、互いに干渉しませんでしたが、皇帝に近いほど、当然傲慢になり、権力が強くなりました。満州人が紫禁城に入った後、ドルゴンは「保義」に紫禁城内のさまざまな地域を警備​​するための警備隊を結成するよう命じた。

内務省管轄下の保易旗人の中に、最も身分の低い官奴、「新則窟」がいた。 「新哲庫」は、宮廷や王子の宮殿での、庭や道路の掃除、衣服の糊付けや洗濯、真夏の暑い時期の草取り、冬の厳寒期の雪かき、米や小麦粉の運搬、墓の警備、馬や牛の世話など、卑しく重労働を専門としていました。顔や足を洗うための水汲みまで敢行しました。つまり、オーナーの家の雑用はすべて処理されます。

「新陝」には、元々の新陝の世襲使用人のほかに、犯罪を犯して新陝に送られた者もいた。これらの人々は身分が低く、さまざまな労働に従事していましたが、王子や皇帝と接触する機会がありました。主人が幸せなら、彼は「高められた」存在となり、他の人よりも優れた存在になったり、キジが不死鳥に変身して木の上に飛び乗ったりすることもある。

乾隆帝の孝懿春皇后・魏嘉（『延禧宮物語』の魏英洛の原型）と嘉慶帝の小叔瑞皇后・曦拉は、ともに内務省の新哲庫出身である。二人は「昇格」した後、皇族と結婚し、天皇家の一員となった。