古代では一般の人々を指して他にどのような名前が使われていましたか?歴史書に何が記録されているのでしょうか？

「百行」は古代に庶民を指す最も一般的な言葉でした。このほかにも「李民」など、民衆を指す呼び名はたくさんあります。『礼記』には「子孫と民衆を守るため」と記されています。ここでの「李民」は「大衆」と解釈されています。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

これに似たのが李書、李寿、李元で、例えば杜甫の有名な詩『京奉賢五百言』には「一年中元の人々を心配し、腹が熱くてため息をつく」という一節があります。また、ここでの「李」は「黒い」という意味で、昔の庶民が巻いていたターバンに関係しているという言い伝えもあります。昔の庶民は髪を束ねてターバンを巻いていましたが、当時は庶民は黒いターバンしか巻いてはいけないと定められていたため、庶民は李民と呼ばれていました。

千手は庶民を指す言葉としても使われ、戦国時代には非常によく使われていました。 「千寿」という言葉は、『呂氏春秋』『戦国の兵法』『韓非子』などの書物に登場します。 「千」は「黒い」という意味です。当時の庶民は冠をかぶることが許されず、黒い髪を露出していたため、「千寿」と呼ばれていました。別の説では、一般の人は黒いスカーフしか着用できないという。秦の始皇帝は六国を統一した後、治世26年に「人民の名前を千寿に改めた」。

古代社会では、社会階層が厳格で、庶民は質が粗く値段が安い麻布しか着ることができなかったため、「布服」は庶民の同義語になりました。庶民は白衣人、白学者、白人などとも呼ばれ、官職を持たない人々を指します。例えば、劉玉熙は『卑家碑』の中で「話したり笑ったりする人の中に大学者がおり、行き来する人の中に凡人はいない」と述べています。

また、人民は庶民とも呼ばれ、「衆」は多いという意味です。さらに、「マン」は庶民（主に土地を失って他の場所から移住してきた住民を指す）の古代名でもありました。例えば、『詩経 衛風』には「芒」という章があり、そこには心ない若者が描かれています。 「庶民」「一般人」「一般人」「小民」「鼎口」という言葉も庶民を意味します。