古代に武術を修行した人々は、学問を修めた後、武術の世界に進まなければならなかったのでしょうか？では江湖とは何でしょうか?

武術は戦闘技術であり、武林は武術を実践する人々の集団を指します。それは社会構造であり、社会階級です。昔、武道家は学問を終えると、武術の技術を頼りに社会で生計を立てていました。これを「世に出る」とよく言われます。

「江湖」とは何ですか？なぜ「侵入」する必要があるのですか？次の興味深い歴史編集者が詳細な紹介をしますので、見てみましょう！

ここで言う「江湖」とは、特定の川や湖、海を指すものではなく、また世界一般を指すものでもなく、正統社会の外にある社会構造を具体的に指しています。この社会構造は特定の「浮浪者」集団で構成されています。このグループは生産手段を持たず、富を生み出すことができないため、自分の運命をコントロールできず、差別を受けることが多いのです。

古来、各王朝の政権は彼らを不安定要因とみなし、「士農工商」階級の人々ですら「仕事をきちんとしていない」と考え、彼らを軽蔑していた。彼らは、生計を立てるために、何らかの技術や技に頼りながら、放浪することしかできませんでした。例えば、大道芸人、インチキ医者、魔術師、詐欺師などがいます。また、山を占拠して家を襲う盗賊もいます。当然、正義のために立ち上がり、弱者を助け、強者を抑える英雄もいます。これが「江湖社会」の基盤です。

時代的に見れば、裏社会は明代末期から清代初期にかけて成熟した。専門家は、ギャングの組織形態は明代末期から清代初期に生まれたと論じており、特に反清の蜂起を数多く組織した反清の「鴻門」がその代表である。しかし、清代の残酷な弾圧により、この組織は地下に潜り、秘密結社を通じてメンバーを募集せざるを得なくなった。彼らはさまざまな公職を隠れ蓑にし、浮浪者が得意とする産業に従事して身を隠し、正統社会から独立した江湖社会を形成した。裏社会の秘密と欺瞞がますます明らかになった。

このため、「江湖社会」の外にいる人、つまり学者、農民、労働者、商人階級から落ちて浮浪者となった人が「江湖社会」に溶け込もうとすると、まず信頼されないことに直面することになる。なぜなら、その人は「抜け穴」であって「ギャング」ではないからだ。

第二に、もし彼が受け入れられなかったら、武術界の人々の指導を受けない限り、彼は多くの試練、さらには残酷な試験に直面することになるだろう。ちょうどリン・チョンが涼山に入隊するために「投降状」を提出しなければならなかったのと同じだ。 「江湖」に受け入れられると、さまざまな厳格な家族のルールとギャングの規制に直面することになります。その中には、正統社会の管轄を超えた処罰規定も含まれます。最も一般的なものは、「師や祖先を裏切った者は、剣や銃で処罰される」というものです。諺にもある通り、「裏社会に入ったら、選択の余地はない」。裏社会の職業、宗派、ギャングの間に存在する障壁、対立、恨み、そして法や規則の頻繁な無視により、裏社会は危険と罠に満ちており、いわゆる「裏社会は危険である」「裏社会は恨みに満ちている」と言われている。世の中に「命、生存、生活」は保証されない。

したがって、世界に入るためには「冒険心」がなければなりませんし、世界を旅するためには「冒険心」がなければなりません。これは裏社会の人々が憧れる「突破力」という言葉で、「何事にも関わらず」という意味です。