旧暦1月13日はなぜ「灯明の誕生日」と呼ばれるのでしょうか?南宋時代にこの習慣についての記録はありますか?

旧暦1月13日はなぜ「灯明の誕生日」と呼ばれるのでしょうか?南宋時代にこの習慣についての記録はありますか?

旧暦1月13日は「灯明の誕生日」として知られています。この日、人々は台所のかまどの下にランプを灯します。これは「かまどランプを灯す」と呼ばれます。実は、旧暦の1月15日、元宵節が近づいており、各家庭でランタンを作ろうとするため、「ランプ頭」の日と呼ばれています。昔、南通では旧暦の1月13日に提灯を灯し、18日に消灯していました。「13日と14日は神様が灯籠を見、15日と16日は人が灯籠を見、17日と18日は鬼が灯籠を見る」という言い伝えがあります。また、「丸い玉で灯籠をつけ、麺で灯籠を外す」という風習もあります。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう!

この風習は南宋の時代に始まりました。歴史の記録によると、南宋の礼宗皇帝の淳有3年(1243年)に、「元宵節を前もって開始し、13日目からすべての路地や橋に竹や提灯を飾る」という風習がありました。

転がる龍のランタン

春節に龍を転がすという習慣は100年以上受け継がれており、通常は4日間続きます。毎年旧暦の1月13日は灯籠の試灯、14日は灯籠の点灯、15日は本灯籠の点灯、16日は丸灯籠の点灯となります。点灯試験日の夕方、6体の老いたドラゴンと数体の転がるドラゴンが初めて街に登場しました。提灯に火が灯されると、龍の提灯が上下に動き始め、あちこちを回りながら踊り始めます。通りの両側では、各家庭が提灯を吊るし、線香を焚き、爆竹を鳴らしていた。

その後、転がる龍、花籠、物語灯籠、回転灯籠、魚灯籠、獅子灯籠、兎灯籠、蝶灯籠、カボチャ灯籠などが通りに出てきました。この時期、道には色とりどりの龍灯籠が次から次へと並び、色とりどりの灯籠がきらきらと輝きます。灯籠は午前3時過ぎまで片付けられず、翌日も16日目の丸灯籠まで遊ばれます。

ランタン

旧暦の1月15日の元宵節は、通常、旧暦の1月13日に提灯を作ることから始まります。昔の北京の正月歌には「十一日は人々がおしゃべり、十二日は灯籠が建てられ、十三日は人々が灯籠に火を灯し、十四日は灯籠が明るく灯る…」という歌があります。つまり、旧暦1月13日は「灯籠に火を灯す」日、14日は「灯籠の試し灯」、15日は「本灯」、17日は「灯籠を消す」日です。

旧暦の1月13日から、人々は提灯を吊るしたり、色とりどりの提灯を作ったりし始めました。

豆腐祭り

豆腐祭りは、仏岡県高岡鎮社岡峡村の林一族が元宵節に行う独特の民俗行事です。伝説によれば、豆腐は子供を産むだけでなく豊作も約束するそうです。

この日、その年に一族で赤ちゃんが生まれた人が費用を負担し、残りの人々はお金を出し合ってたくさんの豆腐を買います。電灯と爆竹が灯る中、老若男女が豆腐を投げ合い、新年の天気、豊作、健康、豊かな生活、家族の繁栄を祈ります。豆腐に当たった人は、新年に幸運と富を得るでしょう。

関公を崇拝する

西安市長安区の農村部では、毎年旧暦1月13日に関公を祀る風習がある。関公を祀る供物を「天地子」といいます。軒先には大きくてふっくらとした大豆を並べ、色とりどりの豆、瓜の種、桃の実などを竹の棒でつなぎ、何枚もの板で支えた形に重ねて、精巧な東屋を作ります。これが長安区独特の民芸品「天地子」です。

聖なる昆虫の饗宴

「15日まで家を出てはいけません。」旧暦1月13日には、多くの農村地域で「聖なる虫」を作る習慣があります。この日、村の女性たちは3〜5人のグループに分かれて生地をこね、切り、彫り、蒸し、春節の最後の「忙しさ」をこなし、元宵節を迎えます。

鍬を運び、シャベルに触れることができる熟練の手によって、生きているかのような「聖なる虫」が次々と生み出されます。「聖なる虫」の「聖」は「昇」と同音異義語で、「聖なる虫の宴」は豊作、天候良好、継続的な昇進の美しい光景を象徴しています。

海灯祭り

旧暦の1月13日に海に供物を捧げ、海灯を流すのは、中国の漁師の伝統的な風習です。民間の伝説によると、旧暦の1月13日は海の女神の誕生日です。地元の漁師や村人は伝統的な風習に従い、海岸に供物を置き、海に向かって海の女神を崇拝し、花火を灯し、祝福に満ちた美しい船灯を海に流して、順風満帆、幸福、平和を祈ります。

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