楷書体は、正書体、正書体、正則体とも呼ばれます。程妙が創設した公式の文字から徐々に進化し、より簡略化され、横画と縦画が使われるようになりました。 『字海』では、この書体は「四角い形をしており、直線的な線を引いており、手本として使用できる」と説明されています。そのため、楷書体と呼ばれています。それは後漢時代に始まり、現在まで人気があり、それ以来ずっと人気があります。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 楷書の出現は漢籍の規則を忠実に守り、形の美しさのさらなる発展を追求しました。漢末期から三国時代にかけて、漢字の書き方は波や筆記から左右の筆記へと徐々に変化し、「横」(点)、「掃」(長筆)、「つつき」(短筆)、「揚」(直線鉤)などの筆記法が生まれ、構造がより厳格になりました。 「武威医用竹札」や「枸杞漢竹札」など。楷書の特徴は規則的で整然としており、書体の中でも模範となることから楷書体と呼ばれ、近代まで使われてきました。 「懐柔」という言葉は模範を意味し、張懐観の『書段』に初めて登場しました。六朝の人々は依然としてそれを使用することに慣れており、例えば楊鑫の『才』や王僧謙の『書道論・魏丹伝』には、「丹の名は中江、荊昭の人、楷書に長けている」と書かれています。これは「八分開法」の略称です。北宋の時代になって初めて楷書の名称に取って代わりました。その内容は明らかに古代の名称とは異なっています。上記は、名称は異なっていても実態は同じ、あるいは名称は同じでも実態が異なる例であると考えられます。 楷書は、我が国の封建社会において、南北魏から晋・唐の時代まで、最も普及した書体でした。楷書が出現する以前、中国の書道ではすでに大篆書、小篆書、官書の3種類の書体が作られていました。大篆書は小篆書の相対的なものであり、一般的には小篆書以前の古代文字を総称して大篆書といい、甲骨文字、銅碑、戦国時代の秦以外の六国の文字も含まれる。小伝は秦王朝が中国を統一した後、共通の文字体系となった。秦の文字体系を基礎とし、他の属国の文字体系を参考にし、書きやすさのために簡略化され、標準化された。これは中国書道史上初の標準化された書体である。 隷書は、小伝の後に現れたもう一つの代表的な書体であり、小伝に基づいて創作されました。礼書の出現は漢字界における大きな革命であり、漢字が記号化されたことだけでなく、漢字の書き方や美的傾向を変え、楷書芸術の出現の基盤を築き、さらに中国書芸術の発展と繁栄のための広い空間を開いたことにも意義がある。碑文に草書体を導入した創始者で北京大学の教授である李志民氏は、秦の始皇帝が六国の文字体系を統一したことは当時の社会の進歩に肯定的な意味を持っていたものの、必ずしも書道芸術の発展につながったわけではないと考えている。 こうして、秦漢時代の多様な書道の分野において、楷書(当時は官書と呼ばれ、小篆書を補助するために使われ、より早く書けるもの)の芸術が直接誕生したのです。中国の楷書の発展の歴史は、その規則に従って、楷書の萌芽期(秦・漢)、楷書の発展期(魏・晋・南北朝)、楷書の繁栄期(隋・唐・五代)、楷書の保存期(宋・元・明・清)の4つの時期に分けられます。 宋宣和書道集:「漢代初期に、王慈忠という人がいて、初めて官字を使って楷書を作った。」ここでの楷書とは、実は王慈忠が作った八部書を指し、現代のいわゆる楷書のことではありません。また、「子貢は孔子の墓に、枝がまっすぐで曲がっていない楷書の木を植えた」とも言われています。楷書の筆致はシンプルで明確であり、楷書の木の枝や幹のようでなければなりません。 |
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