宋王朝はいつからこの不治の「くる病」に悩まされ始めたのでしょうか?

宋王朝はいつからこの不治の「くる病」に悩まされ始めたのでしょうか?

宋代といえば、数え切れないほどの人々の心の隠れた痛みとなったようです。兵士や将軍が多く、お金や食料も十分であったにもかかわらず、いじめられるという恥ずかしい状況に陥りました。しかし、宋代にこの不治の病「くる病」がいつから始まったのか考えたことがありますか?次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう!

太宗の趙光義は太祖の偉大な戦略に匹敵することはできなかったが、少なくとも二度の大規模な北伐を遂行し、遼の人々を恐れることはなかった。

次に何が起こったか?それは宋真宗趙恒の番でした。真宗の治世の25年間を詳しく見てみると、最も感動的な出来事は禅源の戦いでした。しかし、宋軍がようやく戦いに勝利した後、渋々禅元条約に調印し、災難を避けるために金銭を支払うという流れが始まりました。

この時から、かつて強大だった宋王朝は「格好の標的」となる道を歩み始め、決して振り返ることはなくなった。

宋真宗は歴史上あまり良い評判を得ていなかったが、自己イメージは良く、常に「名君」であることを自慢していた。その結果、彼の「賢明な行動」のほとんどは、後世の笑いものとなった。

まずは、真宗皇帝の時代に起きた「イナゴ自殺事件」を見てみましょう。

大中襄復9年(1016年)の夏、各地で大規模なイナゴの被害が発生し、人々は激しく訴え、地方の役人はなすすべがなかった。これは真宗にとって知恵と勇気を示す良い機会に思えた。しかし、彼が取った対策はそれほど「賢明で勇敢」なものではなかった。彼は何をしたのでしょうか?彼は多数のいわゆる「仙人と道士」を招き、呪文を唱え始めました。

イナゴは太湖で集団自殺を選んだ

論理的に考えれば、子供でもそのようなトリックの真偽を見分けることができるはずです。しかし、「単純な」宋の真宗皇帝は、実際にはそれらをすべて信じ、自分の信心が神を感動させたと確信していました。

もう一つの例は、真宗皇帝の治世中に開始された「官制是正運動」です。

誤解しないでほしいが、この作戦の主な目的は汚職や権力の乱用を取り締まるのではなく、宋代の官僚や職員の過剰問題を解決することだ。宋代は文官を武官より重んじただけでなく、文官の職務を分離していたことは周知の事実である。このような制度のもとでは、ただ地位に就いているだけで何もしない人々が多数存在したであろうことは想像に難くない。

真宗が即位して間もなく、あらゆるレベルの官僚の給与負担の重さとカタツムリのような効率の悪さから、彼は行動を起こす必要があると感じました。しかし、行動を起こす時が来ると、真宗の古い問題が再発しました。何だって?彼は軽率で無謀で、実際に19万5000人の役人を一挙に「解雇」したんだ。

これは少々性急すぎたと言わざるを得ません。役人を全員解雇したら、誰があなたのために働くのでしょうか? その結果、役人の過剰問題は解決されなかっただけでなく、貴族階級からの強い反対も招きました。 2年目に入ると、役人や職員の過剰問題は元の状態に戻り始めた。

かわいそうな真宗は、良い考えを持っていて、自分の能力を証明するために政治的な功績を挙げたいと思っていましたが、正直言って、彼の統治のレベルは本当に賞賛に値するものではありません。

こうして、真宗の独りよがりの中で宋代はますます道を誤っていった。政治的には、状況はますます混乱し、真宗皇帝の死後、劉皇后は独占的な権力を握るようになりました。軍事的には、宋王朝はますます弱体化しました。禅元条約以来、宋王朝は平和を求める安楽さに夢中になっているようで、二度と「くる病」の道に戻ることはありませんでした。

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