唐代の貴族の「三大楽しみ」とは何でしょうか?この「三大楽しみ」とは、崑崙の奴隷、新羅の女中、菩薩蛮族です。次は、興味深い歴史の編集者が関連コンテンツをお届けします。興味のある友人は、ぜひ見に来てください。 唐王朝は封建王朝で、奴隷貿易も行われていました。特に一部の貴族の子弟にとって、奴隷は一家の力を示すものでした。配下の奴隷が強ければ強いほど、一家の力も強くなります。 これらの高貴な子供たちの要求を満たすために、一部の商人は奴隷の販売を専門としていましたが、その中には肌が黒く、身長が低く、容姿が醜い崑崙の奴隷も含まれていました。 ここは黄色人種が大多数を占めるアジアであり、このような黒い肌の奴隷は比較的珍しいということを知っておく必要があります。奴隷たちは通常、髪が少しカールしていて、ほとんどが裸で、半ズボンと腰回りに錦のベルトだけを巻いています。 当時の唐の社会はあらゆる文化に対して非常に寛容であり、肌の黒い奴隷に対してもあまり偏見を持っていませんでした。また、唐代の王族のほとんどは関龍貴族の出身であり、多かれ少なかれ少数民族の血が流れていた。 そのため、外見の異なるこれらの崑崙奴隷を前にしても、彼らは彼らを嫌うどころか、むしろ高く評価した。武芸値が極めて高い崑崙奴隷の中には、とんでもない値段で売られるものもあった。性格がおとなしく、技量が充実した普通の崑崙奴隷でも、引き抜かれればそれなりに立派な存在とみなされる。 そのため、当時の唐代の貴族にとって、崑崙奴隷は単なる奴隷ではなく、アイデンティティと社会的地位の象徴でもありました。しかし、比較する目的ではないとしても、人生において思いやりのある奴隷があなたに仕えるというのは、また別の種類の楽しみでもあります。 崑崙の奴隷が唐代の貴族の軍事的才能への憧れを象徴するならば、新羅の女中は美の追求を象徴している。メイドたちは王族や貴族に仕えるために生まれてきた人たちで、可愛らしくて性格もとても優しい人が多かったです。多くの王族貴族にとって、優しく愛情深い新羅の侍女が傍らにいることは、稀な楽しみです。 新羅の女中は新羅という国から来ました。唐の時代、この地は中国の領土ではありませんでした。彼女たちは我が国にとても近い朝鮮半島に住んでいました。唐王朝の経済力が強まるにつれ、新羅はますます唐の思想に影響を受けるようになった。新羅人の中には、この魅惑的な国に溶け込むことを望み、自ら進んで唐王朝に渡った者もいた。 中国社会にうまく適応できるように、一部の人々は新羅の女中たちに儒教の知識を特別に教え、王侯貴族にもっとよく仕えられるようにした。もちろん、これも利益を考慮してのことです。教養があり礼儀正しいメイドの価値が、普通のメイドの価値より低くなることは決してありません。 おそらくその容姿のためか、あるいは中国社会を理解していたためか、新羅の女中たちは唐の役人たちの多くを魅了した。新羅の人々は唐王家に貢物として女中を献上したこともあり、これもまた新羅の女中たちを高く評価する理由となった。 その後、この状況を緩和するために国家が介入し、新羅の女中の売買を禁止した。一時期、売買に関わっていた人々は、自分たちへの影響を考えずに女中たちを家から追い出した。 当時の新羅の奴隷の多くは言葉の壁があり、外国にいて戸籍もなかったことを知っておく必要があります。追い出された人々の多くは路上で生活しなければならず、注意しないと命を失う危険さえありました。 最終的に、関連する法律を完成させたのは唐の穆宗皇帝でした。彼はまず、追放された新羅の奴隷たちに身分を証明するよう求め、次に彼らの国から使者を招いて彼らを連れ戻すよう求めました。これにより、新羅の奴隷の売買は徐々に鎮圧されました。 しかし、唐代の貴族のほとんどは目新しさと刺激だけを追い求めていたため、新羅の女中の人気が去ると、すぐに忘れ去られてしまいました。同時に、菩薩男という新しいタイプの女中が誕生しました。 優しく思いやりのある新羅の侍女たちと比べると、彼女たちの顔立ちはより明るく、現代の混血児によく似ています。国籍が違うせいか、肌の色はとても白く、動きの一つ一つが異国的な魅力を醸し出し、しかめ面や笑顔一つ一つが男性の心に触れることができます。 多くの専門家や学者によると、これらの菩薩はウイグル人かもしれないし、西域から来たのかもしれない。しかし、結局のところ、長い年月が経過しており、これらの美しい少女たちがどこから来たのかを検証することは不可能である。しかし、彼女たちの出現が多くの唐代の貴族の熱狂的な追求を引き起こしたことは否定できない。 当初、菩薩蛮族の数は少なかったため、多くの貴族が大金を投じて菩薩蛮族を所有していました。菩薩蛮族は歌や踊りが上手で、貴族たちは菩薩蛮族に欲情せずにはいられませんでした。珍しいものが貴重というのは残念なことです。メイドさんがどんなに美人でも、数が多すぎると、特別に見えなくなってしまいます。 菩薩が上流社会で人気を博すにつれて、この集団はますます一般的になり、後には、菩薩はほぼどこにでもいる召使いとなりました。目新しさが薄れてくると、若い師匠たちは菩薩たちがどこにでもいることに気づき、菩薩たちを甘やかすつもりもなくなったので、そのまま彼らを見捨てた。 こうした女性たちは、主人の世話がなくなり、たいていは路上生活を送ることになります。彼女たちは、自活するために、売春宿やミュージックホールで働き、演奏して生計を立てるしかありません。自活はできるものの、金持ちほど良い生活ではありません。 実際、公平に見れば、唐代の侍女たちは間違いなく哀れな存在だった。主人にとって、侍女たちは退屈なときの娯楽に過ぎなかった。主人がもっと面白いことをすると、すぐに捨てられてしまうのだ。美しい容姿のおかげで、しばらくは貴族のような暮らしを楽しめるかもしれないが、遅かれ早かれ老いて美しさを失い、ためらうことなく捨てられてしまう。時の流れを恐れないのは、本当に力のある者だけである。 |
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