古代人が「7」という数字を信じたのはなぜか:それは、女媧が7日目に人間を創造したという事実に関係しているかもしれない

古代人が「7」という数字を信じたのはなぜか:それは、女媧が7日目に人間を創造したという事実に関係しているかもしれない

マレーシア航空機墜落事故では、「7」が頻繁に登場する数字となった。機種はボーイング777、便名はMH17、事故発生日は7月17日。マレーシア航空の発表によると、同機は17年間運航されており、初飛行は1997年7月17日だった。この数字列は偶然ではあるが、多くの人々が数字を探求するきっかけとなった。実は数字自体の「7」の機能は他の数字と変わりません。しかし、民間伝承の観点から見ると、古代の人々の目には「7」は特別な数字であることが多いのです...

旧正月1月7日は「連理」

——それは「女媧が人間を作った」という伝説と関係があるのでしょうか?

中国の旧正月の旧暦1月7日、つまり旧暦1月7日は、古代人によって「連日」と指定されていました。

伝統的な祭りでは、数字の「7」は非常に特別な役割を果たします。古代人は、一般的に「新年を祝う」として知られる春節を祝い、旧暦の1月1日から7日までにさまざまな祭りの意味を与えました。晋の董贵の『風俗問』によれば、正月1日から7日はそれぞれ鶏の日、犬の日、豚の日、羊の日、牛の日、馬の日、人の日である。

新年の1月7日を「連日」とする習慣は、少なくとも魏晋の時代にはすでに一般的でした。晋の時代、李充は安仁峰に登頂した際の碑文に「旧暦の1月7日は、人間を表す日である。私は名馬を駆って安仁峰に登頂する」と記している。

古代人は、正月の7日目に7種類の新鮮な野菜から作った「七宝スープ」を食べ、人生と呼ばれる小さな男の形をした身に着けるもの​​を作りました。人間の日に最も重要な活動の一つは「高い所に登ること」です。この習慣の起源についてはさらに研究が必要ですが、「人々が高い所に行く」ことは人間の日に願い事を表わしています。 「連理」とは「人間の祭り」という意味です。古代人は新年の7日目を連理と定めました。おそらく、「女媧」が土から人間を作ったという神話に何か秘密が隠されているのかもしれません。

人間を創造する前に、女媧はまず人間に近い動物を創造しました。1日目から6日目までに、女媧はそれぞれ鶏、犬、豚、羊、牛、馬を創造しました。7日目に女媧は人間を創造する計画を完了し、この日を人類自身の祭りと定めました。

女媧が人間を創造したのは単なる伝説に過ぎないが、偶然にも、西洋神話では人間の誕生は「7」とも関係している。違いは、西洋の「人類創造」伝説では、人間は女媧より一日早い6日目に神によって創造されたということです。神は7日目に休息し、西洋の7日間週はこれに由来すると言われています。

中国と海外の人類創造伝説を組み合わせ、新年7日目を人日としたのは、古代人が人口増加を期待していたからかもしれない。ここでの「7」にはすでに「誕生」の意味が含まれているからだ。

旧暦7月7日は「七夕」です。

——夜警の女性たちは「それぞれ個人的な願いを抱いていた」のですか?

太陰暦の7月7日、つまり7月7日は、古代人にとってもう一つの特別な日です。 7月7日は中国の伝統的な「七夕祭り」であり、「七橋祭」としても知られています。伝説によると、この日、恋する若い牛飼いと若い織女が結ばれるそうです。韓英邵は『風俗と意味』の中でこう言っています。「織女は7月7日にカササギを橋として川を渡らなければならない。」

なぜ牛飼いと織女は7月7日にしか会えないのでしょうか? 梁宗厳の『荊楚随史記』には次のように記されています。「天の川の東に天帝の娘である織女がいます。彼女は毎年、天のために雲錦の衣装を織るために一生懸命働いています。天帝は彼女の孤独を哀れに思い、彼女を川の西の牛飼いと婚約させました。結婚後、彼女は織るのをやめました。天帝は怒って、彼女に川の東に戻るように命じました。そのため、彼らは年に一度、7月7日の夜だけに会うことができました。」

民間には、この伝説の別のバージョンがあると言われています。それは、天帝の本来の意図は、牛飼いと織女が「7日に1回会う」ことだったが、メッセージを届けたカラスが聞き間違えて、7月7日に1回しか会えないようになってしまったというものです。この物語に基づいて、後に「董容と七人の仙女」の伝説が解釈されました。

中国のバレンタインデーは中国の伝統的な祭りの一つですが、この習慣は現代の天文学では説明できません。中国の太陰暦における24節気はそれぞれ、黄道上の太陽の位置に基づいて決定され、明確な座標上の意味を持っています。中国のバレンタインデーは、月との微妙な関係を除けば、他の天体とは天文学的な関係はありません。そうなると、唯一の説明は、古代人が「7」が他の数字と違うと感じ、それによって「7を尊重する」精神を形成したということです。年の7月の7日目は非常に魔法のようで、それが中国のバレンタインデーの誕生につながりました。中国のバレンタインデーは、中国で数少ない純粋に太陰暦の祝日の一つです。この祭りの主役は女性であるため、「女性の日」または「娘の日」とも呼ばれています。古代中国のバレンタインデーともみなされています。

さらに分析してみると、七夕の本来の意味は人類の繁殖を祈ることと関係しているはずだということがわかる。漢と魏の時代から、七夕の夜に女性たちは子供と結婚を懇願する習慣がありました。晋の周杵の『風土記』によると、7月7日は女性たちが「皆、内心願い事をしながら見守った」という。

人が亡くなってから7日目に、故人を偲んで追悼式が行われます。

——「7」は「死」を連想させるのでしょうか?

古代の葬儀の習慣では、「7」という数字も非常に神秘的です。今日でも、愛する人を亡くした後、「七日忌」を行う習慣が残っています。いわゆる「七をつく」とは、人が亡くなった後、7日目から始まり、親族が7日ごとにその人を偲んで断食集会を開き、合計7回行い、「七七四十九日」が終了することを意味します。

民間伝承では、これは「生まれ変わり」の伝説に関係していると言われています。迷信によると、人は死後7日目に生まれ変わると言われています。7日間が1周期で、その周期が過ぎるとまた生まれ変わります。そのため、死後7日目に故人のために霊座を設けます。最初の期間が経過しても再生がない場合は、次の期間を待つ必要があり、これを最大 7 期間まで繰り返し、49 日後に魂は祓われます。また、死者が冥界へ向かう道には、何層もの検問所があり、死者は7日ごとに検問所を通過しなければならないという迷信もあります。死者を「七日間の追悼式」で慰霊する目的は、死者が無事に冥界に行けるように守り、彷徨う幽霊にならないようにすることです。 5日目の「七日目」は、死者が最も苦しむ日なので、「五日目の七」は最も壮大です。

「七日忌」という葬儀の慣習から、ここでの「7」という数字は悲しみに満ちていることがわかります。これは、「連日」や「七夕」の「7」という数字が連想させる「生命」やお祭りの雰囲気とは正反対です。

古代初期には、数字「7」は葬儀の慣習において非常に名誉ある地位を占めていました。 『礼記 王家の規則』には「皇帝の死は七日間喪に服し、七ヶ月間埋葬される」とあるが、この儀式は他人が亡くなった場合には使えない。皇帝の葬儀規則では、なぜ棺を7日間安置し、7月に埋葬することが義務付けられていたのでしょうか。当時の人々は、「7」が「王」を表すと信じていました。古代の皇帝は、祖先を祀るために「七つの寺」を建てるのが通例で、「礼記・王朝規則」には「皇帝は七つの寺を建てる。趙のために三つ、穆のために三つ、それに太祖の寺を加えて、合計七つである」と記されている。これもまた、秦以前の皇帝が「七」という数字を尊重していたことを間接的に反映している。

新石器時代の埋葬品から「七穴ナイフ」が発見される

——「7」は北斗七星信仰と関係があるのでしょうか?

古代人が「7」という数字について抱いていた迷信は、現代の考古学的発見によっても確認されています。考古学者によって発掘された多くの古代の墓では、墓主の副葬品の中に翡翠や石のナイフが見つかることが多い。不思議なことに、この包丁の裏側には7つの丸い穴が磨かれており、「7穴包丁」と呼ばれています。

測定によると、「7つの穴があるナイフ」が発見された墓は、一般的に3,000年以上前のものであり、中には6,000年以上前のものもあった。 1956年、南京の北陰陽営にある新石器時代の墓から12本の「七穴ナイフ」が発掘された。その後、河南省囁市にある二里頭夏王朝遺跡や江蘇省金壇市の三星村新石器時代遺跡でも「七穴ナイフ」が発掘された。

注目すべきは、これらの「7穴ナイフ」は生産や生活の実用道具ではないということです。同時期に出土した実用石ナイフはすべて穴がないか、1つまたは2つの穴があり、7つの穴はありません。このことから、「七穴ナイフ」は墓の主を象徴する物として墓とともに埋葬されていたことがわかります。

一部の専門家は、ここでの「7」は死の概念に関連しており、古代の人々が数字「7」について抱いていた迷信を反映していると分析した。ナイフに7つの穴を開ける理由は、北斗七星を崇拝するためだと信じている人もいます。北斗七星は 7 つの星で構成されており、合わせるとワインの入った桶のように見えます。北斗七星は空の真北に位置しているためこの名前が付けられ、古代の天文学者によって「紫微斗数」と呼ばれていました。古代人は星の変化を利用して、人間の出来事の吉凶を占うことが多かった。彼らは、「紫微院」が地上の皇帝に相当し、天帝が住む場所であり、皇帝は死後ここで「昇天」すると信じていた。明朝の皇帝の死後、彼らの遺体は七つの星の形に横向きに置かれ、北斗七星への崇拝を反映しました。

しかし、新石器時代に北斗七星を崇拝する概念は存在したのでしょうか。また、七穴ナイフの七つの穴はなぜ北斗七星の七つの星の形ではなく一直線に並んでいるのでしょうか。「七穴ナイフ」の謎は、今日まで解明されていません。

楼蘭の「古墓谷」で7つの墓群が発見された

——7という数字には何か不思議な意味があるのでしょうか?

「7つの穴のナイフ」よりもさらに謎めいているのが「太陽の墓」です。

1979年、中国新疆ウイグル自治区の古代都市楼蘭の北西部で3,800年前の古代の墓群が発見され、後に「古墓谷」墓群と名付けられました。これらの古墳の中には、いまだに納得のいく説明のつかない現象が発見された古墳が 6 つあります。公式に発表された考古学報告書によると、6つの墓はそれぞれポプラ材の柱で囲まれており、墓の柵の円の数はそれぞれちょうど7つで、柵の周囲には放射状に木の杭も配置されている。柵と木の杭が「輝く」模様を形成していたため、考古学者たちはそれを単に「太陽の墓」と呼んだ。太陽の墓に埋葬されているのは全員男性です。赤い毛糸で作られた飾りのついたフェルト帽を被った腐敗していない男性の遺体(ミイラ)があり、並べられた列の数はちょうど7です。

同様の不思議な「7つの現象」は、楼蘭古城の南西約175キロにある小河墓地でも発見されている。小河墓地は1934年にスウェーデン人のベルグマンによって初めて発掘されました。その特徴は、森のように見える墓の上にたくさんの木の杭が立っていることです。

女性の墓の隣には、多角形または円形の木の柱が立っていることが多く、男性の墓の隣には、オールの形をした杭が立っています。学術的な分析によると、これらの木の杭は豊穣の崇拝を表しており、丸い杭は男性器を、パドル型の杭は女性器を象徴しているそうです。

2000年以降、新疆はこの墓地の包括的な考古学的発掘調査中に、多くの櫂形の木柱に7本の平行な凹線が刻まれていることを発見した。死体を包んでいた毛布の太い木のピンには、7本のマイナス線が刻まれていた。女性の死体を包んでいたウールの毛布には、7本の赤い装飾リボンが縫い付けられていた。リボンは、それぞれ7本の赤いウール糸を並べて縫い付けられていた。

古墓谷と小河墓地の数字「7」は何を意味しているのでしょうか?これはずっと考古学上の謎でした。CCTVはかつてこれについて特別報道を行い、視聴者に神秘的な「7現象」を見せました。しかし、「7」という数字が何を表しているかについては答えがありません。唯一確かなのは、「7」は生と死の概念と深く関係しており、ある種の神秘的な意味を持っているということです。

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