石林地域のイ族は歌と踊りが上手です。イ族の村々には必ず舞踏団があり、どこからでも歌声が聞こえてきます。サニ族の舞踏音楽、アシ族の月舞、白夷族の額音楽、黒夷族の乾杯歌は、石林夷族の独特で多彩な歌と踊りを構成し、石林観光の貴重な文化的景観となっている。大三仙舞は石林から北京、日本、シンガポール、スウェーデンなどの国々に広まり、石林イ族の代表的な舞踊となった。士林の民俗舞踊には、大三仙舞のほか、獅子舞、太鼓舞、鉄舞、細楽舞などもあります。これらのダンスは伴奏楽器のビートに合わせて踊られ、歌いながら踊る漢民族のダンスとは異なります。 大三仙舞は阿西月舞とも呼ばれ、もともと阿西族の若者がよく踊る集団舞踊でした。同じイ族に属するアシサニ族は共に暮らしており、若い男女は密接な関係を持っている。 1953年、北京で士林易の歌と踊りが披露され、アシサニの若者たちが一緒に大三仙舞を披露した。リズミカルで情熱的、そして奔放な大三仙舞は、サニ族の若者に深く愛されています。若い男女が集まると、小三仙舞と大三仙舞の両方を踊ります。石林の独特な自然景観は、多くの中国人や外国人客を遠方から石林に引き寄せ、石林の人々は客人を歓迎するために大三仙舞を踊りました。古代の石林一大三仙舞は、1880年代に石林から全国、そして世界に広まりました。 ティアオレとしても知られる小さな三仙舞は、サニ族の若者が集まりでよく踊る集団舞踊です。小三仙舞と大三仙舞には共通点があります。どちらも若者の集団舞踊であり、4、5人ほどの少人数から400、500人ほどの人数で踊られることもあります。男性と女性のダンサーは、向かい合って列または輪になって立ちます。男性は三弦(三弦楽器)を体に担ぎ、手で演奏し、リズムに合わせて足を上げて蹴り、前後に移動し、左右にステップを変えて踊ります。女性は伴奏音楽のリズムに合わせて足を上げて蹴り、拍手や手を振り、男性は前進し、女性は後退し、左右に移動します。違いは、三弦が大きいほど音が大きく、ダンスの動きが大胆で情熱的であるため、「青春ダンス」と呼ばれ、三弦が小さいほど音が柔らかく心地よく、ダンスの動きがユーモラスで優雅であるため、「老人ダンス」と呼ばれています。 ライオンを飛び越えることは、実はトラを飛び越えることです。イ族は虎を崇拝しており、「虎の国」として知られています。虎の仮面をつけた踊り子たちは、祭りや葬儀、大きな民俗行事などに参加します。タイガーマスクは少なくとも2体、多くて数十体存在します。虎に扮したダンサーは、太鼓や銅鑼などの打楽器バンドの音に合わせてさまざまな動きを披露します。一般的に、虎の走る、噛む、飛びかかる、跳ぶ、演技するなどの動きが誇張されています。決まった動きはありません。獅子舞の本来の目的は神様に祈りを捧げ、楽しませることですが、祝福を祝う喜びも表現しています。葬儀では獅子舞、太鼓、銅鑼が鳴り響き、賑やかな雰囲気が作られます。虎の面白い踊りは人々を笑わせ、愛する人の死によって引き起こされた過度の悲しみを和らげることができます。 フォークダンスは狩猟戦争から発展した武術のダンスです。ダンスチームは鋼鉄のフォークを持った男性たちで構成されており、フォークを振り上げて四方八方に突き刺す動きは戦争や狩猟を模倣しています。攻撃や防御の動きは力強く激しいものです。 太鼓踊りは、大きな太鼓を担ぎ、叩きながら踊る踊りで、戦勝して帰還する兵士たちを歓迎する踊りです。太鼓とラッパが調和し、太鼓が大きく鳴り響き、ラッパの音が一緒に鳴り響き、非常に伝染力のある祝賀行事が生まれます。士林の人々は太鼓やトランペットの音を聞くと、祝賀行事が行われていることを知ります。 Xi バンドはフルートとスオナで構成されており、ビートに合わせて演奏し、踊ります。柔らかくメロディアスな美しい音楽の音は、ドラムやトランペットと鮮やかなコントラストをなしています。 家子音楽は白一族の民族舞踊です。ダンスの動きは主に動物を模倣しており、サルがトウモロコシを割ったり、ハトが食べ物を横切ったり、ハエが足をこすったりするなどです。男性ダンサーが主役で、音楽に合わせて踊ります。女性ダンサーの動きはよりエレガントでシンプルです。ラックミュージックの動きはディスコのリズムで活発かつ力強いです。 |
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