漢民族の伝統楽器である阮はどの王朝に起源を持つのでしょうか?阮の開発の歴史を詳しく解説

漢の伝統楽器である阮はどの王朝に生まれたのでしょうか？実は、阮の起源についてはさまざまな意見があります。漢代から魏晋代までの歴史と文学資料によると、阮は中国で作られた楽器で、丸い胴、まっすぐな棹、4本の弦、12本の柱（フレット）があります。紀元前217年から紀元前105年頃に始まり、漢王朝時代には秦琵琶または秦漢字と呼ばれていました。

西晋の阮仙はこの種類の琵琶の演奏に優れていたため、この楽器は阮仙と名付けられました。唐代には、西暦350年頃に西域から中国に伝わった曲首の琵琶が人気を博し、音楽クラブで第一位にランクされました。次第に、曲がった首の琵琶は直琵琶と呼ばれ、まっすぐな柄の丸い琵琶は阮仙と呼ばれるようになりました。清朝まで、阮は依然として古代の体系を維持していたものの、その音域は1オクターブを超える程度で、民衆に普及していた旧式の阮は2弦または3弦に退化していた。

西晋時代（266-316年）の「竹林の七賢」の一人、阮仙は、この楽器を演奏することを最も愛した優れた音楽家でした。彼が当時演奏していた阮は、すでに標準化された楽器となっていました。阮仙の楽器演奏の腕前と当時の社会における竹林の七賢への尊敬の念により、この楽器は全国に広まり、独奏、アンサンブル、歌の伴奏の主要な楽器となった。その後、社会不安のため、阮は一時行方不明になった。

写真は甘粛省麦積山石窟のレリーフと敦煌の北魏壁画です。

唐代

ルアン（写真4枚）

『新唐書』によれば、則天武后（684-701）の治世中、蜀の奎朗という男が古墳で青銅の楽器を発見した。その楽器は丸くて琵琶のような形をしており、『竹林七賢図』で阮仙が演奏する楽器に似ていた。袁興崇は、「この楽器は阮仙が作ったもので、彼はこれを易枝林と名付け、弦楽器で演奏した。その音色は優美であったため、音楽家たちはこれを阮仙と呼んだ」と信じていた。

唐代の阮琴は4本の弦と13本の糸巻きがあり、すでにかなり発達していました。唐代の『清尚楽』や『西里洋楽』でも、阮弦は主要な楽器の一つでした。

阮仙の書道は唐代全盛期に日本に伝わりました。日本の古都、奈良の東大寺正倉院には、唐代から伝わる螺鈿白檀の阮仙が今も大切に保管されています。この阮弦は長さ100.7cm、弦は4本、フレットは14個あります。円形共鳴箱のパネルには円形の音孔と音窓が2つあり、腹部には4人が音楽を演奏している絵が描かれています。ギターのネックとペグにはマザーオブパールが象嵌されており、ギターケースの背面には美しい花柄と2羽の飛んでいる鳥が象嵌されています。その精巧な職人技と美しい形は、後世にはほとんど見られません。

宋代

阮仙は阮としても知られ、宋代に起源を持ちます。 10世紀末、宋太宗趙光義は弦弦の弦数を4本から5本に増やしましたが、五弦弦弦とは呼ばず、「五弦阮」と呼びました。この時から阮という名前が始まりました。

元朝

元代には、阮琴は民衆に広く普及し、愛好される撥弦楽器となりました。

清朝

中国音楽研究所が収集した清代の阮楽譜から判断すると、清代まで阮楽は依然として古代のシステムを維持しており、音域はわずか1オクターブ強であった。民衆に普及した古いタイプの阮琴は、2本または3本の弦に退化し、4本の弦があっても、2本ごとに同じ音が出ます。音域は非常に狭く、音階も不完全です。