ヤオ族は最初からヤオ族と呼ばれていたのですか？ヤオ族はなぜその名前を得たのでしょうか?

ヤオ族は長い歴史と素晴らしい文化を持っています。ヤオ族の起源については、学界のほとんどの人が、ヤオ族は「長沙・武陵夷人」または「無錫夷人」から始まり、元々の居住地は長沙・武陵県、つまり現在の湖南省の湘江、紫江、元江の流域と洞庭湖沿岸地域であったと考えています。ヤオ族の祖先は、古代には「汝族」と呼ばれていました。「汝」は彼らの自称名であり、今日のヤオ族の自称名でもあります。

「あなた」は九里と三妙の子孫です。九里族と三苗族はもともと中国江南地方に住んでいたが、人口が増え続けるにつれて居住地を求めて北上し、黄河中下流域に入った。東進してきた黄帝族と燕帝族と接触して戦争を起こしたが、九里族と三苗族は敗れて南下を余儀なくされた。秦漢の時代になると、ヤオ族の祖先は次第に長沙、武陵、無錫を中心とした活動地域を形成していった。魏、晋、南朝、北朝時代には、ヤオ族の祖先の一部が北方へと移住し、河南省や安徽省に移り住みましたが、主な居住地は依然として湖北省、湖南省、江西省の一部にありました。隋唐の時代、中央王朝は少数民族に対して「夷をもって夷を治める」政策を実施し、ヤオ族の祖先の原始社会の分化と崩壊を促し、血縁関係から地理的関係への変化が始まった。当時、湖南省南西部、広東省北部、広西チワン族の山岳地帯に住んでいたヤオ族の祖先は「莫夷」と呼ばれていた。

宋代には、宋朝がヤオ地域に対する支配を強化し続け、ヤオ族の祖先はさらに分化・発展し、徐々に単一の民族を形成していった。元と明の時代、ヤオ族は大量に南方への移住を余儀なくされ、広西の奥地へとさらに深く移住した。特に明代には、広東省と広西省がヤオ族の主な分布地域となっていた。明代末期から清代初期にかけて、一部のヤオ族は広東省と広西チワン族自治区からそれぞれ貴州省と雲南省の南部山岳地帯に移住した。少数のヤオ族はベトナム、ラオス、ミャンマー、タイなどの東南アジア諸国に移住し、「嶺南のどの山にもヤオ族がいる」という分布パターンを形成した。

ヤオ族は唐代末期から宋代初期にかけて単一の民族コミュニティを形成して以来、頻繁な移住、居住地の分散、特別な経済発展により、その名前は複雑で変化しやすいものになってきました。ヤオ族の名前は、自称と他人名の2種類に分けられます。自称は90以上あり、その中で「ミアン」、「メン」、「ミン」が最も一般的で、ヤオ族の総人口の65％以上を占めています。その種類は400以上もあり、そのほとんどはヤオ族の崇拝、政治、経済、住居、衣服、姓などに深く関係していると彼は語った。

例えば、盤胡を崇拝する者は盤瑶、盤古を崇拝する者は盤古瑶、盤王を崇拝する者は盤王瑶、毗托を崇拝する者は布奴瑶と呼ばれ、政治的な内容を反映するものには安寧瑶、太平瑶、地方瑶、外地瑶などがあり、経済生活を反映するものには山子瑶、果山瑶、藍瑶、木皮瑶、世会瑶などがある。

居住地から名づけられたヤオ族には、東山ヤオ、西山ヤオ、八白ヤオ、平川ヤオ、高山ヤオなどがあり、服装から名づけられたヤオ族には、洪ヤオ、白ヤオ、黒ヤオ、華ヤオ、白庫ヤオ、青易ヤオなどがあり、姓から名づけられたヤオ族には、十二姓ヤオ、胡家ヤオ、潘家ヤオ、趙家ヤオ、侯姓ヤオなどがある。中華人民共和国の建国以前、歴代の封建領主による民族差別と抑圧の政策により、ヤオ族の「ヤオ」という字に侮蔑的な「犭」という部首が加えられ、ヤオ族は「猺民族」と呼ばれていました。

中華人民共和国の建国後、中国共産党は民族平等政策を実施し、少数民族を指す差別的かつ侮辱的な呼称や言葉を廃止し、「猺」を「尧」に変更し、各地のヤオ族が自ら名乗るにせよ、他人を名乗るにせよ、総称してヤオ族と呼んだ。

長い歴史の発展の過程で、ヤオ族は輝かしい歴史と文化を創造し、我が国の統一された多民族国家の創設と発展に重要な貢献をしてきました。秦漢の時代から、荊滄人のうちヤオ族の祖先の一部が洞庭湖と鄱陽湖の平原に住んでいた。

しかし、歴代の封建支配階級が階級抑圧と民族抑圧の政策を継続的に実施したため、ヤオ族は生き残るために南方へと移住を余儀なくされ、平野から丘陵地帯、谷間、山間部へと移動し、最終的には荒山や荒野に定住する場所を見つけ、厳しい遊牧生活を送ることになった。

勤勉で勇敢なヤオ族は、長い移住の過程で、自らの力と知恵を頼りに困難を克服し、土地を開拓し、木々や地元の産物を植え、祖国の南部山岳地帯の発展に重要な貢献をしました。ヤオ族は長年の生産活動の中で、豊富な知識と経験を蓄積し、色鮮やかな刺繍やろうけつ染め、「平黄全梯」などの数多くの民俗資料、有名な長鼓、銅鼓舞、民謡など、素晴らしい文化芸術を生み出してきました。これらの色彩豊かな文化芸術は、我が国の文化の宝庫で輝いています。