トゥ族の衣服や首輪についてはどんな伝説がありますか？

長い年月を経て、各地に住むトゥ族はそれぞれ異なる服装を披露してきました。しかし、トゥ族がどの地域の出身であっても、基本的な特徴は同じです。これはトゥ族独特の美の認識であり、骨髄に浸透し、時間によって変わることのない文化コードでもあります。

虎竹トゥ族自治県の西山と西溝地区は、当省のトゥ族が最も集中している集落です。この地域のトゥ族の女性の服装において、ネックレスは欠かせない装飾品の一つです。首輪の起源については感動的な伝説もあります。

伝説によると、昔、龍王山の麓のソブビーチに兄弟が住んでいました。兄の名前はモリ、弟の名前はニダでした。二人とも美しい娘ラユエフアに恋をしました。その後、貪欲なモ・リは東シナ海の邪悪な龍が吐き出した毒の唾を飲んで巨大なニシキヘビに変身し、ニダは石の男に変身しました。

巨大な蛇を懲らしめてニダを救うために、莱月花と彼女の姉妹たちは安昭舞を考案しただけでなく、巨大な蛇の首に鉄の鎖をかけました。この鉄の鎖はトゥ族の首輪の原型となりました。

美しい伝説は人々に精神的な慰めと感情的な喜びをもたらすだけでなく、深い思考をもたらすこともよくあります。長年トゥ族文化を研究してきた学者、鮑光元氏によると、トゥ族の首輪は一般的に硬い布と金属片で作られており、最も原始的な首輪には貝殻や骨がちりばめられていることもあるという。

吐谷渾の祖先は遼東地方の鮮卑人であったため、貝殻を使う習慣と環境があり、首飾りに貝殻をはめ込んで装飾するのは吐谷渾の遺産といえます。