沙僧はこの世に来る前は幕引き将軍だったのに、なぜ経典を得る功徳によって仏陀になれなかったのか?

沙僧はこの世に来る前は幕引き将軍だったのに、なぜ経典を得る功徳によって仏陀になれなかったのか?

『西遊記』は、明代の呉承恩によって書かれた、古代中国における神と悪魔を扱った最初のロマンチックな小説です。この小説は主に、孫悟空が生まれ、菩提祖に従って技を学び、天宮で大混乱を起こした後、唐僧、朱八戒、沙僧、白龍馬に会い、仏典を得るために西方へ旅する物語です。彼は途中で多くの苦難を経験し、悪魔や怪物を鎮め、81の困難を乗り越えて、ついに西方へと辿り着き、如来仏に会い、ついに五聖が現実のものとなりました。この小説は『玄奘三蔵の西遊記』という歴史的事件を題材にしており、作者の芸術的加工を通じて、明代の人々の社会生活を深く描いている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、巻幕将軍の沙僧がなぜ仏の地位を得ることができなかったのかを詳しく紹介します。見てみましょう!

経典を手に入れるための旅は危険に思えますが、実際にはそれほど危険ではありません。経典を手に入れるための14年間の旅は、神々にとってはたった14日間でした。経典を取ったために四人の仏陀が座に着きました。仏陀とは何ですか?キャベツ?

より長い期間修行し、より大きな貢献をした観音菩薩は、「七仏の師」(西行を終えた後、「九仏の師」に昇格)として知られていますが、彼は単なる菩薩です。仏道に入ってまだ14年(神にとっては、たった14日間)です。あと数年修行して、菩薩を超えたいと思っています。菩薩とは何ですか?

実は、仏典獲得のプロジェクトが始まったとき、仏の地位が定められました。その地位とは、旅の責任者である唐僧です。唐僧はもともと如来仏の二番目の弟子でした。彼は経典を広めるために10回生まれ変わりました。苦労は二の次でした。彼はジャンブドヴィーパの信者を集めました。このような功徳と、彼が以前に仏を救い、支えたことは、彼に仏の称号を与えるのに十分でした。これは、過去および現在の作業の包括的な評価です。

計画によれば、他の弟子たちは菩薩と羅漢のレベルであるべきでした。実際、朱八戒は菩薩の称号を授かり、沙和尚は羅漢の称号を授かり、孫悟空は特別なケースでした。孫悟空は実は陰謀家です。最終的に良い称号を得るために、彼はとても努力しました。

1. 彼は悪魔や怪物を鎮圧するという最もやりがいのある任務を引き受け、都合の悪いとき(怪我をしたときや水の怪物に対処するときなど)にのみ、朱八戒と沙無浄に介入させました。

2. 積極的に新牛賀州の道教勢力を排除し(一部の勢力は道教勢力を挑発しなかったが、孫悟空は率先して道教勢力を挑発した)、仏教の地位を確立し、釈迦牟尼を大いに満足させた。南山不州の発展を前提とすると、新牛河州を滅ぼすのは予想外の驚きと言える。この点において、孫悟空の貢献は非常に顕著です。

3. 彼は自分の身分を合法化するためにトリックを使いました。唐僧が弟子を受け入れるのは口頭のみで、文書はありませんでした。仏教はそれを認めるかどうかわかりませんでした。そこで孫悟空は西涼の女人国にいたとき、唐僧に女王との偽装結婚を依頼し、3人は女王に代わって経典を手に入れるための旅に出ました。西涼の女人国は彼らの名前を通行証に登録しました。それは白黒はっきりしており、誰も否定できません。

4. 地位を固めた後、虚偽の辞職をする。第一の難関は、真偽の孫悟空である。六耳の猿は孫悟空が仏陀に自分の貢献を認めさせるために作ったものである。彼はこの点をよく理解していた。西行の旅はすでに半ばに差し掛かっており、二度も降格されるというドラマを演出し、偽の孫悟空に唐和尚を倒させた。もし仏陀が真実を暴露すれば、孫悟空を解任し、もっと強力な魔王を見つけなければならないだろう。孫悟空ほど賢い人を見つけるのは難しいでしょう。そこで仏陀はそれを指摘せず、彼に仏陀になることを約束しました。

如来は言いました。「想像を膨らませてはいけない。いたずらをしてはいけない。観音様に頼んでそこへ行かせてあげるから、観音様があなたを受け入れてくれない心配はない。観音様をしっかり守りなさい。そうすれば、極楽浄土に帰ることができたら、あなたも蓮華座に座れるだろう。」

この仏陀の位は、如来仏が総合的に考慮して孫悟空に授けたものであり、現在の功徳(西牛何州で道教を駆逐すること)と将来の功徳(将来、悪魔や怪物を祓うことのみ)を総合的に評価したものである。

朱八戒や特に沙僧のような人々は、自分たちが仏陀になることは不可能だと知っていたため、そのための努力を一切しませんでした。沙僧は、仏典を得るための旅においても非常に消極的な態度を示しました(花果山で自分を装った猿の霊を殺しただけで、唐和尚を守っていたときには何度も怪物に殺されました)。

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