「村歩き」の原文は何ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

村の散歩

杜牧（唐代）

南陽の西部は春の真ん中で、村には柔らかい桑の木が育っています。

風が柳をそっと揺らし、雨が池に落ちていきます。

蓑を着た牧夫が牛飼いの歌を歌い、赤いスカートの少女が柵の間から覗いています。

私は半分濡れた軍のシャツを脱ぎ、ホストが私にチキンとライスをくれました。

翻訳

春の半ばに南陽県の西部を通過したとき、村々の桑の木には新しい芽が出ていました。

穏やかな風が枝垂れ柳を揺らし、曲がりくねった池に雨粒が落ちた。

麦わらのレインコートを着た羊飼いの少年が歌を歌っており、赤いスカートをはいた少女が柵越しにこっそりと覗いています。

私は農家の家に入り、半分濡れた服を脱ぐと、主人が豪華な食事を出してくれました。

背景

この詩は、杜牧が開成4年（839年）の春、宣州から長安に官吏として赴く途中、南陽を通った際に書いたものです。彼は南陽城の西にある農家で雨宿りをし、主人に温かく迎えられました。この詩は、杜牧が田舎の風景からインスピレーションを得て書いたものです。

感謝

これは美しい田園風景画です。春の真ん中、南陽の西部は美しい景色でいっぱいです。 「西南陽半春」には美しい時間、美しい場所、美しい景色が広がっています。村全体が桑の木でいっぱいで、活気に満ちています。 「合格」という言葉とともに、心の状態全体が浮かび上がります。 「桑の木が里の谷を通り過ぎる。」躍動感あふれる桑の木の成長姿勢とみずみずしい姿が目の前に現れ、春の田園風景をさらに美しく彩ります。また、柳が風に揺れて優雅に丸まり、春の雨が池に落ちて、何とも言えない風情を醸し出しています。もう一度見てください。羊飼いの少年が蓑を着て楽しそうに歌っています。竹の柵の向こうには、真っ赤なスカートをはいた農家の娘の優美な姿が見えます。旅人たちは半分濡れた服を緩めて村に立ち寄り、休憩しました。村の主たちは鶏肉とご飯で客を温かくもてなしました。この詩では、最初と二番目の連句は村の風景を描写し、三番目と最後の連句は村の感情を描写しています。風景は現実的で、感情は本物であり、それが詩のタイトルを反映しています。

「Village Walk」の芸術的特徴は、軽快で優雅、そしてエレガントとまとめることができます。 『李釣淵詩談』には「杜牧の詩は軽妙で優美であり、唐代の詩人の中でも独特の風格である。詩を学ぶ者は杜牧の詩を読まなければ韻を理解することができない」とある。軽妙で優美とは、軽やかで、賢く、優美で、美しいという意味である。まるで、人生の盛りにある若い女性のようで、流れるような瞳と慈愛に満ちた目を持ち、美しいけれどコケティッシュではなく、美しいけれど淫らではなく、優雅で魅力的な女性です。

彼女の優雅さ、気品、美しさは、女性のイメージや恋愛生活の描写だけでなく、自然の描写にも表れています。 「村歩き」以外にも、「漢江」、「揚州漢裁」、「山歩き」、「遠きに」、「柳四行」、「江南春四行」などは、いずれも軽妙で優美な見た目で知られ、それぞれ独特の風格を持っています。しかし、「Village Trip」と比べると、野性味や田舎の雰囲気が少し欠けているように感じます。詩「村の散歩」は、軽妙で優雅で美しい文体の中に、荒々しさ、素朴さ、誠実さ、熱意が表現されています。詩人が描いた柔らかな桑の木、村の谷、しだれ柳、池の雨、蓑、羊飼いの少年、牛、柵、村の娘、宿主、鶏、粟などは、どれも美しい田園風景です。

「村の散歩」は、静的な田園風景画ではなく、動く風景画です。詩の題名からも「星」の特徴が指摘されている。 「旅」が記事全体の原動力となっており、風景までもが流れている。詩人の文章では、春は停滞しているわけではなく、一般的に1月、2月、3月を指すのではなく、むしろ太陰暦の2月中旬を指します。この時期は春の半分が過ぎた時期なので、「半春」と呼ばれます。この半語自体は動詞ではありませんが、詩人はそれに動作を与え、素晴らしい春の真ん中の季節の到来を示しています。また、詩人の文章では、桑の木は至る所に生えていて生命力に満ちているが、その成長を描写する際に詩人は「満ちる」という言葉ではなく「過ぎる」という言葉を使っています。 「過ぎる」という言葉は、桑の木がどれだけ早く成長するかを表すだけでなく、その成長がどれだけ繁茂しているか、そしてその範囲がどれだけ広いかを表します。さらに、詩人が描写する柳は、一つの動きではなく、複数の動きを呈示します。垂れ下がるだけでなく、風に揺れ、少女の優雅な腰のように左右に揺れます。なお、著者が描写する雨は大雨ではなく霧雨である。 「ドット」は降り注ぐ雨の勢いも表現します。雨が池に落ち、水しぶきが回ります。「回」という文字は前の「垂」と対照をなし、「点点」という文字は前の「娉娉」と対照をなし、風景のダイナミックな美しさをさらに高めています。最初の 2 つの連句が風景のダイナミックな美しさを表現しているとすれば、最後の 2 つの連句は風習のダイナミックな美しさを表現しています。牛飼いの少年は美しい歌を歌い、人々に聴覚の美しさを与え、外からは柵の中の村娘たちの華やかな衣装を垣間見ることができ、人々に視覚の美しさを与え、軍服は半分濡れており、彼は服を脱いで休憩します。村人たちは親切にも彼に鶏肉と米を与え、人々に味覚と触覚の美しさを与えます。この詩人は、登場人物の瞬間的な動きを捉えて田舎の人間性の美しさを表現するのがとても上手です。

短い詩「村歩き」は優しくて美しいです。 「尚山麻簡」などの詩と同じ効果があります。 『尚山麻間』では、雲、霧、柳、雨粒、美しい眉毛の羊飼いの少年、赤いスカートの少女など、どれも優しい雰囲気に満ちています。また、詩人は竹について「羽根林の影ははっきりしていて、その形は煙と露でまばらに覆われている」（『植竹』）と書き、梅について「渓流の水に軽く輝き、玉台の後ろに隠れている」（『梅花』）と書き、白鷺について「青竹のそばで静かに眠り、暖かさの中で背の高い蓮の葉を戯れに摘む」（『白鷺』）と書き、白鷺について「驚いて飛び去り、その姿は青山に映り、木の梨の花は夕風に散る」（『白鷺』）と書きました。これらの詩と「村歩き」はそれぞれ特徴がありますが、いずれも軽快で優雅、優美な美しさを持っています。