『水の中の魚のように:皇城の撤退』の原文は何ですか?これをどう理解すべきでしょうか?

『水の中の魚のように:皇城の撤退』の原文は何ですか?これをどう理解すべきでしょうか?

水を得た魚のように - ディリ避難

劉勇(宋代)

帝都は避難し、私は数年間、酒を飲み、花園でぶらぶらし、九つの通りをぶらぶら歩き回っていました。美しい景色やおいしいごちそうも煩わしいものですが、美しい女性には彼女なりの魅力があります。瓊翁を説得する。赤い唇が開き、歌が澄んだ美しい音色で響き始めます。彼女は礼儀正しく才能に恵まれており、世界中の美しい女性たちから愛されています。

私は名声と富の追求をすべてやめようと考えています。正しいか間違っているかなんて心配しないでください。富と名誉は人間によって決まるものではなく、高い志は報われなければならない。悲しまないでください。緑のアリと赤い粉は互いに対立しています。刺繍の施されたテントに向かって、私は美しい女性に寄りかかり、酔ったように眠りに落ちました。これ以上何を望むことができるでしょうか?

翻訳

首都にいた数年間、彼は怠惰と退屈のせいで高級な酒と美女に耽り、首都の賑やかな通りを自由に歩き回った。美しい景色、美味しいごちそう、そして美しい女性の自然な魅力に魅了されました。美しい女性は赤い唇を開き、人々にワインを飲むように絶えず勧めながら、明るく美しい歌を歌いました。私は芸術的才能に恵まれた人物として推薦され、常にあらゆる場所で美しい女性から好かれていました。

名声と富は浮かぶ雲のようなもので、私はどんな犠牲を払ってでもそれを放棄するつもりです。善悪を心配するな。富や名誉が他人によって決められるだろうか?時が来れば、私の崇高な野望は必ず実現するだろう。理由もなく悲しまないで、美しい女性と酔って恋に落ち、その後、彼女の豪華な寝室に行き、彼女と並んで眠る。考えてみてください、これ以外の要求はありません。

背景

内容から判断すると、この詩は『何崇天・黄金邦尚』の直後、つまり劉勇が最初の試験に失敗した後に書かれたものであると思われるが、具体的な創作年は確認できない。この詩を「何崇天・黄金邦尚」と比較すると、彼の内面の感情の変化はまるで全く別の人物のようです。

感謝

劉勇は生涯を通じて名声、富、権力の追求を決して諦めなかった。追求の途中で挫折したり、望んだものが得られなかったりすると、ダンスホール、歌のステージ、レストラン、売春宿などにしばしば出入りし、感覚的な楽しみを利用して、一時的に自分の内なる喪失感や不当感を和らげた。 「魚と水のように」は、劉勇の人生に対する姿勢と心理的過程を反映した詩です。

詩の前半は、劉勇が汴京で酒と花に囲まれた気ままな生活を描いたもので、詩の意味から大まかに3つの層に分けられる。 『帝都撤退』の3つの文章は第一層であり、帝都での気ままで「酒と花に満ちた」生活を概ね描写している。宋の太宗元年(995年)、当時9歳だった劉勇は故郷の崇安から汴京にやって来て、宋の真宗景徳年間の3年間の遊行を除いて、科挙に合格して進士になるまで汴京に住んでいた。この時期、彼は勉強の傍ら、売春宿や居酒屋によく出かけ、ほとんどの場合、金銭と引き換えに売春婦たちのために歌詞を書いていたが、これによって彼の放蕩な一面が排除されたわけではなかった。そのため、劉勇が「数年間、酒を飲みながら九街を歩き回っていた」と言ったのは、単なる軽率な発言ではなく、現実を描写していたのだ。次に、「美しい景色とおいしい宴会は私を苛立たせる」という4つの文章は、2層目で、具体的には皇都での「酒と花」の奔放な生活を描写しています。「美しい景色」と「おいしい宴会」があり、これは先ほどの「酒」です。「酒」だけでは十分ではなく、「花」も必要です。そのため、「美しい女性」が登場して「人々に玉杯から飲むように説得」し、飲酒の楽しみを増やすために「赤い唇を開いて」歌を歌い、その声は澄んでいて優雅です。次に、「作用を受ける」という2つの文が第3層を形成し、詩人が「才能があり、才能がある」ため、「顔吉」の特別な寵愛を得たと書いています。

転向後、詩人は率直に「名声と富を捨てるつもりだ。善悪に心をとらわれないように」と言った。名声と富を捨てて善悪を忘れたかったが、結局、世俗のことを完全に忘れることはできず、自分の天賦の才を捨てるわけにはいかないと決心し、「する」という言葉を付け加えた。そして彼は「富と名誉は人間が決めるものではない。高い志は時が来れば報われる。怠けて悲しんではいけない」と大声で歌った。これは李白の「風波に乗る時が来るだろう」や「私は才能を持って生まれたので役に立つだろう」という言葉によく似ている。しかし、劉勇は結局、李白ほどワイルドではなかった。彼はこれらの高音の歌を歌うときに自信がないようで、結局、彼は依然として「緑の蟻」と「赤い粉」の穏やかな土地に向かって歩き、「これ以外に何を求めるのか」という無力な状況に陥った。ここで「许处」の前の「算」という単語を見逃さないでください。 「計算」という言葉を通して、劉勇は何度も「別の」生き方を計量し、計算してきたことが分かります。言うまでもなく、「計算」の結果、すべての道が閉ざされ、彼は「これ」に陥らざるを得ませんでした。これは劉勇にとって本当に無力な選択でした。

詩全体には深い思想的含意はなく、その構想や構成も目立ったものではありません。言語面では、「宴会にはいい時期だが、腹立たしい」と「時が来れば、高い志は報われなければならない」という2つの文章は、文中に連句を使用しているため、流暢さの美しさが失われ、歌詞の「行動」「場所」「休息」などの口語表現と少し調和が取れていないようです。また、「刺繍のテントに向かい、酔って美しい女性に寄りかかって眠る」というフレーズは少し下品です。

この詩の価値は、劉勇が隠したり、気取ったり、虚飾したりすることなく、率直に自分の本当の姿を世に伝えている点にあります。これは劉水の稀有な特質であり、また貴重な特質でもあります。この詩を読むことで、私たちは劉勇の性格、人生、思想の重要な側面を真に理解することができます。

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