「去年はツバメは遠くにいたのに、今年はどこへ行くのだろう?」という有名なセリフはどこから来たのでしょうか?

「去年はツバメは遠くにいたのに、今年はどこへ行くのだろう?」という有名なセリフはどこから来たのでしょうか?

まだ分​​からない:有名な一節「去年はツバメは遠く、今年はツバメはどこにいる」はどこから来たのでしょうか?この一節は宋代の張炎の『清平楽・花を摘む人は去った』から来ています。次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう!

清平月:美しい少女は去った

花を摘んでいた人もいなくなり、旅行する意欲も薄れてきました。春に雑草がたくさん生えているのを見ると、いつも詩の悲しみに心が奪われます。

去年はツバメは遠くにいましたが、今年はどこにいるのでしょうか。3月の夜の雨に耳を傾けないでください。今は花を咲かせるのを急ぐ時期です。

翻訳する

花や植物を集めていた少女は姿を消し、私は急に旅をする気分を失ってしまいました。異国の地で足止めされると、いつも悲しみを表現するために詩を書いているので、春の景色を鑑賞する時間がありません。

去年のツバメは遥か南へ飛んで行った。今年は誰の梁に止まるのだろう。三月の晩春の夜、風雨に耳を傾けてはいけない。雨の音は花を咲かせるのではなく、ただ地面一面に赤い花を散らすだけだ。

感謝


張燕の詩は「秋の悲しみ」で知られており、別れの悲しみや悲しさはすべて秋の風景で表現されています。例えば、「哀しい秋」を題材にした有名な作品に「清平楽」(后秋曲端)があります。しかし、「春の悲しみ」を描いた作品も独特である。一つは「秋」、もう一つは「春」で、風景は異なりますが、表現されている感情は同じ源から来ています。それは、国の犠牲者に対する悲しみと、崩壊した家族の痛みです。この詩は春の悲しみを表現した彼の最高傑作の一つです。

「花を摘む人はいなくなった」という2行の歌詞は、1行目は赤い花と緑の草が咲き誇る明るい春の風景を描いています。花を楽しみ、緑の草を摘む時期ですが、今は誰もいません。昔の美しい景色、歌や踊り、賑やかな光景は消えてしまいました。 2 番目の文は 1 番目の文に基づいており、「突然旅行する意欲がなくなった」という気持ちを表現しています。張燕は歌詞を書くとき、故郷の西湖の風景をよく引用して風景を表現した。西湖は息を呑むほど美しいことで世界的に有名ですが、著者の目には、元軍の踏みにじりにより、西湖の壮麗さは過去のものとなり、人の姿はなく、観光の雰囲気も荒涼としたものになっていました。作者はここで伏線を残している。元軍が南を略奪したことには触れず、民が消えたと言っている。そこに隠された物語は自明である。言いたくないのではなく、言えないのだ。言う必要もないのだ。前の2つの文に続いて、「客家で春を眺める」という2つの文は、春を逃し、年に一度の美しい春の景色を十分に楽しむことができないことに対する残念な気持ちを表現しているようです。実は、「異国の春を見る」という言葉は、異国の客人として世界をさまよい、一年中根無し草のような状態にあるという意味です。そのため、景色を「急いで」見ることしかできず、「詩の悲しみに分けられて」見ることしかできません。どうすれば旅の喜びに満たされることができるのでしょうか。

「去年のツバメ」という2行では、ツバメを使って、作者が前の文章では言いたかったが言えなかったことをさらに表現しています。始まりと終わりを結びつけることによってのみ、私たちは詩人の状況をより深く理解することができるのです。張燕の人生経験は前回の記事ですでに知られている。国が滅び、家族が破滅したにもかかわらず、政治的な理由や経済的困難により、彼はしばしば北の大渡に行かざるを得なかった。彼には家も定住先もなく、まるで空飛ぶツバメのように、世界中をさまよっていた。 「去年はツバメは遠くにいたのに、今年はどこへ行くのだろう?」この短い2文は作者の言い表せないほどの苦しみを表現しています。彼の気持ちは深く、深いです。最後の2行は「三月の夜の雨を聞くな、花を咲かせる時期ではない」です。「夜の雨」とは、「水が流れ、花が散るのは春が去ったことを意味する」(南唐の『朗涛舎』、李后集)夜の雨を指します。早春の霧雨ではなく、晩春の大雨です。 「花を咲かせる」というのは、花の開花を早めるという意味ではなく、花や葉を破壊するという意味です。この時期の雨は花を咲かせるきっかけではなく、春の花を枯らしてしまう豪雨です。 「雨」という二重の意味は、家族、国、そして人生の痛みを表しています。

この詩の最も顕著な特徴は対比と比喩です。変化した物と人々の鮮明な対比が詩全体に浸透している。「ツバメ」は詩人の放浪と無力さを表現し、「夜雨」は花や緑の葉を破壊する残忍な元軍人を表現している。作者は、文章の中で、風景から人物へ、人物から物へ、物から感情へと、層ごとに深く深く入り込み、そして新しくなっていく。ある人はこう言った。「私は、つまずいた気持ちをツバメに託し、世代交代の悲しみを夜雨に託す。深い人は単純な人に言葉を持たない。」

<<:  「山と川が私たちの通信を断ち切ったが、私はあなたの同情を懐かしく思い、夢の中であなたの声が聞こえる」という有名な言葉はどこから来たのでしょうか?

>>:  宋代の欧陽秀の代表作『草踏待堂梅枯図』の何がそんなに良いのか?

推薦する

古典文学の傑作『太平楽』:居留部第12巻全文

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂した...

これほど並外れた才能を持つ王希孟が、なぜ『千里山河図』という一枚の絵しか残さなかったのでしょうか。

『千里河山図』を見ると、当時の宰相蔡静が書いたという追伸が描かれています。内容は次の通りです。「正和...

メイ・ニアンをカバーしますか?唐代の詩人たちが少女の胸を讃えて歌った内容を見てみましょう。

最近、多くの人が胸について、特に唐代の美女の胸について語っています。この制御不能な世論環境は、純粋で...

孝宗昭神の統治下にあった南宋の人々はカニをどのように食べていたのでしょうか?

「古代に初めてカニを食べた」という最も古い記録は、東漢の学者郭献が書いた『漢武東明記』に遡ります。巻...

范成達の「霜日朝角梅花図」:その美しさは、その自然さと完璧さ、そして濃密さと疎らさを融合させる能力にある。

范承達(1126年6月26日 - 1193年10月1日)、号は智能(『宋書』などでは「智能」と誤って...

李白の『太原初秋』:題名と本文の対比に注目し、二連句ではモザイクの修辞技法を用いる

李白(701年 - 762年12月)は、太白、清廉居士、流罪仙とも呼ばれ、唐代の偉大な浪漫詩人です。...

『嫦娥』の執筆背景は何ですか?どのように理解すればいいのでしょうか?

【オリジナル】ろうそくの明かりは雲母のスクリーンの奥深くに隠れ、明けの明星は長い川に沈んでいきます。...

明代の衣服:明代の学者の袖口の広いシャツ

明代の丸首で袖の広いシャツは、儒学者が着ていた衣服で、他の役人と同様に、詳細なシステムがありました。...

詩人呂本忠が梅の花と雪が互いに引き立て合う素晴らしい景色を詠んだ「草を踏む雪は梅の花のようだ」を鑑賞

呂本忠(1084-1145)、号は巨人、通称は東来氏。祖先の故郷は莱州、出身地は曙州(現在の安徽省豊...

水滸伝で翼虎雷亨はどのように死んだのか?翼虎雷亨の紹介

水滸伝で翼虎雷亨はどのように死んだのか? 翼虎雷亨の紹介:雷亨は梁山泊の25番目の英雄であり、歩兵隊...

『紅楼夢』で焦大が評価されなかったのはなぜですか?彼は何をしましたか?

焦大は中国の古典小説『紅楼夢』の登場人物である。寧国屋敷の古い使用人。下記の興味深い歴史編集者が詳細...

明代の神宗皇帝朱義君の生涯

明代の神宗皇帝の本名は朱懿君であり、明代の第13代皇帝であった。彼が10歳のとき、父親が亡くなり、少...

賈家の紅楼夢に登場する多くの侍女の中で、最も雄弁なのは誰でしょうか?

「紅楼夢」は、四大家の盛衰を背景に、主に栄果屋敷内の人間関係、愛憎、感情などを描いています。次はIn...

呉文英の詩の有名な一節を鑑賞する:水に向かうときには、華やかな化粧が最も似合う。風が刺繍を吹く

呉文英(1200年頃 - 1260年頃)は、雅号を君特、号を孟荘といい、晩年は妓翁とも呼ばれた。思明...

ヒガンバナの花言葉と象徴

ヒガンバナは、別名リコリス・ラディアータとも呼ばれ、謎に満ちた花です。この花はたいてい秋に咲き、鮮や...