彼は皇帝でした。捕らえられた後、彼は時代を超えて語り継がれる詩を書きました。

こんにちは、またお会いしました。今日は、Interesting History の編集者が宋の徽宗皇帝についての記事をお届けします。気に入っていただければ幸いです。

『三百宋詩』は宋代の詩集の中で最も人気のある作品です。その影響力は『三百唐詩』ほど大きくはありませんが、宋代の詩を愛する人々にとっては、今でも読み、鑑賞する価値のある古典的な傑作です。

この本には蘇軾、劉勇、辛其記、李清昭など82人の詩人による285編の詩が収録されています。

『三百唐詩』の冒頭の作品と同様に、これは李白、杜甫、白居易の作品ではありません。

『三百詩』のトップは蘇軾、辛其記などの偉大な詩人ではありません。

これは、当時の皇帝である宋の徽宗皇帝が詠んだ「燕山閣」です。詩の全文は次のとおりです。

アイスシルクを細かく切り、軽く数回折り、ルージュを均等に塗ります。

新しいメイクはとても美しく、香りもよいので、宮廷の侍女である瑞珠も恥ずかしくなるほどで​​す。

枯れやすいし、風雨も容赦なく吹き荒れます。

春の到来とともに、寂しい中庭に悲しみと荒廃が漂う。

誰にも話しかけることのできないつがいのツバメのように、私はあなたに私の深い悲しみを送ります。

空は広大で、山や川も広大で、紫禁城がどこにあるのかは誰にも分かりません。

どうすればそのことを考えずにいられるでしょうか? 夢の中では別ですが、私は時々そこに行ったことがあります。

根拠も夢もありません。

宋徽宗について語るとき、多くの人は彼を南唐の最後の統治者であり慈帝であった李允と比較するでしょう。

二人とも、誤って皇族に生まれ、最終的には国を失った王様となった典型的な芸術家です。

金軍が城門に迫ったとき、宋徽宗は皇太子趙桓（宋欽宗）に王位を譲ったが、捕らえられ、国を滅ぼす暴君となる運命を変えることはできなかった。

彼の治世中、彼は裏切り者や腐敗した役人を優遇し、傲慢で贅沢をし、その腐敗した統治は多くの農民反乱を引き起こしたが、その中で最も有名なのは「涼山反乱」と「方拉反乱」である。

景康2年、金は大規模な南方への侵攻を開始し、北宋の首都汴景を占領した。徽宗と欽宗は捕らえられ、北宋は滅亡した。

岳飛の「靖康の恥辱はまだ償われず、臣下の憎悪はいつ消え去るのか」という言葉は、この歴史的出来事を指しています。

宋徽宗は確かに放縦で愚かな君主であったが、彼の芸術的才能は疑う余地がない。

この詩は捕虜になった彼が書いたものです。とても涙ぐましく、哀愁に満ちた詩で、読むと涙せずにはいられません。

詩の前半は、杏の花が咲き、枯れる様子を描いています。

杏の花びらは雪のように白いシルクのようで、巧みにカットされ、薄い紅が均等に塗られており、精巧で魅惑的です。

満開になると、少し化粧をした美しい女性のように見え、背筋が伸びて優雅で、さわやかな香りを放ちます。天空の瑞珠宮の仙女たちでさえ、それを見ると恥ずかしくなるでしょう。

しかし、冷たい春の風と容赦ない激しい雨の下で、花はやがて枝に落ちて泥と化した。

さらに悲しいのは、この遅い春に、静かな中庭は人影もなく、明るい春の光は永遠に消えてしまったことです。この悲しみを一言でどう表現すればいいのでしょうか。

詩人は杏の花が咲いたり枯れたりすることを詠んだ。花が咲いたり枯れたりするのは自然現象だが、詩人はその時悲しみ、枯れた杏の花が彼の心の支えとなった。

彼はかつて数百万の民の上に君臨していた皇帝であったが、今は異民族の捕虜となり、生活のために他人に頼らざるを得なくなっている。この状況は、ちょうど、華やかに咲き誇る杏の花が、やがて枯れて散っていくようなものである。したがって、詩の前半は、風景を描写しているようでもあり、実は彼自身の状況をありのままに描写しているのである。

おそらく、その感情のせいで、杏の花がより鮮やかに見えるのでしょう。

詩の前半は詩人の人生に対する自己憐憫を暗に表現しているだけだが、後半は詩人の感情をはっきりと表現している。

道中、南へ飛んでいくツバメのつがいを何度も見かけました。私はツバメたちに私の果てしない悲しみと悲しさを伝えたかったのですが、ツバメたちは私の果てしない悲しみをどうやって理解してくれるのでしょうか。

捕虜となった彼は、山や川を越えて北へ追い立てられ、南を振り返ると山々に阻まれ、汴梁の故宮ははるか遠くに見えなくなっていた。

本来なら夢の中で故郷に帰れたのに、最近は夢を見ることすら贅沢になってしまった。そんな絶望が胸を痛める。

李玉と宋徽宗は二人とも夢想家だった。「自分が夢の中の客人だとは知らず、しばらく楽しんでいた」「昨夜の夢にはどれほどの憎しみがあったことか」...

現実が悲しすぎるので、夢の中でしか慰めを見いだせないのに、夢を見ることさえできないとしたら、どれほど絶望することでしょう。

李郁が国を失ったとき、後世の人々はせいぜい彼の怠慢を責めるしかなかったが、宋徽宗の没落に関しては、彼自身がそれを招いたと言える。

北宋は昔から貧しく弱く、北方諸民族の目も当てられていたため、滅亡は時間の問題だったと言える。

しかし、宋徽宗の傲慢さ、放蕩、愚かさ、無能さが北宋の衰退を早めた。

蔡靖や童管など、彼が信頼していた人々は、すべて裏切り者の大臣で、あらゆる悪事を働き、また、享楽に貪欲で、南方で「花石」を大量に購入し、広く民衆の反感を買った。

北宋の滅亡は金人によるだけではなく、無能な皇帝宋徽宗によるところも大きかった。

しかし、彼はまさにあらゆる意味で芸術家であり、彼の薄い金の書道や花鳥画は莫大な価値がある。

捕虜時代に書かれたこの詩は、彼の才能を示す『三百首歌集』の冒頭作品となった。

つまり、彼も李玉と同じように、誤って皇族に生まれたのです。

皇帝になるというのは冗談だが、芸術家になるというのは神話だ。

この芸術皇帝についてどう思いますか？