明代の五字詩「処刑」をどのように鑑賞するか、またその詩はどのような表現形式を用いているのか。

明代の楊継勝の殉教詩については、次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう！

崇高な精神は今も宇宙に存在し、忠誠の心は時代を超えて輝き続けます。

私は生涯、祖国に奉仕しませんでしたが、それを補うために忠実な魂であり続けます。

楊継勝は明代の愛国的な将軍であり、南京の税務部長官、司法部副長官を務めた。楊継勝は北タタール人の侵略に抵抗することを強く主張し、国に損害を与える妥協には反対した。彼はまず、邱鸞将軍が国家に危害を加えたとして弾劾する申立書を裁判所に提出し、その後、裏切り者の首相である閻松を弾劾する申立書を裁判所に提出した。彼は40歳で拷問を受け、殺害された。

楊吉勝の高潔な精神と正義のために自らを犠牲にする誠実さは都の人々の心を動かし、人々の心をつかんだ。裁判の途中、傍聴に来た人々が通りを埋め尽くし、道路は封鎖されて通行不能となった。人々は一斉にため息をついただけでなく、涙を流した。彼の死後、友人の王時珍と王林は命がけで彼の埋葬用の棺を準備した。首都の人々は、彼の処刑前に、厳松を弾劾する追悼文と彼の詩を朗読して涙を流した。楊継勝の死後7年、厳松は罷免され、10年後には罷松は庶民に降格され、財産は没収され、厳世凡は処刑された。11年後、明の穆宗が即位し、楊継勝を名誉回復し、死後に忠民と名付けた。そのため、楊継勝は「楊仲民」とも呼ばれています。

この詩は処刑される前に書かれたものです。最初の2行は、彼は死んでも、彼の高貴な精神は天地の間にとどまり、永遠に輝き続けるだろうと語っています。最後の2行は、彼が野望を果たさずに死んだことを悔やんでおり、非常に残念に思わざるを得ないが、死後も忠誠心が残っているなら、彼は必ず国に恩返しをし、悲願を成し遂げるだろうと語っています。この詩は全部でわずか20語で構成されているが、詩人の忠誠心と愛国心が非常に明確に表現されており、何千年も後の読者でさえも感動させるものである。

詩人はその詩の中で、自分の愛国心は死ぬまでだけでなく、死後も変わることはないだろうと表現した。この詩の全体的な意味は、「人は死んでも、その正義の心は宇宙に戻り、天と地の間に留まる。その忠誠心は何千世代にもわたり輝き続ける」というものです。私は今生で祖国に奉仕する機会がなかったので、死後、忠誠心を持ち続けることでその埋め合わせをするつもりです。

この詩は楊継勝が処刑される前に書いたものです。元の詩には題名がなく、後世の人が付けたものです。作者は首相のヤン・ソンの裏切りを暴露したために処刑された。この詩は死ぬまで祖国に忠誠を尽くすという作者の決意を表現している。この詩全体は、まるで自分の肝と胆汁がほとばしるような、まるで自分の心の内を明かすような、忠実な魂の叫びのような、一息で書かれており、とても感動的です。