以前、ある読者から質問がありました。蘇軾は大胆な詩風の先駆者であり代表者ですが、優雅な詩風の詩を書いたことがあるのでしょうか? 結果は明らかです。蘇軾は優美な詩文を書いただけでなく、膨大な数の詩を書いた。蘇軾の現存する詩362編のうち、優美な詩は約300編で、蘇軾の全詩の85%以上を占めています。言い換えれば、蘇軾の大胆な詩は実際には全詩の15%未満を占めています。 王卓の『碧鯨曼志』には、「東坡氏は音楽に執着していたわけではないが、時折歌を作曲し、進歩への道を示し、世間の目と耳をリフレッシュさせた。そして、そのとき初めて書く者は、自分自身を鼓舞する方法を知っているのだ」と書かれている。 大胆で奔放な詩風における先駆的かつ画期的な業績のため、蘇軾は大胆で奔放な詩しか書いていないと多くの人が考えているが、これは不完全な理解である。 それでは、蘇軾の9つの古典的な優美な詩を見てみましょう。 「江城子・易茂正月二十日夜の夢」 十年の生死はあまりにも曖昧で、考えずに忘れることはできない。何千マイルも離れた孤独な墓。誰も私の悲しみを表現できない。たとえ会っても、顔には埃が積もり、髪は霜のようで、お互いに気づかないだろう。昨晩、私は故郷に戻る夢を見ました。そして、窓際に座って服を着ていました。私たちは涙を流しながら、黙ってお互いを見ました。毎年私の心を痛める場所は、月明かりの夜の低い松の丘だと思います。 この詩は蘇軾が亡き妻の王福を偲んで書いたもので、詩人の限りない悲しみを体現し、詩人の優美な作風を最もよく表している。 「迪蓮花・春景色」花は枯れ、青杏も小さくなっています。ツバメが飛ぶと、緑色の水と家々が周囲を囲みます。枝の柳の綿毛が吹き飛ばされ、世界中どこにでも香りの良い草が生えています!壁の内側にはブランコがあり、壁の外には道があります。壁の外には人々が歩き、壁の内側には美女たちが微笑んでいます。笑い声は次第に消え、声は小さくなり、愛情深い人は無情な人にイライラします。 この詩は、悲しく感動的な感情と情景を織り交ぜ、深い愛情と幻想的な方法で春の悲しみを表現しています。清代の詩人、王史は著書『華草孟詩』の中でこの詩を称賛した。「『柳の綿毛が枝に垂れ下がっている』という詩は、感傷性という点では屯田(劉勇)も及ばないのではないか。伯伯は『河東流』しか書けなかったと誰が言ったのか?」この評価は的を得ている。 「伯算子 - 黄州の定慧寺で書かれたもの」 欠けていく月がまばらなトゥーンツリーにかかっており、時計は止まり、人々は静かになり始めます。孤独に歩く男や、一羽の雁のかすんだ影を見たことがある人はいるだろうか。私はショックで目を覚まし、振り返りましたが、誰も私の憎しみに気づきませんでした。彼は冷たい枝を全部摘み取って休むことを拒否し、寂しい砂州は冷たかった。 この詩の境地は、黄庭堅が言ったとおりです。「言葉と意味は崇高で、あたかも俗人の言葉ではなく、胸に何千冊もの本を詰め込んだ者でもなく、文章に俗世間の空気が一切ない者でもない。誰がこの境地に達することができるだろうか!」この高尚で自由で束縛のない、世俗から離れた境地は、優れた芸術技術の結果です。詩人は「自分の性質を利用して対象について歌い」、主題から精神を取り出し、心の中で場面を設定し、対象を使って人々を表現します。孤独な雁と月夜の背景の描写では、場面の選択と物語は単純かつ簡潔、空気のように軽妙で感動的、暗示的で深遠、鮮やかで生き生きとしており、非常に典型的です。 【水龍陰・慈雲張子府楊花慈】花のように見えるが花ではなく、誰もそれが散っても気にしない。家を出て路上で暮らしながら、私は感情ではなく思考であらゆることを考えています。柔らかい腸は絡まって傷つき、美しい目は眠そうに、開きたくても閉じている。私の夢は、恋人を探して何千マイルも風を追うのですが、オリオールの鳴き声で目が覚めます。花が散ってしまうのは嫌ではないのですが、西庭の落ちた花びらを拾いにくいのは嫌です。朝の雨は上がりましたが、跡はどこに残っていますか?折れたウキクサの池。春の3つの部分は緑、2つの部分は塵、そして1つの部分は流水です。よく見ると、それは柳の花穂ではなく、別れの涙でした。 蘇軾の詩は大胆な詩として知られていますが、優美な作品もあり、「水龍歌」もその一つです。晩春に「家を捨てて道端に立つ」柳の花穂を使って、「無情な」花を「思慮深い人々」に変身させます。これは「感情を直接表現したもので、物ではありません」、悲しく、長引く、幻想的で感動的な方法で、別れの普遍的な悲しみを表現しています。記事の最後の一文「よく見てください、それは柳の花穂ではなく、別れの涙です」は、実は非常に表現力豊かな一文で、古来から人々に繰り返し読まれ、愛されてきた、天才的な一文と言えるでしょう。 「西江月:世界は大きな夢です」世界は大きな夢です、人生は秋の冷え込みを何回経験しましたか?夜の廊下では風がすでに葉を揺らしています。眉毛とこめかみを見てください。酒が安いときは客が少ないことが多く、月が明るいときは雲に隠れていることが多い。中秋節のこの時期に、私の孤独を分かち合ってくれる人は誰でしょうか?カップを持ち、悲しそうに北を見つめる。 蘇軾の中秋詩といえば、誰もが必ず有名な『水歌』を思い浮かべるでしょうが、同じく中秋節に書かれたこの『西江月』は、とても寂しい雰囲気を持っています。この詩の中で、蘇軾は「中秋節」という感情的に深い意味を持つ伝統的な祭りを全体的な文脈として、黄州に流刑された孤独で悲しい気持ちを表現しています。同時に、時の流れを嘆きながら、人生の歴史に対する深い思いと、世の中の本当の気持ちに対する深い執着を表現しています。冷たく孤独な芸術構想の創造において、読者は、大胆な詩人蘇東坡の、開放的で超然とした性格の背後にある悲劇的で優雅な一面を見ることができる。 『桓西沙』序文:元豊七年十二月二十四日、私は劉千書に従って泗州から南山へ旅した。霧雨が降り、風が斜めに吹き、朝は肌寒く、煙はかすかに、柳の木はまばらで、日当たりの良い浜辺は美しい。淮河に入ると、清流の洛河はますます広くなります。アフタヌーンカップにはスノーフォームとミルクフラワーが浮かび、春のプレートにはウォーターペッパー、よもぎ、たけのこが使われています。人生で一番素晴らしいのは、単純な喜びです。 風景を時系列で描いた旅詩です。詩の前半は早春の情景を、後半は作者と仲間が山登りをしながら楽しむお茶を飲みながらのピクニックの味を描いています。作品には春の息吹と生命の活力に満ちており、作者の現実への愛と進取の精神が反映されています。 「永宇楽 - 夜、彭城の燕楼に泊まり、盤盤を夢見てこの詩を書いた」明るい月は霜のようで、良い風は水のようで、景色は無限です。湾曲した湾では魚が跳ね、丸い蓮の葉は露を落としているが、寂しくて誰も見ていない。それはまるで三つの太鼓のような音で、木の葉がカチャンと鳴って暗い夢の雲を破った。夜は広くて探す場所もないので、目を覚まして小さな庭を歩き回ります。遠くから来た疲れた旅人は、山へ帰る途中で故郷を懐かしく思い出します。ツバメの塔は空っぽ、美しさはどこに?ツバメは無駄に塔に閉じ込められています。過去と現在は、決して覚めることのない夢のようなものだが、そこには古い喜びと新しい不満がある。別の時間に、黄楼の夜景を見て、于昊はため息をついた。 この詩では、詩人は風景、感情、理性を一つに組み合わせ、ツバメの塔をめぐって物語を段階的に展開していきます。風景は燕尾塔の風景を指し、感情は燕尾塔で夢を見た後の余韻を指し、理性は燕尾塔での関盤盤の恋愛から生まれた「人生は夢のようなもの」という人生哲学に対する永遠の問いかけを指します。詩全体は情緒を風景の中に溶け込ませ、感情と理性を融合させ、静かな境地を呈している。文体は穏やかでありながら明快で、暗示によって主題が反映され、それらは収斂することなく融合している。人里離れた感情と静かな境地が互いに補完し合い、蘇軾の創作の素晴らしさを十分に示している。 「阮朗桂・初夏」 緑のニセアカシアの木と背の高い柳が新しい蝉を飲み込む。香り高い風が弦に吹き始めます。緑のガーゼ窓の下の水は煙で満たされています。チェスの音が昼間の睡眠を妨げます。小雨が降ると蓮の葉がひっくり返ります。ザクロの花がもうすぐ咲きます。細い手が、翡翠の水盤に注がれた澄んだ湧き水と戯れる。真珠は割れていますが丸いです。 これは女性同士の愛についての詩です。しかし、違いは、蘇軾以前の女性の恋愛詩は、恋煩い、孤独、怠惰、疲労、そしてあらゆる種類の壊れやすく悲しい感情についてのものであったが、ここで蘇軾が書いた恋愛詩はそうではないということです。主人公は素朴で、純真で、気楽で、片思いに悩むこともない。疲れたら眠り、目覚めたら景色を楽しみ、澄んだ泉と遊ぶ。彼女は人生を愛し、自然を愛し、自然の美しさに浸りたいと思っています。初夏の力強い生命力と調和したスタイルを形成する、健康的な女性的な美しさです。蘇東坡のこのような詩は、間違いなく詩の世界、特に女性の恋愛詩に、一筋の甘美な新鮮さをもたらした。 『洞仙人の歌 氷のような皮膚、玉のような骨』への序文: 私が7歳のとき、梅州出身の老尼僧に出会った。彼女の姓は朱だったが、名前は忘れてしまった。彼女は90歳だった。朱儒はかつて師匠に従って蜀の王孟昌の宮殿に入ったことがある。ある日はとても暑く、蜀の王と花卉夫人は夜、馬哥池で涼しい空気を楽しんでいた。彼は詩を詠み、朱儒はそれを思い出すことができた。すでに40年が経ち、朱が亡くなって久しい。この詩を知る人は誰もいない。しかし、私たちは最初の2行を覚えていて、暇なときにじっくり考えることはできる。この詩は「董香閣」に似ているだろうか?それだけで十分だ。皮膚は氷のように白く、骨は自然に冷たく、汗もかきません。風が水の宮殿を吹き抜け、ほのかな香りが漂います。刺繍のカーテンが開き、明るい月が誰かを覗いている。彼女はまだ眠っておらず、髪は乱れ、ヘアピンが枕の上に置かれている。私は手を繋いで立ち上がった。中庭は静まり返り、時折、まばらな星が天の川を横切るのが見えた。夜はどうですか。もう午前3時、金色の波はかすかに、玉縄は低くなっています。しかし、西風がいつ吹くかは分かりませんし、年月が密かに変わっていくことも分かりません。 この詩は古代の皇帝とその側室たちの生活を描いたもので、羨望と賞賛の中に作者自身の人生に対する深い思いが込められています。詩全体は明快で機知に富み、深い意味と独特の想像力、起伏があり、読むのが楽しいです。この詩は、五代後蜀の王孟昌と妾の花瑞夫人が夏の夜、茅河湖で涼を楽しむ様子を描いたもので、花瑞夫人の容貌と魂の美しさと清らかさを描写することに重点が置かれ、時の流れに対する詩人の深い後悔と嘆きが表現されている。 「江城子・江景/張仙と湖上で詩を書きながら筝の演奏を聞く」鳳凰山の麓では雨が止み、水と風は澄み、夕焼けは明るい。蓮の花は咲いた後もまだ満開です。この二羽の白い白鷺はどこから来たのですか?あなたの美しさに惹かれているようです。突然、川面から悲しげな琴の音が聞こえてきました。悲しみと感情に満ちた音です。誰に聞かせればいいでしょうか? 煙と雲が晴れると、約束通り、それは翔玲でした。歌が終わるまで待ってその人を尋ねたかったのですが、そこには誰もおらず、緑の山頂がいくつかあるだけでした。 この詩は琴を讃えて書かれたものです。前半は湖上の風景を描写しており、雨上がりの鳳凰山から湖上のそよ風、空の夕焼け、蓮の花、飛び交う白鷺まで、杭州西湖の風景をスケッチしているかのようです。後半は琴の音を聞くことについてで、まず琴の悲しげな音を描写し、次にその音を琴を弾く人に伝え、「琴を弾く香玲」という暗示を用いています。これは琴を弾く人が香玲の美しさを持っていることを暗示するだけでなく、悲しく神秘的な芸術観念も作り出しています。 これらの詩を通して、蘇東坡の詩風も非常に高い芸術性を持ち、一般的な詩風の制約を打ち破っていることがわかります。大胆で奔放な詩がなかったとしても、蘇東坡は優雅で上品な詩で北宋詩壇のトップの座を獲得できたと言えるでしょう。あなたのお気に入りはどれでしょうか? この本『蘇軾慈伝』は、蘇軾の詩を集めただけでなく、彼の生涯を真に理解し、彼の心の広さと寛大さを高く評価することを可能にします。 この「気質の人」に近づいて「風も雨もなく、晴れも曇りもなく、家に帰る」という詩を読むたびに、「東の柵に雪の降る木を見て憂鬱になり、人生はとても澄んで明るく見える」という突然の悟りと明晰さを感じるでしょう。文章は華やかだが、誇張ではない。穏やかな心でのみ、人生の真の味わいを味わうことができる。 この本は蘇軾の生涯を美的かつ愛情深く語っており、記事の内容を豊かにするだけでなく、蘇軾が生涯の詩を書いたときの心境を理解し、この偉大な詩人の超越的な心境をより深く理解できるようにしています。 この本のなかには『辛其記詩伝』という本もあります。 蘇東坡の才能は歴史上比類のないものであり、嘉璇の才能は海を飲み込む鯨のようなものです。辛其機は乱世に金軍と戦った英雄である。軍人として出発したが、後に作家となった。蘇軾とともに「蘇信」と呼ばれ、「慈の龍」と称された。諺にもあるように、「剣は殺傷的だが、言葉は優しい」。 この本も同じスタイルで、大量の歴史資料を参考にしながら、辛其記の伝説的な生涯を再現しています。 |
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