戴富久著『赤壁の記憶』と蘇軾著『赤壁の記憶』の違いは何ですか？誰がより上手に書けるでしょうか?

蘇軾は東坡居士、蘇東坡とも呼ばれ、北宋中期の文壇のリーダーであり、詩、書、絵画で大きな業績を残した。彼は郝方派の代表であり、唐宋八大家の一人でもあった。 Interesting Historyの編集者と一緒に、蘇軾著『年女嬌：赤壁の過去を思い出す』について学びましょう。

蘇軾（1037-1101）は宋代の作家であった。雅号は子占、別名は和忠。梅州梅山（現在の四川省）の出身。蘇迅の長男。嘉祐2年（1057年）に進士となった。中書世人、翰林院士、端明宮院士、礼部大臣に歴任。彼はかつて杭州の知事であり、澳州、徐州、湖州、瀛州などの知事でもあった。 1080年（元豊3年）、彼は新法を誹謗したため黄州に流刑された。その後、彼は恵州と丹州に流刑された。宋の徽宗皇帝が権力を握ると、彼は赦免された。常州で死去。彼は死後、文忠と名付けられました。彼は知識が豊富で才能があり、文章、詩、書道、絵画が得意でした。彼の詩は「大胆で奔放、リズムに合わせて編集することを好まなかった」。彼の詩は題材が豊富で芸術的構想が広範で、唐末五代宋初期以来の「詩はエロティックなジャンル」という伝統的な壁を打ち破り、詩を歌詞として使い、大胆で明快で奔放な流派を築き、後世に大きな影響を与えた。 『東坡七集』と『東坡辞』がある。

1082年（宋代神宗皇帝の元豊5年）、45歳の蘇軾は2年以上も黄州に流刑されていた。蘇軾は、新派官僚に、彼の詩が新しい法律を風刺したと濡れ衣を着せられ、降格された。彼は、言い表す術のない限りない悲しみを心に感じ、癒しを求めて各地を旅した。たまたま黄州市郊外の赤壁岩に来た。ここの雄大な景色は作者に深い感銘を与え、三国時代の周瑜の限りない栄光を思い起こし、過ぎ去った時を嘆いた。有名な「年女嬌・赤壁昔を偲ぶ」を著した。

「大河は東に流れ、波は歴代の英雄たちを洗い流した。古城の西側は三国志の周朗が住んでいた赤壁だと人々は言う。岩は天を突き刺し、波は岸に打ち寄せ、何千もの雪が巻き上がる。山と川は絵のように美しく、当時の英雄たちはたくさんいた。」

公瑾が若く、小喬が結婚したばかりで、とてもハンサムで勇敢だった頃を思い出します。彼は羽扇と青い絹のスカーフを振りかざし、笑いと会話の渦中、敵のマスト、オール、船を破壊した。私は故郷のことを思いながらさまよっています。感傷的な人たちは、私が若くして白髪になったことを笑うべきです。人生は夢のようなもの、私は川の中の月に一杯のワインを注ぎます。 ”

蘇軾は言った。「大河は東に向かって勢いよく流れ、その波は歴代の英雄たちを押し流した。」旧陣地の西側は、三国時代に周瑜が戦った赤壁だと言われています。急峻な石垣がまっすぐに空に向かってそびえ立ち、轟く波が川岸に打ち寄せ、何千もの雪の山を巻き上げるような波をかき立てます。雄大な風景はまるで絵画のように美しく、たくさんの英雄が一度に現れました。周瑜が誇りと喜びに満ちていた頃を思い出すと、絶世の美女である小喬が彼と結婚したばかりで、活力と野心に満ちていた。彼は羽扇を手に持ち、頭には絹のスカーフを巻いて、敵の軍艦が灰になるまでの間、おしゃべりしたり笑ったりしていた。今日は心の中で過去の戦場を旅しています。感傷的になりすぎて、早くも白髪が生えてきたなんて、おかしなことです。人生は夢のようなもの。川に浮かぶ明るい月に敬意を表して、グラスにワインを注ぎましょう。

「年女嬌：赤壁の昔を思い出す」という詩は2つの部分に分かれています。最初の節では赤壁を讃え、2番目の節では周瑜を偲び、詩は詩人自身の気持ちで終わります。

最初の節では、登場人物の描写を引き立たせる風景の描写に重点が置かれ、チビを称賛しています。最初の3つの文は、川の勢いを描写するだけでなく、あらゆる時代を通じた英雄たちを要約し、英雄への憧れを表現しています。 「人の道は」というフレーズは、唱えるキャラクターを紹介するために使用されます。 「混沌」「突入」「驚愕」「殴打」「転がる」などの言葉使いが、古戦場の危険な状況を絶妙かつ独特な形で描き出し、その壮麗な情景を綴り、次の作品で記念される赤壁の戦いの英雄たちの環境的雰囲気を描き出しています。

2 番目の節は登場人物に焦点を当てており、詩人が周瑜を称賛しながら、自分自身の業績のなさに対する悔しさを表現しています。 「小喬」を題材にした作品の目的は、周瑜の才能と気概を強調し、人物の態度を際立たせることです。中盤の周瑜の軍事的功績の描写は、周瑜自身の老齢と無為とを対比させる意図があります。 「多情」の後の行は悲しみを表現しているが、この感情は実際には詩人が沈みたくないという気持ち、前向きで進取の気性、そして英雄的な性格を保ちながらも進歩を目指す努力の表れである。

南宋の戴富姑もまた、「曼江紅」という曲を使って「赤壁の思い出」という詩を書いた。

「赤壁を通り過ぎて、昔を懐かしんだ。当時を思い返すと、周朗は若く、野心に満ちていた。川には一万の騎兵がいて、虎や豹のように叫び、何千もの船が松明を並べ、魚や龍が怒っていた。長い波が巻き起こり、曹満は一太鼓で閉じ込められた。今はこうなっているのだろうか？

川を渡る渡し船、川沿いの道。美しい景色の場所は繁栄か衰退の場所である。歴史書の言葉を読むよりも、遺跡を鑑賞するほうが良いです。東風が吹き、世界は変わり、過去数千年は潮の流れとともに過ぎ去りました。傍らで問う、柳は誰のために咲き、金色の糸を揺らすのか。 ”

大ふぐさんは、ちびちゃんの横を通るたびに懐かしい気持ちになると言っていました。当時、周瑜は気力と野心に満ちており、世界を征服する決意をしていました。 1万の騎兵が川に集まり、太鼓の音が天を震わせ、松明を掲げた数千隻の船が一列に並んで争う中、川に住む魚や龍は戦の影響で激怒した。長い火龍が水面に舞い上がり、太鼓と角笛の音とともに孫・劉連合軍が曹操を包囲した。次は何をする？

川を渡る渡し場や川沿いの道はいずれも危険な地形の戦略的な場所であり、かつて英雄たちが命をかけて戦った場所でもあります。今日、私は古代の遺跡に敬意を表すためにここに来ましたが、私が得る深い感動は歴史書を読むときよりも素晴らしいものでした。東風が吹き、景色は変わり、王朝は何度も変わり、歴史上の出来事は川の潮の流れとともに過ぎ去っていきました。私は尋ねました、隣の柳の木は誰のために毎年花を咲かせ、誰のために黄金の枝を振るのでしょうか？

この詩「曼江紅 赤壁懐古」は、1219年（宋寧宗皇帝の嘉定12年）頃に書かれたものです。作者の戴富姑は当時、鄂州と黄州を旅していました。黄城州の外には赤壁藩（赤壁藩とも呼ばれる）があり、三国時代の戦場と言われています。詩人がそこを通ったとき、昔を懐かしく思わずにはいられず、この詩「赤壁懐古」を書きました。

この詩「曼江紅 赤壁昔を偲ぶ」は、勇壮で力強く、文体が力強い。自然で素朴な描写の中に、時折重厚で力強い筆致があり、素朴さの中に壮大さが感じられる。前半は周瑜の英雄的行為、赤壁の戦いの迫力ある場面、孫劉連合軍の士気の高さを描いています。後半は国と時代を憂う作者の気持ちを表現しています。過去の出来事と時代の英雄たちは潮の流れとともに消え去り、今や国の荒廃を誰が修復できるのでしょうか?

蘇軾の『年女角赤壁懐古』と比較すると、戴富久の『満江紅赤壁懐古』は赤壁の戦いの場面を豊かな色彩で描写しており、戦争の場面をより鮮明に表現している。大フグにも勇敢な精神があることがわかります。清代の詩人済雲はこの詩を非常に賞賛し、その英雄的精神は蘇東坡のそれに劣らないと感じた。

もちろん、蘇軾は宋代の詩人であった。後世の人々が「赤壁の思い出」を書いて読者の支持を得ることは困難であった。戴富姑がこの詩を書いたとき、彼は懐かしさとため息を思わずにはいられなかった。

戴富久の詩が蘇東坡の詩に匹敵するかどうかは分かりません。平凡な冒頭には、いつも「江東流」の壮大さが欠けているように思われ、周朗の記念も「勇壮で美しい」という優雅さをいくらか失っている。しかし、「川上の数千の騎兵、虎豹の咆哮」の誇張は、結局のところ、「赤壁決戦」の英雄的な精神を高めており、太鼓の音で曹曼を捕らえた後、長い波と冷たい尋問も狂人のような警告の力を持っている。

移行は重く、息もつかせぬもので、空気を吹き抜ける風や波の音が聞こえるかもしれません。結びの文章の疑問は杜甫の詩から来ているが、そこには時の流れと残された風景に対する限りない感情が込められている。蘇東坡が記憶していたのは、おそらく天と川に輝く英雄的な行為であり、そのため彼は登場人物の態度に重点を置いた。戴氏が詩で表現したのは時代の盛衰であり、そのため彼は時には議論を使って自分の気持ちを表現した。少し弱くなった精神は深い悲しみによって補われ、それは戴慈の功罪を議論するのに十分ですか？