欧陽秀の「環西沙・堤防の観光客が絵船を追いかける」:瀛州に左遷された苦労を忘れる

欧陽秀の「環西沙・堤防の観光客が絵船を追いかける」:瀛州に左遷された苦労を忘れる

欧陽秀(おうようしゅう、1007年8月1日 - 1072年9月22日)、字は永叔、晩年は随翁、劉義居士とも呼ばれた。冀州永豊(現在の江西省集安市永豊県)の人であり、景徳4年(1007年)綿州(現在の四川省綿陽市)に生まれた。北宋時代の政治家、作家。韓愈、劉宗元、蘇軾、蘇遜、蘇哲、王安石、曾公とともに「唐宋八大文士」の一人として知られ、後世では韓愈、劉宗元、蘇軾とともに「歴代四大文士」の一人として知られている。北宋時代の詩文改革運動を主導し、韓愈の古散文理論を継承・発展させた。彼の散文作品における高い業績は、古代中国文学に対する彼の正しい理論を補完し、新しい文学スタイルを生み出しました。それでは、次の興味深い歴史編集者が、欧陽秀の「環西沙・堤防で絵船を追いかける観光客」をご紹介します。見てみましょう!

環西沙:堤防で絵の描かれた船を追いかける観光客

欧陽秀(宋代)

堤防上の観光客はペイントされた船を追いかけ、堤防上の湧き水は空まで届きます。グリーンヤンタワーの外にはブランコがあります。

白い髪に花を飾っている私を笑わないでください。柳瑶音楽の音が灯籠の飲み干しを促し続けます。人生のどこにあなたの前のようなものがありますか!

この詩は、春に瀛州の西湖でボートに乗っていた作者が見たものや感じたものを、明快で平易な言葉で表現しています。詩の前半では、明るく美しい春の風景と多くの観光客の喜びを描写し、後半では作者が塗装された船の中で宴会を開く様子を叙情性を重視して描写しています。詩全体は自由で明確な芸術的構想を持ち、繊細で奥深く、意味を超えた独特の面白さを持っています。

「堤防上の観光客がペイントされた船を追いかける」は、見られる人々を表現しています。堤防上で外出して春を楽しんでいる人々が、ペイントされた船に沿って歩いています。 「追」という言葉は、観光客が群がり、賑わい、にぎやかな様子を鮮やかに表現しています。 「湧き水が堤防に打ち寄せ、天に垂れ下がっている」とは、見られる光景を描写している。湧き水は、その広大な青い波とともに堤防に絶えず打ち寄せ、その上には空が垂れ下がっており、遠くから見ると、水と空はつながっていて、広大で無限であるように見える。 3番目の文章「緑陽塔の外で揺れる」は、美しい風景の中での人々の活動を表現しています。この文の「out」という単語は非常にうまく使われています。趙無窮は「後世に失われてしまったのは『外』という字だけだ」(呉増『年外雑文録』第16巻より引用)と述べている。王国衛は「これは馮延嗣の『上星北』にある正中(馮延嗣の筆名)の詩『柳の外のブランコは壁の外』に基づいていると思うが、欧文の方が巧みだ」(『外』という字がブランコ​​とブランコに乗っている人を際立たせ、最後の仕上げの役割を果たしており、緑の柳の木陰の水辺の人々の笑い声や喧騒がぼんやりと聞こえ、ブランコに乗っている美しい姿が見えるようになり、美しい風景に一種の生き生きとした生命感を与えている)。


「白い髪に花を飾っている私を笑わないでください」という「白い髪」は詩人自身を指しています。髪に花を挿している老人は、変な気分になることも、人から変な目で見られることも怖がることもなく、気ままに、我を忘れて楽しむ様子が描かれています。次の行「六弦のリュートがカップを頻繁に叩くように促す」は前の行と対照的ですが、平行性が非常に柔軟なので、それに気付かれません。 「Liuyao」は「緑の腰」を意味し、曲名です。 「ビート」、曲のビート。この文章は、速い音楽、頻繁な乾杯、グラスの鳴る音とともに、描かれた船上の光景を生き生きと描写しています。最後の一文「あなたの目の前にあるものと同じようなものが、人生にはどこにあるのか」は、解説文ではあるが、作者の感情が昇華されたものである。悲しく物憂げな書き方で、味わう価値がある。

堤防には観光客の群れと大きな笑い声が響き、湖には絵の描かれた船が静かに浮かび、湧き水が空に向かって流れている。春の外出を楽しむ美しい写真ですね!しかし、この写真のハイライトは堤防や湖の上ではなく、湖畔や中庭の壁の内側、そして高い建物の下です。青柳のブランコの揺れと、それに伴う笑い声は、少女の喜びであり、春の香りである。かつては壁の奥深くに閉じ込められていたからこそ、今、飛び出すと特に感動的である。船に乗っていた知事は、この瞬間誰が笑っているかなど気にも留めず、春の雰囲気を添えるために、白い髪に新鮮な花を挿さずにはいられませんでした。彼は弦楽器を演奏し、ワイングラスを回し、人々と楽しい時間を過ごし、春の到来を祝いたいと思っています。瀛州に降格されるという憂いを忘れて、彼はむしろ、彼のあだ名である「酔っぱらい」のように、春酒に酔いしれていたい。

この詩は、人々と喜びを分かち合い、春の到来を祝う欧陽秀の気持ちを表現しています。詩の中で、彼は瀛州に左遷された苦悩を忘れ、彼のあだ名「酔っぱらい」のように、春酒に酔いたいと思っていた。

<<:  朱淑珍の『滴蓮花・春別れ』:詩人の独特の創意工夫と知恵

>>:  楊万里の「桑茶洞内」:この詩には古典的な静けさと純粋さが染み込んでいる

推薦する

崔図の「巴山の道中の大晦日の思い」は、大晦日の旅についての彼の気持ちを述べています。

崔図は、字を麗山とも呼ばれ、唐代の詩人である。音楽、特に笛に長けていた。彼の詩集の一巻が『唐詩全集』...

蘇軾の「百日庵子・疎梧桐に掛かる三日月」:この詩は深い意味と独特でクールな文体を持っている。

蘇軾は北宋中期の文壇のリーダーであり、詩、作詞、散文、書道、絵画などで大きな業績を残した。彼の文章は...

「公慈」は薛鋒によって書かれたもので、宮廷の妾が皇帝の寵愛を願ったが、得られなかった様子を描いたものである。

薛鋒(生没年不詳)、号は淘塵、潭州河東(現在の山西省永済市)の出身で、唐代の詩人。唐の武宗皇帝の徽昌...

黄公望の『富春山居』はどのような苦難を経験したのでしょうか?どのような風景が描かれているのでしょうか?

「富春山居図」は中国に伝わる十大名画の一つで、元代の画家黄公望が弟子の鄭朱(武勇先生)のために描いた...

『長心元』の原文は何ですか?どのように理解すればよいのでしょうか?

長い恨みの手紙王長陵(唐代)金景のプラタナスの秋の葉は黄色に変わり、夜に霜が降りても真珠のカーテンは...

古代中国で最もハンサムな4人の男性は誰ですか?彼らはどんな人たちですか?

古代中国で最もハンサムな4人の男性については、常に多くのバージョンと意見がありましたが、最も集中して...

「秀雲亭」は邪悪な村から邪悪な幽霊を集め、巨火鎮の仙女は人々に性行為を勧める

村の邪悪な幽霊が巨火の町に並び、妖精が人々に性行為を勧める三人の師匠と弟子は泥棒を解放し、草植え亭を...

図解:若い皇帝の啓蒙のために特別に設計された教科書

中国の数千年に及ぶ皇帝の歴史を振り返ると、最高権力者であった皇帝は皆、幼少のころから文化的な知識や皇...

王其の『晩春小園遊』の原文は何ですか?何が良いのでしょうか?

王琦の『晩春小園遊』の原文はどんなものですか?何が良いですか?これは多くの読者が気になる質問です。次...

ブーラン族の風習と習慣が明らかに

ブーラン族には妻と一緒に暮らす習慣があり、ブーラン族の男女は14歳か15歳になると「歯を塗る」という...

なぜ賈おばあさんは林黛玉をそんなに愛しているのでしょうか?

小説の冒頭から、賈おばあさんが林黛玉を特別に扱っていることが分かります。彼女は自分を賈家の本物の孫娘...

「衡月寺に参って岳寺に泊まって楼門に書を記す」は韓愈が書いたもので、比較的簡潔で荘厳な内容である。

韓愈(768年 - 824年12月25日)は、字を随之といい、河南省河陽(現在の河南省孟州市)の人で...

北宋時代の詩人、周邦厳の『曼亭坊・麗水五郷山夏記』の原文、翻訳、鑑賞

周邦厳の『曼亭坊・夏漓水武祥山著』、次の興味深い歴史編集者が詳しい紹介をお届けしますので、見てみまし...

歴史記録の手がかりに基づいて、マンドゥハイの死について何を推測できるでしょうか?

モンゴルの歴史書にはマンドゥハイの死について明確な記録はなく、歴史書にすでに残っている手がかりに基づ...

張朔の「環西舎:枕衝立、香炉、刺繍のカーテン」:詩全体が真実で自然で感動的な方法で書かれています

張叔は、雅号を阿慧とも呼ばれ、南陽(現在の河南省)出身で、大臣張毅の甥であった。 (甥と言う人もいま...