蘇軾のオレンジに関する詩:「環西沙 - 雪と霜が降りるまで、私たちは一緒に梨をチェックしました」

蘇軾のオレンジに関する詩:「環西沙 - 雪と霜が降りるまで、私たちは一緒に梨をチェックしました」

以下、Interesting History の編集者が蘇軾の『桓渓沙』の原文と評価をお届けします。ご興味のある読者と Interesting History の編集者は一緒にご覧ください。

環西沙・季公茶里​​と雪と霜

(宋代)蘇軾

梨は雪と霜が降りるまで検査され、一度味わえば光沢が出ます。木の奴隷はどのようにして黄黄を避けることができるのでしょうか。

北から来た客人を見たのは初めてです。南から来た貴重な黄金を味わえて嬉しいです。噛むと甘くて美味しいです。

注記

環西沙:唐代の宮廷音楽の曲名。春秋時代に若葉渓で絹を洗っていた西施という女性にちなんで名付けられ、後に環西沙、小庭花とも呼ばれる。この曲には水平と斜の 2 つの形式があります。詩全体は2つの部分に分かれており、最初の部分には3つの文がすべて韻を踏んでおり、2番目の部分の最後の2つの文も韻を踏んでおり、移行部分の2つの文はほとんどが平行文です。音節は明るく、文章は簡潔で覚えやすく、優美派と大胆派のほとんどの詩人によく使われます。

いくつ:いつ。一緒に:一緒に。查(zhā): サンザシ、サンザシ。

タイトル: 評価。輝きを加える:明るさを加える。

ムヌ:オレンジの古い名前。

黄黄:「晋書・王燕伝」:玉の柄の上の塵の尾をつかむたびに、それはあなたの手と同じ色になります。彼は道徳的原則に不安を感じたので、すぐにそれを変更し、「口の中の石黄」として知られるようになりました。

北の客:蘇軾は自らをこう名乗った。ユーライ:黄州へ来てください。チュー:始まり。

南の金: 『毛沢東』の解説: 「荊州は陽の州であり、すべての州の中で最も南にある。さらに、この 2 つの州は金を産出するため、南は荊州と陽州であることが分かる。」 値段がつけられない: 価格を付けることができない。

歯:味覚の一般的な名称。

方言翻訳

オレンジの木は、雪と霜が降りるまで、サンザシやナシの木と一緒にいつ成長するのでしょうか。一度味わえば、さらに美しくなります。オレンジはどこで人々の噂話を避けることができるでしょうか?

黄州に来たとき、私はオレンジの木について何も知りませんでした。荊州や揚州で生産される金オレンジなどは非常に価値が高く、新しいオレンジを試すのも楽しいです。オレンジの風味を吸って味わい、文章を噛んでオレンジの詩を作り、味は香り豊かです。

感謝

最初の部分では、オレンジの高貴な性格と生命の地位を称賛しています。 「雪と霜の中で見る梨は、味わうと輝く」というコントラストの技法で、霜と雪に抗うオレンジの気高い特徴を際立たせています。サンザシやナシは晩秋に熟し、霜の降りる時期を生き延びることができませんが、オレンジは霜や雪に耐え、常緑のままです。まさに二人が「一緒に雪や霜を見たことがない」からこそ、オレンジのよそよそしい性格がさらに強調されるのです。したがって、人々が「コメント」すると、それは「輝く」でしょう。屈原の『橙頌』も素晴らしい作品です。古代から、オレンジに対する賞賛と批判は絶えませんでした。オレンジが賞賛される理由は、霜や雪に耐えられるからです。オレンジが批判される理由は、それが山で育つ「木の奴隷」だからです。そのため、詩の最初の部分の最後の文で、蘇軾は「沐女は柑橘類からどこに隠れることができるだろうか」と嘆いており、これはミカンの俗称「沐女」の由来にもなっています。この移行時の質問は、次のセクションでオレンジをさらに賞賛するための基礎となります。

詩の後半では、オレンジの性格、価値、地位について説明しています。 「これまで会ったことのない北からの客が来た。南の金は値段のつけられないほど貴重で、新しい味を喜んでいる。」作者は対照的な文体を使って、まず「北からの客」はオレンジに馴染みがないと書き、オレンジの価値を強調している。オレンジは「南からの値段のつけられないほど貴重で、人々に「味わって」もらうことを喜んでいる。そのため、人々はさらにその味を味わい、それを讃える詩を詠むようになり、人々の生活における「歯を撫でる香り」としての地位は歴史に刻まれることになる。

詩全体を通して、コントラスト、強調とイントネーション、修辞的な疑問、共感覚などの技法が用いられ、オレンジの耐寒性、実りの豊かさ、香りが強調されています。特に、「サザンゴールド」の比喩と共感覚は、オレンジの美しさと価値を強調するために使用されています。

<<:  厳書の『桓錫沙:玉椀は冷たく露が落ちる』:詩のスタイルは豊かで色彩豊かで、「華厳」のスタイルを示している。

>>:  陳文書の「夏雑詩」:蓮の葉と霧雨は、涼しい秋を表現する詩人のお気に入りの対象である

推薦する

曹操は本当に嫉妬深い人ですか?彼はなぜ楊秀と孔容を殺したのですか?

楊秀は西暦175年に生まれ、西暦219年に亡くなりました。後漢末期の作家。姓は徳祖。陝西省華陰市(現...

泗水関の前で、なぜ関羽だけが前進し、張飛が前進しないのでしょうか?

三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代...

歴史の記録によれば、古代において男性の寵愛を受けるにはどのような条件が必要だったのでしょうか?

古代中国の有名な皇帝や将軍には、男性の寵愛を受けた者が数多くいた。その中には、夫と一夫一婦制の関係を...

孫尚香とは誰ですか?孫尚香はどうやって死んだのですか?

孫夫人は孫権の妹であったが、その名前は記録されていない。劉備が荊州を征服したとき、孫権は彼を非常に恐...

襄公11年の儒教古典『春秋古梁伝』の原文は何ですか?

顧良池が著した儒教の著作『春秋古梁伝』は、君主の権威は尊重しなければならないが、王権を制限してはなら...

王維の古詩「君子に見聞を報ず」の本来の意味を理解する

古代の詩「君に会えたことに対する君子への報奨」時代: 唐代著者 王維ああ、私はまだ死んではいませんが...

中国で一番大きな時計はどこにありますか?誰がその建設を命じたのですか?

今日、Interesting History の編集者が中国最大の時計を紹介します。興味のある読者は...

『紅楼夢』で最も成功した女性は誰ですか?母の家族の繁栄を推進

多くの友人は、「紅楼夢」で最も成功した女性は誰なのか知りたがっています。賈おばあちゃんだと思う人もい...

屠思空(トゥ・シコン)の「二十四の詩:暗示」は、この本の中で最も文学的な章の一つです。

屠思空(837-907)は、河中郡玉郷(現在の山西省運城市永済)に生まれた。唐代末期の詩人、詩評論家...

歴史上、雍正帝の妃熹は誰だったのでしょうか?

熙妃:牛胡族の孝聖仙皇后は、康熙帝の治世30年(1697年)に生まれました。彼女は、満州族の黄辺族の...

もし黛玉が大観園に移っていなかったら、『紅楼夢』の結末はどうなっていたでしょうか?

黛玉は中国の古典『紅楼夢』のヒロインであり、『金陵十二美女』本編に登場する二人の名のうちの一人です。...

「オリオールズの歌への序文:春節祭の感想」の著者は誰ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?

オリオールズの歌 - 春節祭の感想呉文英(宋代)長引く寒さが酔っ払った病人をいじめ、刺繍された白檀で...

『紅楼夢』の登場人物はなぜ最後に宝玉と結婚して、彼の叔母になるという夢を叶えなかったのでしょうか?

希仁は『紅楼夢』の登場人物。金陵十二美女の2番目であり、宝玉の部屋の4人の侍女のリーダーである。 I...

家族を治めてこそ国を治めることができるのです!周以前の時代に兄弟が共同統治していたときの国の様子を見てみましょう。

兄弟が連立政権を組むとどうなるのか、多くの人は理解していないのではないでしょうか。Interesti...

『嫦娥』の原文は何ですか?この詩をどのように評価すべきでしょうか?

変化【唐代・李尚胤】雲母の上のろうそくの光は深く、長い川は徐々に落ちていき、明けの明星は沈んでいきま...