「淮南遊記」は唐代の詩人、張滔によって書かれたものです。興味のある読者は、Interesting History の編集者をフォローして読み進めてください。 淮南を旅する 張虎(唐代) 10マイルに及ぶ通りは市場とつながっており、月明かりに照らされた橋の上の神々を見ることができます。 揚州は人が死ぬのに適しており、長枝山の景色は埋葬に適した場所です。 翻訳と注釈 翻訳 10 マイルの長い通りには多くの市場が集まっています。月明かりの夜には橋の上に立って、魅力的な歌と踊りを披露する少女たちを眺めることができます。 死ぬなら揚州で死ぬべきだ。景色が美しい昌枝山は埋葬地として最適だ。 注記 淮南、つまり揚州。 十里長街:当時揚州市で最も栄えていた通りを指します。 『唐家志』には「揚州は景勝地で、城壁が夜になると、遊郭には数万の紗の灯籠が灯り、空に明るく輝いている。九里三十歩街は真珠と玉で満たされ、仙境のようだ」と記されている。十里というのはおおよその数字で、九里三十歩街を指している。 市場:市場。 橋:二十四の橋を指します。唐の時代、揚州は合計 24 の橋がある繁栄した都市でした。 仙女:唐代の人々は「仙女」という言葉を、売春婦や歌い踊る少女を指して使っていました。 彼:そうすべきです。 チャンジ:寺院の名前。それは昌治寺で、上方寺、朱熹寺とも呼ばれています。揚州の北東5マイルの舒岡にあります。この寺はもともと隋の煬帝の宮殿でしたが、後に寺院として寄進されました。 山光:寺院の名前。山光寺。旧称は国聖寺。揚州市北東部の万頭鎮の正面、古代大運河のほとりに位置し、隋代に建てられた。もともとは隋の煬帝の仮宮殿であったが、後に寺院に改築され、現在は存在しない。 背景 唐代の揚州は当時有名な大都市で、「揚州一、益州二」と呼ばれていました。この時代の多くの有名な詩人が揚州を訪れた経験があり、多くの人気のある傑作を残しており、この芸術都市は色彩豊かで魅力的でした。詩人の張虎が揚州を訪れたとき、その土地の美しさと繁栄を目の当たりにし、思わずそれを歌にしました。「淮南遊記」は、淮南を旅した後に詩人が書いたものです。 感謝 詩のタイトルにある「纵」という言葉は、詩人が旅を楽しみ、満足していることを表しており、簡単には見逃せない。 冒頭の文章は簡潔で流暢で、詩人の本当の気持ちを表現しており、詩人は繁栄した揚州への憧れを隠していない。揚州市の長い通りには、どの家も隣り合って暮らしており、目立つものは何もありません。しかし、想像力を広げてみると、人々の群れや高層ビル、さまざまなお店などが目に飛び込んでくるようです。言葉は平易ですが、読者に想像の余地をたくさん残しています。 2 番目の文には、月、橋、神々という 3 つのイメージが登場します。これらが合わさって、揚州市の美しくて賑やかな夜景が生まれます。最初の文章は主に昼間の賑やかな揚州市に向けられていますが、夜になるとまた違った趣があります。毎晩、揚州市内の歓楽街は色とりどりの提灯が吊るされて賑わい、売春婦たちは詩を朗読したり、歌を歌ったり、踊ったりして、美貌や才能を競い合い、心ゆくまで美しく平和な時間を楽しんでいた。空の明るい月と地上の色とりどりの光が完璧に調和しています。 3番目の文「揚州では人生は死にしか似合わない」では、詩人は筆致を変えて「人生」ではなく「死」と書いている。このような美しい時代に、詩人は享楽に浸るべきなのに、「死」のことを考えてしまった。一見非人道的に思えるが、よく考えてみると巧妙な表現であり、詩人の深い愛情が感じられる。詩人は揚州城の繁栄にすっかり酔いしれており、そこを離れることをためらっていた。生きている間は揚州に長く住み、死後は揚州に埋葬されることを望んだ。この詩人の考えは非常に奇妙で予想外のものなので、読む人は拍手喝采し驚嘆する。この詩の一節は記事全体における警告です。 「死」が生き生きと描かれ、揚州市の魅惑的な美しさが極限まで描写されています。詩人は詩の中で死を取り上げ、自身の経験から物語を語り、非常に鮮明で誇張した効果を生み出しています。 3 番目の文は揚州の風景を生き生きと描写しており、4 番目の文は 3 番目の文を具体的に補足したものです。 「禅芝山の景色は埋葬地として最適です。」禅芝寺はもともと隋の煬帝の旧宮殿でした。煬帝の旧宮殿なので、山と水の景色がいかに美しいかは想像に難くありません。紫禁城の跡地は、詩的な雰囲気を漂わせる墓地の建設に利用されました。この詩をよく読むと、揚州の風景を賞賛するだけでなく、隋の煬帝に対する皮肉も少し含まれていることがわかります。 この詩は、誇張されながらも繊細な文体で揚州の美しい景色を讃え、詩人の揚州への愛情を表現しています。詩人は衝撃的な言葉を使い、詩の中で死について言及しており、それによって彼がその人をどれほど深く好きで愛しているかが表れています。この詩は揚州の風景を賞賛するだけでなく、隋の煬帝の浪費と悪政に対する皮肉も込められており、人間の浮き沈みを暗示し、強い芸術的効果を生み出している。 |
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